幽默 小品 說 ， 同樣 一 個 甜甜圈 ， 在 有 些 人 眼 中 ， 因為 它 是 甜甜圈 ， 所以 會 覺得 可口 而 感覺 很 開心 ； 而 在 另外 一些 人 眼 中 ， 因為 它 中間 缺 了 一 個 洞 ， 就 會 覺得 遺憾 而 變 得 不 開心 。 所以 ， 快樂 不 快樂 完全 是 由 我們 自己 決定 的 ， 而 真正 的 快樂 是 從 心 底 流出 的 。 據說 ， 終南山 出產 一 種 快樂籐 。 凡是 得到 此 籐 的 人 ， 一定 會 喜形於色 ， 笑逐顏開 ， 不 知道 煩惱 為 何 物 。 曾經 有 一 個 人 ， 為 了 得到 無盡 的 快樂 ， 不惜 跋山 涉水 ， 去 找 這 種 籐 。 他 歷經 千辛萬苦 ， 終於 來到 了 終南山 。 可是 ， 他 雖然 得到 了 這 種 籐 ， 但 仍然 覺得 不 快樂 。 這 天 晚上 ， 他 到 山 下 的 一 位 老人 家 裡 借宿 ， 面對 皎潔 的 月光 ， 不由地 長吁短歎 。 他 問 老人 ： ﹁ 為什麼 我 已經 得到 了 快樂 籐 ， 卻 仍然 不 快樂 呢 ？ ﹂ 老人 聽 了 ， 笑 著 回 說 ： ﹁ 其實 ， 快樂 籐 並非 終南山 才 有 ， 而是 人人 心 中 都 有 ， 只要 你 心 裡 充滿 歡樂 ， 無論 天涯海角 ， 都 能夠 得到 快樂 。 心 就 是 快樂 的 根 。 ﹂ 這 人 恍然大悟 。 在 苦海 中 做 一 個 快樂 的 人 人生一世 ， 草木一秋 ， 能夠 快快樂樂 地 活 一生 ， 是 每 個 人 心 中 的 夢想 。 但是 怎樣 才 能 求得 快樂 呢 ？ 那 就 是 要 清醒 地 知道 快樂 之 道 的 根本 ， 在 我們 自己 。 人 的 心靈 是 最 富足 的 ， 也 是 最 貧乏 的 。 不同 的 人 之所以 對 生活 的 苦樂 有 著 不同 的 感受 ， 是 因為 心靈 的 富足 和 貧乏 ， 而 絕不 是 任何 外物 的 客觀 影響 。 內心 的 快樂 才 是 快樂 之 道 。 觀照 己心 ， 切莫 苛求 。 若是 總 為 外物 的 求之不得 而 苦惱 ， 那 你 永遠 都 不會 心 生 快樂 。 無 苦 何來 樂 有 位 富人 ， 論 財富 無 人 能 及 ， 然而 ， 他 這 個 在 別人 眼 裡 最 幸福 的 人 ， 卻 總 覺得 生活 毫無 快樂 可 言 。 於是 ， 他 將 所有 的 貴重 物品 各 樣 東西 都 裝入 一 個 大 袋子 裡 ， 去 尋找 快樂 。 他 從 一 個 國家 遊歷 到 另 一 個 國家 ， 但是 沒有 人 能夠 給 他 快樂 ， 即使 只 是 一瞬間 。 他 到 了 一 個 村子 ， 有 人 告訴 他 ： ﹁ 有 個 禪師 就 坐 在 村 中心 的 一 棵 樹 下 。 你 去 他 那裡 ， 如果 他 沒有 辦法 讓 你 得到 快樂 ， 那麼 你 就 算 了 吧 ！ 即使 去到 天涯海角 ， 也 沒有 人 能 讓 你 得到 快樂 。 ﹂ 在 苦海 中 做 一 個 快樂 的 人 富 人 非常 激動 ， 他 迫不及待 地 跑到 禪師 那裡 ， 請求 禪師 讓 他 得到 快樂 。 並且 說 ： ﹁ 我 賺來 的 錢 都 在 這 個 袋子 裡 。 如果 你 能 讓 我 得到 快樂 ， 我 就 把 這些 東西 給 你 。 ﹂ 禪師 沒有 回答 他 ， 而是 忽然 從 他 手 中 搶 了 袋子 就 跑 。 富人 又 哭 又 叫 地 尾隨 著 他 。 因為 禪師 對 村子 裡 的 大街小巷 很 熟 ， 所以 沒 兩 下 富人 就 被 禪師 甩掉 了 。 富人 簡直 瘋 了 。 他 哭喊 著 ： ﹁ 我 一生 的 財富 都 被 劫走 了 ， 我 變成 一 個 窮人 了 ！ 我 變成 一 個 乞丐 了 ！ ﹂ 他 哭 得 死去活來 。 最後 ， 富人 萬般 無奈 地 回到 禪師 剛才 坐 的 那 個 地方 。 卻 發現 袋子 早已 在 原地 了 ， 富人 見到 了 袋子 ， 趕緊 進行 檢查 ， 什麼 也 不 缺 ！ 他 鬆 了 一 口 氣 ， 一屁股 坐 在 那 個 袋子 上 ， 喜極而泣 。 禪師 轉過來 看 著 他 說 ： ﹁ 先生 ， 你 現在 快樂 嗎 ？ 你 是 不 是 已經 得到 了 ？ ﹂ 富人 終於 醒悟 過來 ， 高興 地 說 ： ﹁ 多謝 禪師 指點 。 ﹂ 苦樂 是 相對 的 。 具體 一 點 來 說 ， 只有 在 深刻 體會到 某 種 失落 的 痛苦 之後 ， 才 會 感覺到 真實 的 快樂 。 在 尋求 快樂 的 過程 中 ， 由 苦樂 對比 產生 的 落差 而 感覺 快樂 ， 難道 這 不 是 快樂 嗎 ？ 當然 這 是 一 種 快樂 ， 但 這 種 快樂 本質 上 是 一 種 假相 的 快樂 ！ 為什麼 呢 ？ 假若 這些 快樂 本質 上 是 真正 的 快樂 ， 那麼 就 該 像 儲蓄 存摺 一樣 ， 數字 總是 存款 而 非 罰款 ； 然而 尋求 豐足 的 人生 努力 過程 中 ， 很多 時候 卻 像 在 提款 繳 罰單 一樣 。 因此 ， 沒 錢 繳 罰單 的 時候 固然 是 苦 ， 縱然 有錢 繳 罰單 也 不 是 快樂 的 ， 因為 兩 者 都 是 懲罰 的 緣故 。 然而 ， 為什麼 有時 我們 會 覺得 有錢 繳 罰單 是 一 種 快樂 呢 ？ 而且 似乎 它 就 是 一 種 感受 上 很 真實 的 快樂 呢 ？ 是 的 ， 兩 種 痛苦 相比 之下 ， 如果 落差 夠 在 苦海 中 做 一 個 快樂 的 人 大 ， 就 像 由 大 苦 反襯出 小 苦 ， 小 苦 反而 成為 快樂 一樣 ， 就 像 罰 十萬 塊 改成 罰 十 塊 錢 ， 這 種 反差 呈現出來 的 快樂 是 很 巨大 的 。 然而 懲罰 終究 是 懲罰 ， 本質 上 不會 變成 獎賞 。 所以 ， 如果 習 禪 的 方向 一直 滯留 在 所謂 的 ﹁ 趨 樂 避 苦 ﹂ 上 ， 而 看 不 透 苦樂 的 相對性 、 本質 虛幻 的 真相 ， 這 就 意味 著 無法 真正 入 禪 。 