程式化 的 人 」 ， 大全部 都 可能 與 「 行為 主義 的 理論 」 （ behavioristic theories __UNDEF__ ） 相關 ， 強迫 或 誘騙 兒童 以 預設 的 方式 學習 指定 的 內容 。 凱利 （ Francis Kelly __UNDEF__ ） 認為 這 是 「 奧威爾式 的 大哥 論題 」 （ the Orwellian Big Brother theme , Boston Herald Traveler __UNDEF__ , 1972.5.28 ） 。 而 貝克 所 說 的 比較 花俏 ： 「 在 被 視覺 與 聽覺 刺激 的 猛攻 下 ， 年輕人 麻痹 在 半 醒 狀態 ， 人格 在 更為 原始 狀況 下 的 兒童 則 深深 被 吸引住 ， 赫胥黎 （ Aldous Huxley ） 的 《 美麗 新世界 》 （ Brave New World __UNDEF__ ） 似乎 真的 已 在 我們 客廳 中 獲得 實現 。 」 （ Dallas Morning News , 1971.4.1 ） 裝滿 行為 主義 的 把戲 的 袋子 被 比喻為 麥遜 大道 （ Madison Avenue __UNDEF__ ） 的 「 強迫 推銷 」 「 典型 的 美國式 」 花招 。 將 「 洗腦 」 、 「 制約 」 ， 特別 是 與 「 行為 主義 的 」 標籤 加諸於 “ 芝麻街 ” 的 方法 ， 害怕 這些 伎倆 會 從 那 傳送到 教室 ， 進而 破壞 我們 的 社會 ， 而 發出 警告 的 聲音 ： 在 教室 裡 人們 面對 著 面 ， 這些 歡呼 喝采 又 商業 取向 的 教學 是 錯 的 。 我 相當 滿足 於 作 一 個 專業 教育 人員 … … 讓 “ 芝麻街 ” ， 或 任何 像 它 的 東西 ， 繼續 它 嬉戲 的 、 迷人 的 、 可愛 的 方法 。 但 我 不 樂於 看到 它 強迫 學習 的 技巧 被 納用 在 正規 的 教室 情境 … … 或許 終 有 一 天 ， 斯金納 的 學派 將 被 摧毀 ， 就 如 它 現在 正在 摧毀 世界 上 最 有 希望 的 國家 之 一 ， 但 這 個 希望 是 暗淡 的 令 人 灰心 。 （ Veatch , 1970 , p .58 ） 雖然 誇大 了 「 行為 主義 」 對 社會 的 摧毀 ， 以及 “ 芝麻街 ” 依賴 技巧 的 程度 ， 維奇 觀察到 電視 教學 上 成功 的 技巧 是 不能 被 移植到 教室 ， 或是 反過來 做 ， 這 論點 是 正確 的 。 教室 教學 和 電視 教學 各 有 自己 的 完整性 ， 沒有 理由 確信 在 其中 一 個 成功 的 技巧 能 適用 於 另 一 個 。 對於 “ 芝麻街 ” 被 認定 是 「 行為 主義 」 的 評論 ， 終於 由 尤里奇 （ __UNDEF__ Roger Ulrich __UNDEF__ , 1970 ） 來 畫上 句點 ， 他 是 西密西根 大學 （ Western Michigan University __UNDEF__ ） 的 研究 學者 ， 支持 這 種 學習 方法 ， 觀察 發現 “ 芝麻街 ” 及 任何 其他 電視 節目 ， 即使 想要 如此 ， 都 不能 有效 地 使用 這 種 方法 。 他 宣稱 電視 是 「 不 適宜 」 （ foreign __UNDEF__ ） 用於 兒童 與 老師 主動 互動 的 行為 技巧 ， 或 謹慎 的 引起 被 期待 的 反應 ， 及 準確 的 去 強化 這些 反應 。 “ 芝麻街 ” 因而 被 指控 濫用 行為 主義 的 技巧 ， 又 被 指控 完全 不會 使用 它們 。 批評 “ 芝麻街 ” 方法 的 最後 一 個 主題 ， 單純 就是 其他 方法 比較 好 。 如 開普 （ Al Capp ） 提議 用 漫畫 ： 用 百萬 元 的 稅款 （ 或 減稅 基金 ） 去 作 一 個 電視 節目 ， 理論 上 它 吸引 了 兩百萬 觀 （ 以下 原文 照抄 ） ， 去 閱讀 可能 更 令 人 感動 ， 但 對 我 則 否 。 「 Lil Abner __UNDEF__ 」 和 半 打 其他 的 連環 圖畫 … … 比 上百 個 “ 芝麻街 ” 都 好上 幾十 倍 … … 有 教學 經驗 的 人 都 能 證明 。 但是 ， 天呀 ！ 現在 我 提到 這 點 ， 他們 想 起來 ， 因為 他們 熱切 地 要 閱讀 這些 漫畫 ， 所以 先 學會 了 閱讀 。 （ __UNDEF__ New York News , 1971 ） 無心 的 效果 “ 芝麻街 ” 未 預期 的 效果 ， 從 對 個別 收視 者 的 傷害 ， 到 對 社會 負面 的 影響 都 有 。 有 人 指責 “ 芝麻街 ” 的 成功 ， 其他 則 是 針對 它 的 失敗 。 有些 指控 工作坊 故意 製造 敵對 ， 其他 則 是 針對 過於 天真 。 除了 關於 語言 、 數字 和 推理 的 學習 外 ， 「 還 在 兒童 心理 上 塗抹 了 些 什麼 ？ 」 （ Bronfenbrernner , Psychology __UNDEF__ Today , 1970 ） 。 這些 假設 包括 ： • 兒童會 開始 模仿 某些 肢體 活動 ， 如 那些 在 動作 鬧劇 單元 中 呈現 的 。 • 甜美 不 健康 的 食物 被 曲奇士 怪獸 所 讚美 ， 而 他 懶散 的 吃相 會 被 模仿 （ 一 位 父母 不 友善 的 描述 曲奇士 怪獸 為 「 阻礙 發展 」 〔 arrested development __UNDEF__ 〕 的 案例 ） 。 • “ 芝麻街 ” 使 兒童 遠離 在 後院 呼吸 上帝 賜給 的 新鮮 空氣 ， 而 使 他們 的 身體 不能 成長 與 不能 更 強壯 。 （ Francis Kelly , Boston , Herald Traveler __UNDEF__ , 1972.5.28 ） • 劇集 教導 差勁 的 文法 及 字彙 。 • “ 芝麻街 ” 企圖 呈現 成人 並非 總是 比 兒童 聰明 ， 而 引來 下述 的 評論 ： 「 你 描繪 了 裝模作樣 的 成人 … … 你們 兩 個 成人 將 字母 W 放 在一起 有 困難 ， 不只 Larry __UNDEF__ 和 Phyllis __UNDEF__ 反覆 叮嚀 『 合作 』 的 觀念 — — 那 對於 三 到 四 歲 的 兒童 而言 ， 是 相當 抽象 的 觀念 — — 但 他們 在 拼字 上 有 困難 。 你 正在 教 口 吃 嗎 ？ 」 （ Noss of f , 1971 , p .58 ） • 兒童 將 獲得 錯誤 的 態度 ， 認為 學習 都 將 是 有 樂趣 的 ， 而 不 是 如 真實 上 的 嚴肅 、 煩悶 的 工作 。 • “ 芝麻街 ” 的 「 怪獸 」 （ monster __UNDEF__ ） 使 兒童 害怕 。 （ 這 項 觀察 很 快 在 播出 後 減弱 了 ， 兒童 發現 在 怪物 的 外表 下 ， 隱藏 了 粗 獅 的 親切 。 ） 擴雪昂 以前 是 《 週六 評論 》 （ Saturday Review ） 的 電視 評論家 ， 而 現 為 賓州 大學 （ University of Pennsylvania ） 的 傳播學 教授 ， 用 精神 分析 學 的 術語 暗示 他 的 反對 ， 爭論 展現 成人 的 笨拙 ， 會 逐漸 損害 「 愛 和 支持 的 關係 」 的 保證 ， 那 是 學齡 前 兒童 在 「 戀母 時期 」 所 需要 的 。 他 相信 只有 在 兒童 長大 後 ， 他們 才 能 「 享受 對 成人 的 嘲笑 」 ， 而 不會 損及 對 安全感 的 需求 。 在 另 一 篇 精神 分析 取向 的 主題 中 ， 雪昂 宣稱 “ 芝麻街 ” 威脅到 兒童 的 「 口語 能力 （ orality __UNDEF__ ） ： 因為 卡通 內 的 動物 吃下 字母 和 數字 。 」 （ Saturday Review , 1970.2.14 ） 更 罪惡 的 情緒 上 的 傷害 的 指責 ， 是 將 「 人為 外在 刺激 」 （ artificialexternal stimulation __UNDEF__ ） （ 電視 ， 和 特別 是 “ 芝麻街 ” ） 形式 的 影響 與 另 一 個 從屬 （ 藥物 ， drugs __UNDEF__ ） 相 聯結 。 「 藥物 是 受到 電視 滋養 的 兒童 的 自然 庇護所 」 （ Hayakawa , Boston Globle __UNDEF__ , 1969.9.21 ） ， 而 “芝麻街”正 「 助長 了 使用 藥物 的 下 一 代 ， 因為 被 培養 的 是 焦躁 不安 ， 缺乏 修養 ， 缺乏 必要 的 判斷 ， 和 將 完全 地 變成 害怕 片刻 的 寧靜 與 安定 的 時刻 。 」 （ Shainess , Dallas Morning News __UNDEF__ , 1971.8.29 ） 。 當然 ， 沒有 證據 支持 電視 引發 藥物 使用 ， 況且 導致 這 種 結論 的 邏輯 也 膚淺 得 危險 ， 但是 對 盛行 的 社會 問題 成因 的 探討 ， 常 在 不 受 事實 的 束縛 下 進行 。 對 “ 芝麻街 ” 未 能 預測 的 情緒 影響 ， 有 個 更 有 問題 的 空論 是 ， 因為 將 幻想 中 的 角色 （ 布偶 、 怪獸 、 動畫 人物 ） 與 真實 中 的 角色 （ 活生生 的 大人 與 兒童 ， 真實 動作 影片 ） 混用 ， 而 模糊 了 幻想 與 真實 的 區別 。 可是 ， 這 種 預期 的 困惑 從未 實際 出現 在 我們 對 兒童 的 觀察 ； 很 明顯 地 ， 幻想 與 真實 的 混用 被 兒童 視為 電視 的 慣例 ， 是 這 個 媒介 的 一 種 神奇 的 不 協調 感 。 另 一 類 批評 則 抗議 “ 芝麻街 ” 處理 真實 的 觀點 ， 都市 內 的 生活 被 “ 芝麻街 ” 包上 糖衣 ， 它 的 危險 被 忽視 或 被 隱藏 ， 沒有 種族 的 緊張 ， 沒有 任何 人 會 生氣 ， 也 沒有 人 說 尖刻 的 言辭 。 兒童 們 — — 不論 黑種 、 白種 或 褐色 人種 — — 都 很 迷人 ， 談吐 溫和 ， 容易 合作 ， 整潔 ， 以及 行為 端正 。 當 他們 開口 ， 他們 說出 正確 的 內容 ， 他們 從不 急躁 、 害怕 或 失敗 。 在 這些 方面 ， 他們 追隨 他們 的 成人 典範 … … 那些 人 是 迷人 的 、 儒雅 的 ， 保持 微笑