在 她 身旁 孺慕 地 看 著 她 。 這 幅 畫 結合 了 法蘭米斯 繪畫 的 官能性 ， 以及 法國 貴族 風格 的 業餘 者 與 學院派 ： 法國 和 英國 的 新 女性 意識 形態 175174 盛飾 （ 母親 髮 上 編綴 的 花飾 ） 。 在 拉比列— 奎亞德 的 作品 中 ， 中產階級 母親 全心 奉獻 子女 的 例子 ， 則 有 《 家庭 作業 》 （ __UNDEF__ Home work ） 。 這 件 橢圓形 小 作品 ， 一 位 盛裝 的 年輕 母親 ， 指導 著 蹲身 的 小女孩 。 這 件 作品 是否 屬於 拉比列 — 奎亞德 之 作 ， 近來 則 受到 質疑 。 它 有 著 樸質 的 北方 繪畫 魅力 ， 但 畫 中 訊息 直接 來自 盧梭 《 愛彌兒 》 一 書 中 曾 勸導 婦女 要 在 家 中 教育 女孩子 ， 而 這 個 主題 是 由 此 世紀 中期 的 夏丹 ， 將 中產階級 的 家庭 生活 介紹到 法國 繪畫 之中 。 流行 的 幸福 母親 形像 ， 在 家庭 意識 形態 的 新 發展 中 ， 是 最 常 見到 的 表現 之 一 。 家庭 不再 只 被 看成 是 一目了然 般 的 簡單 ； 相反 的 ， 大眾 開始 接受 它 是 一 個 社會 單位 ， 在 其中 的 個人 可以 藉 丈夫 或 妻子 、 父親 或 母親 的 角色 找到 幸福 。 瑪格莉特‧傑拉德 與 她 的 畫家 老師 兼 姊夫 法戈納 （ Jean Honore Fragonard __UNDEF__ ） ， 合作 發展出 歌頌 母性 溫柔 光輝 與 親密 家庭 的 一 系列 作品 （ 圖 64 ） 。 傑拉德 雖 不 是 皇家 學院 會員 ， 她 仍 廣泛 參加 展覽 ， 尤其 在 法國 大革命 後 ， 沙龍 向 女性 開放 之後 更 是 如此 。 然而 幸福 家庭 的 意識 形態 ， 卻 遭到 矛盾 對立 的 觀念 戳出 一 堆 漏洞 。 伴隨 著 稱揚 婚姻 是 愛 的 合夥 關係 的 同時 ， 法律 剝奪 女性 所有 的 財產權 及 人權 。 對 孩子 的 態度 也 由 早期 的 忽視 ， 戲劇化 地 轉變成 相信 國家 真正 的 財富 奠基 於 人口 之上 。 當 史 上 第一 次 散播 開來 的 生育 控制 方法 ， 導致 十八世紀 的 人口 出生率 大幅 滑落 （ 每 個 家庭 由 十七世紀 的 平均 六點五 個 小孩 ， 降至 十八世紀 的 兩 個 小孩 ） ， 孩子 變 得 更為 珍貴 ， 而 呼籲 改變 撫育 子女 方式 的 呼聲 ， 也 隨之而起 。 繪畫 如 拉比列—奎亞德 的 《 米托瑞 夫人 與 她 的 孩子們 》 重拾 豐腴 裸體 的 圖像 畫法 ， 但 卻 把 她 安置 在 新 的 母性 地位 ， 由 她 鍾愛 及 鍾愛 她 的 子女 圍繞 著 。 一七八五年 的 沙龍展 ， 對 拉比列—奎亞德 和 維傑 —勒伯安 而言 ， 都 是 一 次 關鍵性 的 展出 。 前者 的 肖像畫 鞏固 了 她 的 聲譽 ， 且 兩 位 女性 間 的 競爭 評論 ， 首度 轉向 對 她 有利 。 而 由於 在 沙龍 的 成功 ， 維傑—勒伯安 接受 任命 ， 畫 《 瑪麗‧安東尼 與 她 的 孩子們 》 （ 彩圖 15 ） ， 這 件 為了 政治 宣傳 目的 而 畫 的 紀念性 作品 ， 被 稱為 十八世紀 最 偉大 的 政治 繪畫 ， 而 它 最 大 的 企圖 是 想 重振 皇后 的 聲譽 。 