只有 我們 瞭解 滿足 慾望 的 快樂 永遠 是 虛妄 的 ， 我們 才 有 希望 進入 清淨 涅槃 的 大樂 ， 達到 生命 的 真實 超越 。 沒有 醜 就 無所謂 美 ， 沒有 苦 就 無所謂 樂 ， 細 品 世間 滋味 ， 苦 過 痛 過 之後 才 能 得知 ， 即使 是 平淡 也 有 一 絲 甘甜 可 嘗 。 簡單 才 能 快樂 三更半夜 時 ， 智通 和尚 突然 大叫 ： ﹁ 我 大悟 了 ！ 我 大悟 了 ！ ﹂ 他 這 一 叫 ， 驚醒 了 眾多 僧人 ， 連 禪師 也 被 驚動 了 。 眾人 一起 來到 智通 的 房間 ， 禪師 問 ： ﹁ 你 悟到 什麼 了 ？ 居然 這 個 時候 大聲 吵鬧 ， 說來 聽聽 吧 ！ ﹂ 眾 僧 以為 他 悟到 了 高深 的 佛旨 ， 沒想到 他 卻 一本正經 地 說 ： ﹁ 我 日 思 夜 想 ， 終於 悟出 了 ， 尼姑 原來 是 女人 做 的 。 ﹂ 剛 說完 ， 眾 僧 就 哄堂大笑 ， ﹁ 這 是 什麼 大悟 呀 ， 我們 大家 都 知道 的 呀 ！ ﹂ 學僧 非常 歡喜 地 說道 ： ﹁ 師傅 真是 一語道破 ， 我 不僅 將 龍頭 畫 得 太 向 前 ， 虎頭 也 太 高 ， 怪不得 總 覺得 動態 不足 。 ﹂ 無德 禪師 藉機 說教 道 ： ﹁ 為人 處事 ， 參禪 修道 的 道理 也 一樣 。 退 一 步 的 準備 之後 ， 才 能 衝 得 更 遠 。 ﹂ 學僧 不 明白 ， 又 問 ： ﹁ 師傅 ， 退步 的 人 怎能 向 前 ？ ﹂ 無德 禪師 嚴肅 地 說道 ： ﹁ 手 把 青秧 插滿 田 ， 低頭 便 見 水 中天 ； 身心 清淨 方 為 道 ， 退步 原來 是 向 前 。 ﹂ 學僧 至 此 才 醒悟 。 禪 者 乃 人中之賢 ， 以退為進 ， 以 謙 為 尚 ， 所以 他們 看似 不 爭 、 不 進 ， 實則 是 大爭 、 大進 。 無論 生活 中 你 遇到 了 什麼 情況 ， 都 必須 考慮 周密 ， 該 退 時 則 退 ， 該 進 時 則 進 ， 如果 逆 時 而 動 ， 結果 只 會 是 失敗 。 以退為進 ， 則 人生 大事 可 成 矣 。 日本 豐田 汽車 公司 為 了 確保 汽車 在 日本 的 銷售 市場 ， 深謀遠慮 ， 從 解決 城市 汽車 與 道路 的 矛盾 入手 ， 先後 成立 了 ﹁ 豐田 交通 環境 保護 委員會 ﹂ ， 蹲下 是 準備 跳 得 更 高 在 東京 車站 和 品川 車站 首次 修建 ﹁ 人行道 天橋 ﹂ ， 投資 三億 日元 在 東京 設立 了 一百二十 處 電腦 交通 信號 系統 ， 使 交通 擁擠 現象 得到 緩解 。 另外 投資 創立 汽車 學校 ， 培養 更多 人 學會 開車 ， 為 兒童 修建 汽車 遊戲場 ， 從小 培養 學會 駕駛 本領 。 最終 如願以償 ， 汽車 銷量 日益 增多 ， 公司 收益 也 相當 可觀 。 豐田 緣何 營銷 成功 ？ 一言以蔽之 ： 採取 ﹁ 以退為進 ﹂ 的 營銷 策略 。 乍 一 看 ， 他們 所 做 的 種種 事 ， 似乎 與 汽車