（ 哈佛 商學院 是 率先 引用 Langdell __UNDEF__ 的 方法 到 管理 教育 中 的 ） ， 哈佛 校長 Derek Bok __UNDEF__ 表明 了 他 對 個案 方法 的 憂心 。 他 的 說法 流露出 他 對於 專業 教育 課程 的 隱含 信念 ， 以及 他 對於 科技 理性 模式 的 信奉 。 Bok 一 開始 就 指出 個案 教學 明顯 有助於 使 專業 工作者 「 緊密 參與 真實 企業 公司 的 活動 」 ， 而且 也 迫使 工作者 ， 「 在 其 教學 中 持續 關注 真實 的 活動 」 。 但 他 卻 擔心 ： 雖然 個案 是 教導 學生 應用 理論 和 技術 的 極 佳 手法 ， 但 它 並 未 在 示例 中 提供 一 個 連結 溝通 概念 與 分析 方法 的 理想 方法 。 過度 專注 於 個案 ， 會 使 學生 減少 時間 去 「 精熟 分析 的 技術 與 概念 的 材料 」 — 這 一 限制 愈來愈 具 關鍵 作用 ， 因為 「 公司 的 環境 愈來愈 複雜 」 — 而 它 阻礙 了 教授 們 投入 更多 的 時間 與 精力 在 「 發展 更 具 普遍性 的 ， 最終 能夠 用來 更 有效 地 處理 公司 企業 問題 的 理論 與 方法 」 。 這 一 爭論 饒 具 趣味 之 處 ， 反倒 是 在於 它 誤解 了 許多 教導 企業 個案 方法 的 教師 所 關切 的 教學 核心 ： 對 許多 取材 於 真實 公司 的 個案 進行 仔細 的 、 導引性 的 分析 ， 以便 協助 學生 建立 對 他們 有效 管理 相當 重要 的 一般性 問題 解決 技巧 。 雖然 有 某些 個案 教學 工作 者 強烈 倡議 與 承認 ， 他們 並 不能 由 個案 中 界定出 這些 技巧 ， 或 將 這些 技巧 視為 通則 ， 但 他們 相信 個案 方法 有 其 獨特 的 價值 。 Bok 校長 則 做出 了 一 個 相反 的 假設 — 預設 商學院 的 教授 們 在 接受 了 建立 「 更 好 的 通則 、 理論 與 方法 」 使命 的 同時 ， 也 接受 了 通則 與 方法 先於 應用 技術 的 課程 的 制式 想法 。 對於 那些 自認為 投注 在 一 極為 不同 的 教育 專業 的 教師 們 ， Bok __UNDEF__ 的 論點 是 來自於 一 制式 課程 中 未 被 挑戰 質疑 的 信念 ， 而 這樣 的 信念 係 源自於 科技 理性 的 模式 。 科技 理性 的 源起 令 人 震驚 的 是 ， 對 專業 知識 宰制 模式 的 支持 者 而言 ， 他們 的 相信 似乎 並 不 需要 什麼 理由 。 為何 視 專業 知識 為 科學 理論 之 應用 與 工具性 問題 解決 技術 的 這 種 觀點 ， 在 20世紀 後半期 ， 對 現代 的 大學 教育 及 人們 的 心智 發展 具有 宰制性 的 影響 力量 呢 ？ 這 個 答案 應 回溯 近 三百 年 來 西方 思想 與 體制 的 歷史 。 科技 理性 是 實證 主義 （ Positivism ） 的 遺產 ， 而 實證 主義 是 19世紀 所 發展出來 的 一 強而有力 的 哲學 派別 ； 實證 主義 對 科學 知識 與 技術 的 重視 ， 就 像 一 項 社會 運動 在 西方 世界 推展開來 ， 人們 將 目標 指向 如何 應用 科技 的 成就 增進 人類 的 福址 。 科技 理性 即為 實踐 的 實證 主義 認識論 （ the Positivist episte-mology __UNDEF__ of practice ） 。 