生活 中 ， 保持 單純 的 思想 和 言行 的 妙法 ； 要 用 素樸 的 心 去 處理 結構 複雜 的 事 ， 這樣 才 有 智慧 見樹見林 ， 得到 好 的 系統化 思考 和 執行力 ， 進而 獲致 圓滿 的 結果 。 我們 很 容易 把 小 瓜葛 複雜化 ， 陷入 紛繁 ， 為 枝節 小 事 耗盡 心力 ， 而 荒蕪 了 該 做 的 正事 。 所以 正勤 ， 代表 著 以簡馭繁 ， 能 用 自然 開朗 的 態度 ， 去 處理 現實 情境 中 繁雜 的 事務 。 單純 之 道 就 是 帶來 「 心 中 淨土 」 的 方法 。 淨心 就 好像 一 片 沒有 污染 的 沃土 ， 能 生產 碩美 的 花樹 果子 一樣 。 這樣 的 人 ， 性格 開朗 ， 生活 有 興致 ， 常 以 平易近人 的 態度 待人 處世 ， 表現出 坦率 無邪 ， 能 孕育 卓見 ， 有 好 的 視野 和 眼光 。 所以 說 ， 單純 的 修養 ， 是 克服 煩惱 雜亂 ， 清除 過多 心理 壓力 的 生活 修鍊 。 單純 不 是 心量 狹小 ， 而是 釐清 心 中 的 矛盾 和 紊亂 ； 更 不 是 逃避 責任 ， 閃躲 現實 的 挑戰 。 單純 是 調伏 自己 的 心 ， 不 被 無明 煩惱 所 困 。 一 個 人 的 心 ， 如果 經常 陷入 矛盾 ， 顧慮 多 而 猶豫不決 ， 產生 煩惱 沮喪 ， 在 舉棋 不定 中 生活 ， 就 會 帶來 心理 失調 。 不但 影響 生活 品質 、 工作 效率 ， 最後 連 身體 的 健康 也 賠下去 。 在 《 維摩詰 所說經 》 中 ， 有 一 段 精采 的 經文 ， 是 智慧 通達 的 文殊 菩薩 與 維摩詰 大士 的 對話 。 文殊 問道 ： 心 裡 有 許多 矛盾 ， 陷入 種種 貪 瞋 癡 ， 被 這些 複雜 心念 所 困 的 人 ， 應 如何 調伏 真心 。 維摩詰 在 眾多 人 的 面前 答道 ： __UNDEF__ 有疾 菩薩 應 如是 調伏 其 心 ， __UNDEF__ 不 住 其中 ， __UNDEF__ 亦 復 不住 不 調伏 心 。 簡單 或 單純 使 一 個 人 心思 淨化 ， 變 得 智慧 有 創意 。 但 我們 不 是 以 淨化 自心 為 目的 ， 從而 停留 在 靜態 裡 ， 失去 活潑 有 創意 的 生活 ， 失去 為 社會 大眾 服務 的 初衷 ， 而 變 得 無所作為 。 有 一 位 中年 男士 ， 在 跟 我 晤談 中 很 沮喪 地 說 ： 「 我 的 老闆 很 挑剔 ， 總是 嫌 東 嫌 西 。 我 的 工作 一再 被 退回來 ， 表達 意見 的 口氣 又 是 那麼 鄙視 人 。 他 的 表情 令 我 無地自容 ， 語氣 令 我 受到 貶損 和 凌辱 。 」 他 說 ： __UNDEF__ 「 我 忍無可忍 ， 想 辭職 不 幹 。 老師 ， 你 的 意見 呢 ？ 」 「 如果 你 有 自己 的 抱負 或 創業 理想 ， 心 裡 有 了 準備 ， 知道 自己 要 做 什麼 ， 而且 已 著手 去 接觸 新 的 目標 ， 有 了 線索 ， 你 就 可以 思考 在 適當 時間 離開 現職 。 