過 的 事 。 我們 絕不 倚賴 希臘 和 古代 大師 的 範例 ， 而 一直 都 頌揚 個人 的 直覺 ； 我們 的 目的 是 規定 一 套 全新 的 法則 ， 以 將 繪畫 從 在 其 間 徘徊 的 搖擺 不定 中 拯救 出來 。 我們 的 願望 ， 即 盡 其 可能 地 給 我們 的 繪畫 一 堅實 的 結構 ， 絕不 會 容許 我們 退回 到 任何 傳統 。 那 個 ， 我們 堅信 。 一切 在 學校 或 畫室 學得 的 真理 對 我們 都 已 廢棄 了 。 我們 的 雙手 自由 、 純潔 得 足以 重新 開始 任何 事 。 無可 爭辯 地 ， 我們 那些 法國 同志 的 某些 美學 聲明 顯示 了 某 種 偽裝 的 學院 主義 。 聲稱 主題 在 繪畫 全然 不 具 價值 ， 這 不 正 是 一 種 回歸 學院 嗎 ？ 相反地 ， 我們 聲稱 如果 沒有 完全 現代 的 感覺 作為 出發點 ， 就 沒有 現代 繪畫 ， 而 我們 說 「 繪畫 和 「 感覺 是 兩 個 分 不 開 的 字眼 時 ， 沒有 人 可以 反駁 我們 。 如果 我們 的 作品 是 未來 主義 的 ， 這 是 因為 它們 在 倫理 、 美感 、 政治 和 社會 各 方面 都 絕對 是 未來派 觀念 下 的 結果 。 對著 擺 著 姿勢 的 模特兒 來 畫 是 荒謬 的 ， 也 是 一 種 精神 上 懦弱 的 行為 ， 即使 模特兒 在 畫布 上 已 轉換成 線條 、 球形 或 立體 的 形式 。 從 模特兒 所 拿 著 的 或 安排 在 他 周圍 的 物體 ， 推論出 作品 的 意義 ， 以 將 寓意 賦予 一 尋常 的 裸體 人物 ， 這 在 我們 心 中 就 是 傳統 和 學院 心態 的 證據 。 這 個 方法 非常 像 希臘人 ， 像 拉斐爾 、 提香 、 維洛內 些 所 用 的 ， 非 觸怒 我們 不可 。 我們 於 駁斥 印象 主義 之 時 ， 為了 殺死 印象 主義 ， 特別 詛咒 目前 將 繪畫 帶回 老 學院 形式 的 復古 。 要 反抗 印象主義 ， 只有 超越 它 才 行 。 和 它 抗爭 ， 沒有 什麼 比 採用 在 它 之前 的 繪畫 法則 更 荒謬 可笑 的 了 。 在 追求 風格 時 ， 和 所謂 的 「 古典 藝術 可能 產生 的 接觸點 ， 則 和 我們 無關 。 未來 主義 425426 其他 人 則 會 尋找 ， 且 必然 會 發現 ， 這些 相似點 在 任何 情形 下 都 不可 視為 一 種 回歸 古典 繪畫 所 傳達 的 方法 、 觀念 和 價值 。 舉 幾 個 例子 就 能 說明 我們 的 理論 。 我們 在 那些 通常 稱 之為 「 藝術 的 裸體 和 人體 結構 圖片 上 的 裸體 之間 ， 看 不 出 什麼 分別 來 。 另一方面 ， 這些 裸體 和 未來 主義 觀念 下 的 人體 卻 有 極 大 的 分別 。 透視法 ， 即 多數 畫家 所 了解 的 ， 對 我們 的 價值 就 像 對 工程師 的 設計 一樣 。 藝術品 中 心理 狀態 的 並時性 ： 那 才 是 我們 藝術 使 人 陶醉 的 目的 。 讓 我們 再 舉例 說明 。 畫 中 一 個 人 在 陽台 上 ， 從 房間 看 時 ， 我們 並 不 將 景象 限制 在 窗子 方框 讓 我們 看到 的 ； 而是 試 著 描繪 陽台 上 那 人 所 體會到 的 整體 視覺感 的 總合 ； 街 上 浸 在 陽光 下 的 人 ， 向 左右 延伸 開 去 的 雙 排 房屋 ， 種 了 花 的 陽台 等 。 這 暗示 了 周圍 環境 的 並時性 ， 因此 也 就 是 物體 的 錯位 和 切割 ， 細節 的 分散 和 融合 ， 擺脫 了 既有 的 邏輯 ， 且 彼此 各 不相干 。 為了 要 讓 觀眾 如 我們 宣言 中 表達 的 身 在 作品 的 中央 ， 則 作品 必須 是 「 一 個 人 記得 和 看見 的 綜合 。 你 必須 描繪 在 干擾物 之外 活動 、 生存 的 不可 見 之 物 ， 在 我們 右邊 、 左邊 、 後面 的 ， 而 不只 是 一向 不 自然 地 擠 在 舞台 邊側 圍出 的 那 一 塊 小 方格 內 的 生活 。 我們 在 宣言 已 聲明 ， 該 描繪 的 是 「 動感 ， 亦即 ， 各 個 物體 的 特別 韻律 ， 其 傾向 、 動作 ， 或 更 確切 地 說 ， 其 內在 的 力量 。 考慮 人 在 移動 、 靜止 、 快樂 興奮 或 憂鬱 悲傷 時 的 不同 神態 ， 是 很 平常 的 。 忽略掉 的 是 ， 一切 無 生命 的 東西 都 在 線條 上 顯示出 平靜 或 狂亂 ， 悲哀 或 快樂 。 