19世紀 實證 主義 發展 至 巔峰 ， 並 進入 了 大學 體制 ； 到 了 20世紀 ， 科技 理性 已 在 專業 教育 的 學院 中 ， 佔有 一 安全 且 穩固 的 位置 。 由於 關於 這 個 緣起 的 故事 比比皆是 ， 所以 我 想 只 在 這裡 簡要 地 提及 其 要點 。 自 宗教 革命 以來 ， 西方 的 歷史 受到 科技 的 提升 與 工業 革命 重大 的 影響 ， 且 兩 者 同時 是 成就 此 一 有力 的 科學 世界觀 的 因 和 果 。 當 科學 世界觀 取得 宰制 地位 ， 也 就 產生 以下 的 想法 ： 人類 的 進步 將 透過 利用 科學 創造 科技 以 成就 人類 的 最終 巔峰 而 達成 。 這 一 科技 計畫 （ Technological Pro-gram __UNDEF__ ） ， 首先 在 Bacon __UNDEF__ 與 __UNDEF__ Hobbes __UNDEF__ 的 文章 中 生動 地 被 傳達出來 ， 接著 它 就 成 了 18世紀 啟蒙 運動 的 主要 課題 ， 到 了 19世紀 ， 它 已 堅實 地 發展成 那些 傳統 看法 的 一 個 支柱 。 到 這 個 時候 ， 專業 也 就 被 視為 是 應用 新 科學 以 達成 人類 進步 成就 的 工具 了 。 和 工業 科技 發展 緊密 相連 的 工程學 ， 則 變成 了 其他 專業 所 參照 的 一 個 科技 實踐 的 模式 。 醫學 ， 這 門 起源於 中世紀 大學 的 博學 專業 ， 被 立基於 健康 維護 科學 的 技術 ， 以 一 新 的 形象 重新 設計 了 。 治國 才 能 也 被 當成 是 一 種 社會 工程 。 當 專業 不斷 轉化 與 增加 後 ， 專業 就 成 了 科技 計畫 的 首要 代理人 了 ！ 如同 科學 運動 ， 工業 主義 與 科技 計畫 也 宰制 了 西方 的 社會 ， 一 個 哲學 思潮 應運而生 ， 它 尋求 對 科技 有所 敘述 ， 亦 同時 企圖 使 人類 由 宗教 、 神秘 主義 與 形上學 ， 以及 阻止 科學 思想 和 科技 實踐 全面 統理 人類 事務 的 殘餘 勢力 中 脫身 出來 。 這 個 哲學 思潮 就 是 19世紀 初 __UNDEF__ Auguste __UNDEF__ Comte __UNDEF__ 首度 提出 的 實證 主義 的 三 個 原則性 信條 。 第一 ， 實證 科學 不只 是 知識 的 一 種 形式 ， 也 是 世界 之 實證 知識 的 唯一 來源 。 第二 ， 徹底 清除 人類 心靈 中 的 神秘 主義 、 迷信 和 其他 形式 的 假知識 。 最後 ， 擴展 科學性 知識 並 以 科技 控制 人類 社會 的 計畫 ， 恰如 Comte __UNDEF__ 所 言 ， 要 使 科技 不再 只 是 幾何學 、 機械 或 化學 的 計畫 ， 同時 也 是 政治 的 與 道德 的 。 19世紀 後期 ， 實證 主義 已 成為 一 主導性 的 哲學 。 20世紀 初 ， 在 維也納 學圈 （ Vienna __UNDEF__ Circle __UNDEF__ ） 的 理論 中 ， 它 的 認識論 程序 呈現出 一 種 有趣 的 清晰 。 有 意義 的 命題 以 兩 種 形式 展現 — 邏輯 與 數學 分析 的 和 重複 論述 的 形式 ， 或是 傳達 關乎 世界 之 知識 的 實徵 命題 形式 。 