」 他 說 ： __UNDEF__ 「 沒有 什麼 準備 ， 只是 單純 的 氣不過 ， 才 想 辭職 。 」 我 說 ： __UNDEF__ 「 你 辭職 之後 ， 會 產生 更 嚴重 的 忌恨 ， 而且 有 可能 因為 失業 而 帶來 更多 壓力 ， 把 你 困在 『 專職 的 憂鬱 』 中 。 我 建議 你 ： 老闆 說話 的 表情 和 口氣 不 好 ， 那 是 他 的 錯 ， 不要 把 它 攬過來 傷害 自己 。 劃分 清楚 ， 不 被 它 傷害 ， 這 就 叫 單純 。 老闆 要 為 工作 的 績效 負責 ， 他 反覆 跟 你 討論 計畫 的 細節 ， 那 是 他 的 職責 ， 你 不要 想 作 他 在 找 你 麻煩 。 仔細 聽 他 的 意見 ， 好好 面對 真實 ， 把 工作 做好 ， 使 自己 的 工作 和 生活 變 得 簡單 。 」 他 點頭 同意 ， 但 口頭 上 卻 告訴 我 ： __UNDEF__ 「 我 很 單純 地 ， 只 希望 他 態度 好 一點 ， 不要 侮辱 人 。 」 「 這 個 單純 的 要求 ， 會 讓 你 心煩氣躁 ， 丟 了 工作 。 」 「 那 我 該 怎麼辦 ？ 」 「 把 他 的 言行 態度 和 你 該 做 的 工作 分開 。 談 工作 、 把 工作 做好 。 至於 他 的 態度 ， 那 是 他 的 私德 不當 ， 你 該 捨下 它 ， 不要 受 干擾 。 這 叫 單純 ， 也 叫 簡單 ， 能 給 你 帶來 豐沛 的 心力 ， 也 帶來 快樂 的 生活 。 」 這 段 晤談 對話 ， 釐清 了 他 的 心思 。 他 在 我 的 面前 重述 了 這 個 心得 ： 「 對 噢 ！ 他 的 爛 態度 是 他 的 錯 ， 不 是 我 的 錯 。 我 會 提醒 自己 ， 要 對 事 負責 ， 不 理會 他 的 疾言厲色 。 」 我 又 補上 一 句 叮嚀 ： 「 不要 用 他 的 錯 處罰 自己 ， 讓 他 自食惡果 吧 ！ 」 他 驚訝 地 問 ： __UNDEF__ 「 他 會 有 什麼 惡果 ？ 」 「 壞 脾氣 會 傷害 他 的 健康 ， 會 失去 人際 支持 的 溫暖 。 不過 ， 那 是 他 的 事情 你 也 管不著 啊 ！ 」 他 說 ： __UNDEF__ 「 我 了解 了 ， 我 會 平心靜氣 把 工作 做好 ， 避免 彼此 間 的 緊張 氣氛 ， 減低 一點 他 的 傷害 。 」 我 說 ： __UNDEF__ 「 你 已 體會到 簡單 之 美 ， 也 發 了 慈悲心 的 功德 。 」 懂得 以簡馭繁 的 人 ， 心情 態度 會 開朗 起來 。 這 不但 能 令 我們 在 工作 中 找到 安樂 ， 而且 能 在 現有 的 環境 中 ， 看出 種種 因緣 ， 從中 學到 新 的 能力 ， 看出 新 的 希望 。 簡單 的 心靈 修持 ， 使 人 心智 大開 ， 增進 自己 的 心力 和 工作 潛能 。 更 重要 的 是 ， 它 能 幫助 我們 不 被 紛擾 綁架 ， 而 增強 自己 的 本事 ， 活 得 更 充實 快樂 。 人生 是 艱難 的 ， 要 接受 種種 磨練 和 挑戰 。 