維傑 —勒伯安 自 一七七八年 起 ， 一直 為 瑪麗 ‧安東尼 畫像 。 皇后 的 婚姻 代表 著 法國 與 奧地利 皇室 的 政治 結盟 ， 但 至 一七七八年 ， 法國 公民 已 普遍 不 信任 兩 國 間 的 協同 關係 ； 而 維傑—勒伯安 繪製 了 許多 幅 皇后 肖像畫 ， 藉由 她 抽象 了 理想化 概念 的 力量 ， 顯示出 她 將 不 美麗 的 皇后 轉化為 值得 紀念 的 形像 。 業餘 者 與 學院派 ： 法國 和 英國 的 新 女性 意識 形態 177176 到 了 一七八四年 生下 老三 之後 ， 瑪麗‧安東尼 覺察到 由於 她 的 輕浮 和 放蕩 ， 已 使 她 疏離 了 人民 大眾 與 宮廷 權勢 傾軋 。 為了 一般 看法 都 瞧不起 她 身為 皇后 及 未來 國王 之 母 的 行徑 ， 瑪麗‧安東尼 退縮 至 家庭 和 少數 朋友 的 圈子 裏 ， 她 宣稱 ： 「 我 希望 能 以 母親 的 身分 過日子 ， 哺育 我 的 孩子 ， 全心 奉獻 在 他們 的 成長 之上 。 」 然而 由於 流傳 甚 廣 的 各 種 地下 刊物 充滿 詆毀 她 的 貞節 的 報導 ， 繪聲繪影 描述 她 的 放蕩 不 忠 、 淫亂 無度 ， 以及 虐待 她 的 子女 ， 因此 沒有 人 相信 她 的 話 。 這 種 把 皇后 當 娼妓 的 奇觀 ， 使 路易十六 的 官員 決定 反擊 坊間 毀謗性 的 言論 ， 在 下 一 次 的 沙龍展 中 映照 她 與 子女 的 正面 、 健康 的 形像 。 由 年輕 瑞典 畫家 沃特穆勒 （ Adolphe Ulrich __UNDEF__ Wertmuller ） 所 畫 的 一 幅 作品 ， 結果 卻 誰 都 沒 能 討好 。 該 畫 普遍 被 指責成 ： 「 一 位 穿著 輕浮 的 醜陋 皇后 ， 帶 著 她 的 兩 個 小孩 ， 在 凡爾賽宮 的 愛情 殿堂 前 歡欣 跳躍 。 」 不過 ， 有 兩 位 批評家 則 說 此 畫 能 代表 皇后 的 母性 ， 「 向 全 國 展示 她 的 孩子 ， 帶動 起 人民 的 向心力 ， 比 以往 更為 緊密 地 團結 起來 ， 由於 這些 珍貴 的 表徵 ， 結合 起 法 、 奧 兩 國 的 情誼 。 」 在 一七八五年 沙龍展 截止 收件 之前 ， 維傑 —勒伯安 被 委以 製作 新 畫 的 任務 ， 它 的 政治 重要性 可 從 此 畫 由 國王 辦公室 親自 指派 ， 以及 維傑 —勒伯安 得到 天價 的 酬勞 看出 。 她 收到 一萬八千 里佛 （ livre __UNDEF__ ） （ 當時 法國幣 的 單位 ） ， 比 最 重要 的 歷史 畫 價碼 為 高 ， 更 遠 比 沃特穆勒 收到 的 四千 里佛 酬金 高 得多 了 。 在 大衛 的 建議 下 ， 維傑 —勒伯安 根據 她 的 金字塔 構圖法 ， 以 三角形 構圖 凸顯 文藝復興式 聖家族 形像 。 根據 斯圖亞特 ‧ 愛文 （ Stewart Ewen __UNDEF__ ） 的 說詞 ， 西方 歐洲 與 美國 的 工業 社會 最 熱中 於 支持 新 女性 時代 ， 因為 他們 瞭解到 自由 的 女性 是 更 有 能力 的 消費者 。 