前者 的 真相 得 立足 於 它們 提出 的 否定 必然 包含 一 自我 矛盾 這樣 的 事實 ； 後者 的 真相 則 存在 於 某些 相關 的 實徵 觀察 中 。 有關 這 個 世界 的 唯一 有 意義 的 陳述 係 來自 實徵 的 觀察 ， 而且 所有 有關 這 個 世界 的 爭論 ， 原則上 ， 可以 藉由 所 觀察到 的 事實 來 解決 。 非 分析性 或 非 實徵 可 檢驗 的 命題 ， 則 根本 不 具 任何 意義 ， 它們 被 當成 情緒 的 話語 、 詩 或 無稽之談 來 處理 。 作者 簡介 1930年 Sch 出生 於 美國 波士頓 ， 1997年 9月 13日 病逝 於 波士頓 ， 享年 66 歲 。 1951年 Sch 自 美國 耶魯 大學 畢業 ， 主修 哲學 。 之後 便 至 法國 巴黎 的 the Sorbonne and __UNDEF__ Conservatory __UNDEF__ Nationale de Music __UNDEF__ 修習 豎笛 （ 黑管 ） 。 之後 返 美 進入 哈佛 大學 哲學系 ， 於 1955年 獲得 其 博士 學位 。 Sch 專研 杜威 哲學 思想 ， 特別 是 杜威 之 「 所有 知識 來自 實踐 」 的 核心 觀點 。 踩 在 實踐 認識 論 的 立足點 上 ， Sch 建立 了 強調 「 行動 中 反映 」 的 學習 理論 與 反映 思考 方法 。 如同 茁壯 於 60 、 70年代 的 其他 學者 一樣 ， Sch 也 於 60年代 社會 運動 與 思潮 的 衝擊 中 發展 茁壯 。 60 、 70年代 的 美國 ， 經歷 了 越戰 、 甘迺迪 與 馬丁．路德 ． 金恩 的 遇刺 ， 民權 運動 及 經濟 不斷 衰退 ， 學術界 的 反應 則 由 否認 問題 的 極右 到 全然 顛覆 主流 意識 形態 與 認識論 的 混進 左翼 ， 紛紛 登上 論述 舞台 ， 拉開 了 一 個 光譜 。 在 這 二 極 之間 ， 有 一 個 中間 的 小 群體 ， 這 個 小 群體 亦 挑戰 了 傳統 思想 的 意識 形態 。 但 不同於 混翼 的 是 ， 他們 並 不 以 全然 拒斥 的 姿態 來 面對 整 個 社會 體系 的 失敗 ， 他們 提出 經由 來自 邊緣 的 社會 學習 ， 集體 反映 與 組織 變革 是 導引 與 變革 社會 的 主要 力量 。 Sch __UNDEF__ 被 大家 認為 是 屬於 這樣 的 一 個 中間 小 群 的 。 反映 Sch 位居 這樣 一 個 位置 的 兩 本 主要 著作 是 《 超越 穩定 狀態 》 （ Beyond the Stable State __UNDEF__ ） 和 《 反映 的 實踐 者 》 （ The Reflective Practitioner ） 。 Sch 曾 任教 於 麻省理工 學院 的 都市 研究 與 規劃 學系 ， 他 曾 分別 與 麻省理工 學院 的 Martin Rein 和 哈佛 大學 的 Chris Argyris __UNDEF__ 合作 多 年 ， 完成 多 本 重要 著作 。 Sch 關於 反映性 實踐 的 二 本 專書 《 反映 的 實踐 者 》 與 《 反映 回觀 》 （ The Reflective Turn ） ， 則 已 由 夏林清 等 人 翻譯 ， 遠流 出版 。 （ 本 文 部分 資料 參考 Bish Sanyal __UNDEF__ 教授 為 追思 Sch __UNDEF__ 而 寫 的 「 Don __UNDEF__ Sch