這 種種 傾向 都 給 了 它們 由 是 成形 的 線條 一 種 沉重 的 穩定 ， 或 空氣 般 輕飄 的 感覺 和 特質 。 每 個 物體 都 由 線條 顯示出 ， 如果 順 著 這些 線條 力量 的 趨勢 ， 會 如何 地 分解 自己 。 這些 分解 不 是 循 著 由 固定 的 法則 控制 的 ， 而是 依照 物體 特有 的 個性 和 觀 者 的 情緒 而 改變 的 。 再者 ， 每 件 物體 隨著 支配 作品 的 情緒 法則 （ 未來派 原始 主義 的 基礎 而 影響 臨近 的 東西 ， 這 不 是 因為 光線 的 反射 （ 印象派 原始 主義 的 基礎 ， 而是 因為 線條 間 真正 的 競爭 和 平面 間 真正 的 衝突 。 為了 加強 美 的 情緒 的 這 個 願望 — — 如果 可以 這麼 說 的話 ， 而 將 畫好 的 作品 與 觀 者 的 靈魂 結合 ， 我們 宣稱 ： 後者 「 在 未來 必須 置於 作品 的 中央 。 他 不 在 行動 中 出現 ， 而是 參與 。 如果 我們 畫 暴動 的 各 個 階段 ， 眾 揚起 拳頭 叫嚷 著 ， 馬隊 嘈雜 的 攻擊 ， 這些 在 畫布 上 都 循 著 作品 中 的 一般 暴力 法則 ， 轉換成 配合 著 一切 衝突 力量 的 一束束 線條 了 。 這些 「 力量 之 線 必須 圍繞 並 影響 觀 者 ， 這樣 他 才 會 以 某 種 方式 被迫 和 畫 中 的 人物 互相 糾纏 。 所有 合於 薄邱尼 樂於 稱 之為 「 肉體 的 超越 經驗 論 的 物體 ， 都 因 其 「 力量 之 線 而 傾向於 無盡 ， 而 其 持續性 則 由 我們 的 直覺 來 測得 。 我們 要 畫 的 正 是 這些 「 力量 之 線 ， 才 能 將 藝術品 引回 真正 的 繪畫 去 。 我們 藉著 在 畫布 上 描繪 這些 物體 作為 這些 物體 加諸 我們 感性 能力 上 的 韻律 之 起點 或 延續 ， 以 此 來 詮釋 自然 。 未來 主義 427428 比方說 ， 在 畫 上 照著 畫 了 一 個 人 的 右 肩 或 右 耳 後 ， 我們 估計 再 畫 左 肩 或 左 耳 是 全無 必要 的 。 我們 不 畫 聲音 ， 而 畫 其 震盪 的 間歇性 。 我們 不 畫 疾病 ， 而是 其 徵兆 和 結果 。 象徵 主義 與 其他 主觀論 者 趨向 8182 高更 ： 綜合 主義 理論 感覺 與 思想 給 舒芬納克 的 一 封 信 ， 於 哥本哈根 ， 一八八五年 一月 十四日 1 就 我 而言 ， 有 幾 次 我 以為 自己 瘋 了 ， 但是 我 在 晚上 就寢 時 ， 愈 反省 就 愈 覺得 我 是 對 的 。 有 很 長 一 段 時間 ， 哲學家 一直 在 思考 我們 視 之 為 超自然 但 又 有所 「 感受 的 現象 。 一切 都 包含 在 那 個 字面 了 。 拉斐爾 和 另外 一些 人 是 先 有所 感 ， 後有所思 的 人 ， 這 使 他們 在 速寫 時 ， 不但 不至於 破壞 感受 ， 還 能 做 個 藝術家 。 對 我 來說 ， 大 藝術家 是 天才 神智 的 調配師 ； 他 能 接收 最 纖細 的 知覺 ， 也 即 是 思緒 最 隱祕 的 轉移 。 看看 自然 浩瀚 無邊 的 創造 吧 ！ 然後 再 瞧瞧 是否 人類 情緒 的 創造 沒有 什麼 法則 可 言 ， 這 兩 種 觀點 雖然 不同 ， 效果 卻 類似 。 看看 一 隻 巨形 的 蜘蛛 ， 在 森林 的 一 根 樹幹 ； 兩 者 都 給 你 一 種 無以名狀 的 恐懼感 。 為什麼 去 摸 老鼠 或 許多 類似 的 東西 會 讓 你 覺得 作嘔 ： 並 不 是 這些 感覺 後面 有 什麼 理由 可 言 。 我們 的 五 種 感覺 全 都 「 直達 大腦 ， 受 各 種 條件 限制 ， 非 教育 所 能 改變 的 。 我 的 結論 是 有 高尚 的 線 ， 有 錯誤 的 線 ， 諸如 此 類 。 直線 表示 無窮 ， 曲線 限制 創造 ， 這 還 不 包括 數目 的 影響力 。 三 和 七 這 兩 個 數目 被 人 仔細 研究 過 嗎 ？ 而 顏色 對 眼睛 所 造成 的 刺激 ， 變化 雖然 比 線條 少 ， 卻 比 線條 更 有 得 可以 解釋 。 有 高貴 的 色調 ， 普通 的 色調 ， 寧靜 的 和諧 ， 安撫 的 和諧 ， 其他 的 或 以 本身 的 活力 來 煽動 。 簡而言之 ， 在 筆跡學 你 可以 看到 老實人 和 欺騙 者 的 特徵 ； 那麼 難道 業餘 畫家 的 線條 和 色彩 不 多少 也 告訴 我們 一些 他 崇高 的 品格 嗎 ？ 思想