Jones , Historical Sketch , pp .123,136 .
 
__UNDEF__ See also Lee , Daily __UNDEF__ Newspaper , pp .494 ~ 96. Hawley , Development __UNDEF__ of the American Newspaper , p .186 .
 
__UNDEF__ Figures for newspapers are from Lee , Daily Newspaper , p .718. 其他 科技 的 發展 ， 也 有助於 重新 塑造 十九世紀 報業 。 一八三年代 蒸氣 印刷機 以及 一八九年代 輪轉式 印刷機 ， 加快 印刷 速度 ， 加大 印刷量 ； 一八八年代 發明 的 萊諾 排鑄機 （ Linotype ） ， 帶來 自動 排字 ； 照相 製版術 起源於 一八七七年 問世 的 網版 ， 對 一八八年代 和 一八九年代 的 圖片 新聞學 和 聳動 主義 作風 ， 影響 極 大 。 然而 ， 電報 影響 所及 ， 還 不止 在 大規模 新聞 採訪 和 現代 新聞 觀念 方面 而已 ， 而且 也 反應 在 新聞 作業 標準化 方面 。 標準化 可謂 是 現代 新聞 事業 最 顯著 的 特徵 。 諾斯 （ Simon N . D . North ） 在 一八八四年 統計 調查 報告 中 ， 談到 美國 報業 歷史 和 現狀 時 ， 下結論 說 ： 「 電報 對 美國 新聞 事業 的 影響 ， 是 促成 城鄉 均衡 ， 使 地方性 報紙 得 與 大都會 報紙 站 在 同 一 立足點 上 。 就 迅即 傳送 新聞 這 件 事 而言 ， 永遠 是 新聞 事業 的 首要 功能 。 」 報業 在 電報 問世 以後 的 改變 ， 世人 大體 已 有 定論 ， 但 對於 報業 如何 影響 美國 的 文化 ， 無 共同 一致 的 看法 。 南北戰爭 結束 之後 的 年代 ， 出現 了 第一 波 評析 大眾 傳播 得失 的 文獻 。 這些 文獻 ， 儼然 預示 了 二十世紀 我們 對 大眾 媒介 在 倫理 和 行為 瑕疵 的 抨擊 。 譴責 現代 新聞 事業 「 製造 新聞 」 （ newspaperism ） 和 其他 惡行 ， 幾乎 一致 針對 電報 ， 指 其 為 引發 報業 體質 日漸 虛弱 的 罪魁禍首 。 倫敦 《 旁觀者報 》 （ Spectator ） 對 電力 是 人類 的 智慧 力量 一 說 ， 便 頗 不以為然 。 電力 的 最 重要 貢獻 ， 是 擴散 新聞 ， 無遠弗屆 。 「 立即 記錄 每 一 個 地方 的 每 一 事件 ， 無虞 拖延 ， 把 整 個 世界 的 智慧 ， 擷英取華 ， 濃縮 於 一 個 村落 。 」 然而 ， 這 是 心 之 所 欲 的 嗎 ？ 「 人 被迫 在 資訊 不 充足 、 Pickett , Six __UNDEF__ New __UNDEF__ York __UNDEF__ Newspapers and __UNDEF__ Their __UNDEF__ Response to Technology in the Nineteenth __UNDEF__ Century ; Simon N . D . North , History and Present __UNDEF__ Condition __UNDEF__ of the __UNDEF__ Newspaper and Periodical Press __UNDEF__ of the United States __UNDEF__ ( Washing ton , D . C .: Census Office ,1884 ) , p .110 .
 
