讓 他 從此 之後 心甘情願 的 遵循 。 每 一 天 ， 我們 都 接觸 各式各樣 的 人 和 事 ， 不可能 每 一 樣 都 順心 如意 ， 總 有 不 開心 的 時候 。 這 個 時候 ， 我們 該 怎麼辦 ？ 罵 一 頓 ？ 打 一 架 ？ 還是 自己 在 那裡 生 悶氣 ？ 不管 是 怎樣 ， 自己 的 心情 都 會 跌到 谷底 。 而 對方 也 可能 會 因為 你 的 一時 記恨 和 計較 而 和 你 成為 了 仇家 。 我們 每 個 人 都 需要 有 愛 ， 給 自己 、 給 家人 、 給 朋友 、 給 素不相識 的 陌生人 ， 也 就 產生 了 親情 、 友情 與 愛情 。 當 愛 之 花 在 心靈 深處 綻放 的 時候 ， 當 我們 深深 體味 愛 的 芬芳 時 ， 世間 的 一切 煩惱 與 紛爭 、 困惑 與 誤解 都 會 化為 一 縷 清風 飄然 而 去 ， 留下 的 只 有 那 一 份 脈脈 的 溫情 。 眾生 有罪 ， 禪 講究 釋懷 。 要 知道 ， 寬恕 別人 所 不能 寬恕 的 ， 是 一 種 異常 高貴 的 釋懷 。 釋懷 是 一 種 美 。 我們 要 學會 記住 別人 對 你 的 幫助 ， 忘卻 自己 對 別人 的 不滿 ， 學會 寬容 才 能 讓 你 活 得 更 自在 、 更 輕鬆 ， 坦然 地 去 面對 旅途 中 的 風風雨雨 。 幸福 是 所 擁有 的 生活 ， 而 非 所 期望 的 人們 一 談論 幸福 ， 總是 把 物質 上 的 富人 和 窮人 放 在一起 對比 ， 似乎 這樣 才 有 說服力 。 窮人 說 ： 「 幸福 就 是 現在 。 」 富人 望 著 窮人 漏風 的 茅舍 、 破舊 的 衣著 ， 說 ： 「 這 怎麼 能 叫 幸福 呢 ？ 我 的 幸福 可 是 百 間 豪宅 、 千 名 奴僕 啊 。 」 一 場 大 火 把 富人 的 百 間 豪宅 燒 得 片瓦 不留 ， 奴僕 們 各奔東西 。 一 夜 之間 ， 富人 淪為 乞丐 。 七月 流火 ， 汗流浹背 的 乞丐 路過 窮人 的 茅舍 ， 想 討 口 水 喝 。 窮人 端來 一 大 碗 清涼 的 水 ， 問 他 ： 「 你 現在 認為 什麼 是 幸福 ？ 」 乞丐 眼巴巴 地 說 ： 「 幸福 就 是 現在 口渴 時 這 碗 水 。 」 富人 ， 乞丐 ， 同樣 一 個 人 ， 境況 不同 ， 怎麼 對 幸福 的 看法 會 有所 不同 呢 ？ 也許 下面 的 這 個 寓言 能 幫 我們 找到 答案 。 老虎 和 獵豹 一同 狩獵 。 天 快 黑 了 ， 獵豹 說 ： 「 虎弟 ， 我們 的 獵物 已 夠多 的 了 ， 現在 就 回家 吧 。 」 「 再 等 一會兒 ， 我 還 想 獵 一 隻 羚羊 什麼 的 ， 才 獵 了 幾 隻 野兔 ， 你 就 覺得 滿足 了 ， 真 沒出息 。 」 突然 ， 一 隻 羚羊 從 它們 身旁 一 閃 而 過 。 老虎 立即 撒開 四 腿 ， 猛 追 過去 。 卻 不 曾 想 ， 天黑 路 滑 ， 腳 下 一 鬆勁 ， 滾下 了 山坡 。 等 獵豹 趕到 山坡 下 時 ， 老虎 只 剩下 最後 一 口 氣 了 。 「 獵豹 兄 ， 請 告訴 我 兒子 一 句 話 ： 即使 擁有 整 個 世界 ， 一 天 也 只 能 吃 三 餐 ， 睡 一 張 床 。 」 說完 這 句 話 後 ， 老虎 便 斷 了 氣 。 如果 老虎 能 知足 於 它 所 擁有 的 獵物 ， 不 去 追逐 它 期望 的 那 隻 羚羊 ， 也 就 不會 失足 喪命 。 我們 想要 過上 有 尊嚴 的 生活 ， 有 車 有 房 ， 有 好 的 工作 。 一時 無法 全部 得 到 ， 我們 就 不停 地 去 想 我們 所 沒有 的 ， 並且 有 一 種 不 滿足 感 。 如果 我們 確實 得到 想要 的 ， 我們 又 會 在 新 的 環境 中 重新 創造 這樣 的 想法 。 因此 ， 儘管 得到 了 我們 所 想要 的 ， 我們 仍舊 不 高興 。 一 位 心理學家 指出 ： 最 普遍 的 和 最 具 破壞性 的 傾向 之 一 就 是 集中 精力 於 我們 所 想 要 的 ， 而 不 是 我們 所 擁有 的 。 這 和 我們 擁有 多少 似乎 沒有 什麼 關係 ； 我們 只 需要 不斷 地 擴充 我們 的 欲望 名單 ， 這 就 確保 了 我們 的 不 滿足感 。 其實 這 也 是 一 種 心理 機制 ： 「 當 這 項 欲望 得到 滿足 時 ， 我 就 會 快樂 起來 。 