然而 ， 只要 你 願意 接受 ， 這些 困難 就 能 轉變成 智慧 和 快樂 的 來源 。 誠如 心理學家 史卡特‧ 貝克 （ Scott Peck ） 所 說 ： 「 那些 傷痛 和 困難 的 事 ， 正 是 教導 我們 的 機緣 。 」 只要 我們 以 「 四 正勤 」 為 出發點 ， 就 能 啟動 潛在 的 主動性 ， 學會 更多 能力 和 智慧 。 於是 主動性 和 正勤 的 心力 ， 使 我們 不 怕 問題 和 困難 ， 不會 找 藉口 想 避開 困難 ， 那麼 痛苦 就 會 迎刃而解 ， 而 讓 生命 充滿 信心 和 喜樂 。 四 正勤 帶給 我們 主動 解決 問題 的 心力 ， 讓 我們 活 得 振作 豐收 。 因此 佛陀 在 《 華嚴經 》 中 特別 指出 苦 是 聖諦 ， 然而 要 轉 苦 為 樂 的 妙 法 ， 就 是 透過 四 正勤 來 發展 主動性 。 它 讓 我們 有 智慧 和 行動力 ， 帶來 不斷 成長 和 生命 的 覺醒 。 肆 __UNDEF__ 活出 如意 歡喜 __UNDEF__ 四 如意 足 帶來 快樂 __UNDEF__ 如意 是 指 一 個 人 ， 能夠 接納 自己 的 處境 ， 無論 是 苦樂 、 貴賤 、 成敗 和 得失 ， 都 能 平心靜氣 的 接納 、 思考 ， 作出 正確 的 回應 ， 得到 正向 的 效果 。 人生 雖然 免不了 苦惱 和 打擊 ， 不得不 接受 委屈 和 危機 ， 但 只要 大腦 能 同化 它 ， 把 正確 的 資訊 輸入 前額葉皮質 ， 作 思考 和 抉擇 ， 從而 採取 行動 ， 解決 問題 ， 那 就 能 帶來 成功 和 喜悅 。 這 段 心路歷程 ， 帶給 我們 如意 足 。 有時 ， 我們 作 了 許多 思考 和 努力 ， 最後 的 結果 還是 失敗 ， 還是 陷 在 困境 之中 。 請 記得 ， 別 讓 憂愁 磨倒 自己 。 你 還是 要 誠心誠意 負起 責任 。 為了 孕育 承擔 責任 的 勇氣 ， 必須 尋求 大 安慰 大 啟示 。 你 可以 虔誠 地 祈願 ， 祈求 佛 菩薩 賜予 智慧 和 力量 ， 給 你 如意 的 心 去 看清 事態 ， 做 該 做 的 事 。 祈願 不 是 祈求 一 個 結果 ， 而是 透過 虔誠 的 責任心 ， 與 佛 菩薩 應感 ， 啟發 你 的 心 。 當 你 意 得 心開 時 ， 眼光 和 行動力 再度 出現 ， 你 又 能 踏上 如意 的 路子 上 ， 向 光明 的 目標 邁進 。 就 現實 生活 而言 ， 這 個 資本主義 追求 成長 和 財富 的 緊張 社會 ， 一般人 都 脫離不了 牽掛 的 生活 。 事實 上 ， 完全 沒有 困難 煎熬 也 不 是 好事 ， 因為 愁苦 煎熬 正 是 教導 我們 的 良師 。 當 了解到 這 一 點 時 ， 我們 會 冷靜 地 發憤圖強 。 振作 和 歡喜 的 心境 ， 開始 在 大腦 裡 開展 ， 行動力 和 意志 ， 就 受到 鼓舞 。 用 這 種 態度 去 生活 工作 ， 真的 會 改變 命運 和 生活 品質 。 許多 企業家 都 跟 我 談 過 ： 跨越 愁苦 的 溪谷 ， 從中 找到 美妙 的