此 也 造成 一 種 結果 是 ， 在 許多 的 廣告 裏 都 可 見 打扮 時髦 的 黃毛 現代 主義 ， 抽象 與 新 女性 295296 丫頭 在 工作 著 。 製造業 也 樂於 呈現出 ， 對 她 作為 工業 工作者 與 消費者 的 新 身分 ， 給予 更多 注意 的 被 再 構成 的 理想 女性 。 一九二年代 在 市場 上 出售 的 化粧品 、 其他 的 個人 保養品 工業 ， 都 急速 增加 發展 ； 來自 前衛 創新 的 新 流行 款式 ， 成為 意識 形態 上 代表 新 的 旗幟 ， 新奇 的 東西 普遍 地 成為 可 購買 的 小 道具 。 最後 ， 職業婦女 巧妙 地 處理 獨立 購買 能力 ， 掩藏 了 她 逐漸 增加 日常 工作 的 生活 ， 例如 家庭 制度 的 複雜 與 遠大 的 改變 ， 而 此 於 第一 次 世界 大戰 後 更 是 加速 變化 。 戰後 合理化 勞工 的 成長 （ 裝配 生產線 ） ， 限定 女性 從事 機械式 的 職業 ， 促成 許多 女性 在 工作 與 家庭 活動 間 產生 衝突 。 職業婦女 的 獨立 購買 能力 ， 威脅到 傳統 的 家庭 結構 ， 且 成為 性 關係 的 意識 形態 基礎 ， 將 女性 定義為 在 家 中 管理 的 、 處理 消費 的 角色 。 雖然 男人 仍然 被 視為 家計 的 負擔 者 ， 女性 現在 已 被 培養成 一般 購物 管理員 。 這些 新 的 性 關係 裏 的 威脅 ， 很 完善 地 表現 於 一九二五年 的 大眾 出版物 與 《 時尚 》 雜誌 的 論文 。 它 如此 公開 地 惋惜 說 ： 「 當 我們 還 有 一些 家庭 生活 的 形跡 時 ， 作為 家族 的 家族 仍 存在 ， 那些 曾 擁有 領導 位置 的 人 ， 似乎 應該 檢討 一下 他們 的 特徵 。 我們 所 提 的 是 父親 們 。 」 新 女性 形像 的 普遍 主張 是 國際性 的 。 雖然 戰後 使 不同 的 國家 有 其 特殊 的 社會 與 經濟 狀況 ， 而 影響 及 她 的 形像 被 組合 與 適應 意識 形態 的 目的 方式 ， 但 形像 本身 無論 於 任何 國家 ， 都 是 對 工業 資本主義 的 需求 最 具有 反應 的 。 布里旦德爾 （ Renate Bridenthal __UNDEF__ ） 、 葛羅斯曼 （ Atina __UNDEF__ Grossman __UNDEF__ ） 與 其他 的 歷史學家 ， 已經 令 人 信服 地 辯護 ， 儘管 有 許多 關於 女性 權力 與 解放 的 修辭 ， 儘管 有 清晰 的 視覺 的 像 ， 慶賀 職業婦女 在 性愛 的 自由 ， 然而 在 威瑪 時期 的 德國 ， 女性 傳統 的 角色 並 沒有 根本 的 改變 。 在 法國 的 新 女性 也許 已經 性 解放 ， 但是 她們 的 選舉權 卻 在 一九四六年 才 擁有 。 在 最後 ， 二十世紀 工業 社會 所 允許 的 新世界 的 現代 女性 形像 只是 為 富裕 的 、 享有 特權 的 女性 存在 。 當 它 滲入到 大多數 的 職業婦女 時 ， 它 起 的 作用 愈來愈 像是 個 奇想 ， 且 已 遠離 大多數 女性 生活 的 現實 ， 最後 只是 經由 促進 消費 手段 — — 出賣 青春 、 美麗 ， 與 新 流行 的 休閒 —— 的 媒體 活動 ， 費力 地 宣稱 著 。 現代 主義