」 可是 一旦 欲望 得到 滿足 後 ， 這 種 心理 作用 卻 不斷 重複 。 幸運 的 是 ， 有 個 可以 快樂 起來 的 方法 ， 那 就 是 改變 我們 思考 的 重心 ， 從 我們 所 想 要 的 轉而 想到 我們 所 擁有 的 。 不 是 期望 你 的 愛人 是 別人 ， 而是 試 著 去 想 她 美好 的 品質 ； 不 是 抱怨 你 的 薪水 ， 而是 感激 你 擁有 一 份 工作 ； 不 是 期望 你 能 去 夏威夷 度假 ， 而是 想到 你 家 附近 亦 有 樂趣 ， 這 有 多 幸福 。 學會 知足 ， 要 盡力 改變 你 的 思考 重心 ， 從 「 我 期望 生活 有所 不同 」 的 陷阱 中 退出來 ， 學會 感謝 你 所 擁有 的 ， 你 就 會 感到 幸福 。 時時 去 感恩 ， 時時 關照 自身 。 這樣 ， 保持 一 顆 初心 ， 生活 就 少 了 許多 煩惱 ， 人生 也 就 多 了 很多 美麗 。 珍惜 生活 中 細微 的 幸福 幸福 並非 是 三 年 小成 ， 五 年 大成 後 的 滿足 ， 因為 大多數 的 人 都 生活 在 平凡 的 俗世 中 ， 正 因 如此 ， 幸福 的 真諦 就 是 發 於 真 性情 ， 做 自己 喜歡 做 的 事情 ， 由 此 得到 的 小小 快樂 即 是 幸福 。 這 種 幸福 簡單 而 不 花俏 、 真實 而 不 虛浮 ， 看 得 見 摸 得 著 。 俏 與 存在 於 我們 內心 的 東西 相比 ， 周圍 的 一切 其實 都 是 微不足道 的 。 人們 對 「 成功 」 的 需求 是 永無止境 的 ， 很多 人 沒完沒了 地 去 追求 大家 普遍 認同 的 來自 外部 世界 的 誘惑 ， 儘管 他們 可以 在 某些 方面 得到 快樂 和 滿足 ， 但是 這些 東西 最終 帶給 我們 的 往往 是 患得患失 的 壓力 和 令 人 疲憊不堪 的 混亂 。 我們 的 生活 和 電腦 系統 的 情況 十分 類似 ， 現代人 的 生活 太 複雜 了 ， 到處 都 充斥 著 金錢 、 功名 、 利欲 的 角逐 ， 到處 都 充斥 著 新奇 和 時髦 的 事物 。 被 這樣 複雜 的 生活 所 牽扯 ， 我們 能 不 疲憊 嗎 ？ 如果 你 想 過 一 種 幸福 快樂 的 生活 ， 就 不能 背負 太多 不 必要 的 包袱 ， 要 學會 刪繁就簡 。 春秋 戰國 ， 天下 紛爭 ， 諸侯 們 每 天 想 著 就 是 如何 消滅 對方 ， 擴大 自己 的 疆土 。 一 次 ， 齊國 背叛 了 與 魏國 的 盟約 ， 讓 魏國 遭受到 了 很 大 的 損失 ， 為 了 報仇 ， 魏王 決定 攻打 齊國 。 就 在 大軍 就 要 出發 之 時 ， 當時 聞名 全 國 的 賢士 戴晉人 說 要 求 見 魏王 ， 魏王 同意 了 。 見到 魏王 后 ， 戴晉人 給 魏王 講 了 個 故事 ： 「 蝸牛 長 著 兩 隻 觸角 。 左面 的 角 上 有 一 個 國家 ， 稱為 觸氏 ； 右面 的 角 上 有 一 個 國家 ， 稱為 蠻氏 。 為了 爭奪 領地 ， 兩 國 交兵 開戰 ， 伏屍 數萬 ， 勝 者 追 了 十又 五 天 ， 才 收兵 回 營 。 」 魏王 笑道 ： 「 你 這 個 故事 很 有意思 ， 可是 ， 這 與 我 有 什麼 關係 ？ 」 戴晉人 說 ： 「 這 跟 大王 您 有 密切 的 關係 ， 不 信 的話 ， 我 來 為 你 論證 一下 ： 以 大王 來 看 ， 四方 上下 有 窮盡 嗎 ？ 」 魏王 說 ： 「 沒有 窮盡 。 」 戴晉人 又 問 ： 「 人 的 心 巡遊 過 無窮無盡 的 宇宙 之後 ， 返回 到 人世 ， 可不可以 說 人世 渺小 到 了 似 有 似 無 ？ 」 魏王 說 ： 「 對 。 」 戴晉人 緊跟 著 又 問 ： 「 人世 既然 渺小 到 了 可 有 可 無 的 地步 ， 而 魏國 只 是 人世間 的 一 個 很 小 的 地方 ， 國都 又 是 魏國 之中 很 小 的 一 塊 地方 ， 大王 又 是 國都 中 很 小 的 一 個 形體 ， 那麼 ， 相對於 無窮無盡 的 宇宙 而言 ， 跟 蝸牛 右角 上蠻氏國 的 國王 又 有 什麼 分別 呢 ？ 」 魏王 說 ： 「 沒有 什麼 分別 。 」 說完 這 句 話 ， 魏王 突然 覺得 征戰 和 擴 疆 都 是 無聊 之 舉 ， 交兵 爭勝 ， 所得 不過 蝸牛 一 角 之 地 ， 實在 沒有 多 大 意義 。 按 戴晉人 的 意思 說來 ， 國家 征戰 不過 是 在 一 畝 三 分