沒有 足夠 時間 下 ， 去 思考 所有 事情 … … 雞毛蒜皮 似的 言詞 紛至沓來 ， 使 人 不斷 感到 事實 的 不公 不義 ， 匆促 形成 粗糙 或 錯誤 意見 ， 凡此 最後 終 將 使 人類 的 智慧 劣質化 。 電報 所 訴求 的 ， 正 是 這樣 的 人 … … 此 類 非 自然 的 興奮 ， 永續 的 心靈 放蕩 」 ， 乃是 電報 的 遺害 有以 致 之 。 在 大西洋 這 一 邊 的 美國 本土 ， 報業 批評 者 史迪曼 （ W . J . Stillman ） 抨擊 電報 「 剷滅 了 新聞 事業 中 的 主要 文化 成果 … … 就 在 美國 ， 新聞 事業 過去 曾 表達 了 當時代 思想 ， 記錄 了 當時代 生活 的 問題 與 答案 ， 現在 轉變成 一 個 專事 蒐集 、 濃縮 、 消化 整 個 人類 生活 中 枝節 小 事 的 機構 ， 忽略 了 永恆 而且 對 人類 智慧 極其 重要 的 事物 。 」 這樣 的 怨言 ， 反映 了 某些 人 對 南北戰爭 前 那 種 新聞 事業 的 懷舊 感情 。 老式 的 個人 新聞 事業 （ personal journalism ） ， 僅 一 個 人 的 個性 就 足以 決定 一 份 報紙 的 目標 ， 至 此 一 去 不 返 。 記者 的 重要性 超過 編輯 ， 意味 著 新聞 重於 意見 。 同時 ， 報業 在 教育 民眾 方面 的 角色 ， 也 大為 加強 。 「 政治 上 、 文學 上 、 宗教 上 ， 報紙 被 視為 不可 一日或缺 的 指南 。 」 這 種 結果 適 足以 褻 智慧 。 刻意 「 製造 新聞 」 形成 了 一 個 有毒 的 環境 ， 「 每 天 被 吸入 社會 的 肺部 」 。 依賴 電報網 獲取 新聞 的 現代 報紙 ， 簡直 就是 製造 墮落 。 報紙 上 言詞 尖刻 ， 瑣屑平庸 ， 腐蝕 了 心靈 ， 傷害 了 腦筋 持續 思想 和 應用 的 能力 ， 降低 了 人 的 品味 。 報紙 登載 的 ， 是 被 扭曲 的 社會觀 。 悲慘 的 意外 事件 ， 日復一日 呈現 眼前 ， 每 天 接觸 的 ， 盡 是 詐術 、 惡徒 、 罪惡 、 各 種 各 樣 的 反常 事情 ， 耳根 永 難 清靜 。 閱 The Intellectual Effects __UNDEF__ of Electricity , The Spectator 63 ( 9 November 1889 ) :631~32. W . J . Stillman , Journalism and Literature , Atlantic __UNDEF__ Monthly 68 ( __UNDEF__ November 1891 ) :694 .
 
讀 這 種 報紙 ， 要不 痛心疾首 ， 就 得 硬 起 心腸 ， 昧著良心 了 。 著名 神經科 專家 畢爾德 （ George Beard __UNDEF__ ） ， 對 文化 所以 日趨 下流 的 爭論 ， 以 科學家 的 敏銳 ， 好 有 一 比 。 他 相信 電報 或多或少 對 現代人 不安 情緒 的 高漲 ， 有 推波助瀾 的 效果 。 「 在 我 早年 的 全部 時光 裡 ， 我 的 事業心 和 實際 狀況 之間 的 鴻溝 ， 既 深 且 痛 … … 容易 動 感情 ， 生活 像 做夢 一般 。 我 做 得 很少 ， 讀 得 很多 ， 幻想 無窮 。 整 天 不 是 悶悶不樂 ， 就是 冷漠 無情 ， 殊 少 生趣 。 」 年輕 時代 的 冥想 和 白日夢 ， 不久 就 傾洩 在 少年 顧里 的 日記 上 ， 有恆 地 維持 了 四十 __UNDEF__ Charles H . Cooley , __UNDEF__ Journal , vol .15,1902 , Charles Horton Cooley Papers , Michigan __UNDEF__ Historical __UNDEF__ Collections , Bentley __UNDEF__ Historical __UNDEF__ Library , Ann Arbor , Michigan __UNDEF__ ( hereafter cited as CHC Papers ) .
 
餘 年 之 久 。 他 晚年 時 曾 表示 ： 「 這些 日記 不 是 溫馨 的 記錄 ， 而是 費盡 力氣 試圖 去 掌握 和 控制 我 人生 方向 的 記錄 。 」 此外 ， 他 相信 他 治 社會學 ， 是 「 他 的 日記 的 延伸 、 擴大 和 驗證 。 」 由於 健康 不佳 ， 顧里 費 了 七 年 才 完成 密西根 大學 學士 學位 。 他 的 雙親 經濟 寬裕 ， 讓 他 得以 在 美國 全 境 和 歐洲 長途 旅行 ， 到 一八九年 他 獲得 工程學 學士 學位 時 ， 顧里 已經 做 過 好幾 樣 工作 ， 先後 任職 於 「 州際 商業 委員會 」 和 華府 的 人口 普查局 ， 擔任 統計員 。 儘管 如此 ， 年 屆 二十六 ， 心 中 對 將來 去向 仍 無 盤算 。 他 擔心 如何 取悅 父母 ， 自己 如何 獲得 成功 。 像 許多 維多利亞 時代 的 中產階級 年輕人 一樣 ， 經過 錐心刺骨 的 絞盡腦汁 過程 ， 他 終於 知道 自己 要 做 一 個 「 正直 的 學者 」 ， 不 太 確定 要 專攻 哪 一 個 領域 。 一八九年 夏天 ， 他 寫道 ： 「 我 這 個 人 有 耐心 ， 個性 適合 於 做 篩選 真理 的 工作 … … 我 要 成為 真理 的 發現 者 和 真理 的 捍衛 者 ， 為 此 必須 增強 能力 ， 方 能 勝任 愉快 。 但願 能夠 在 知識 上 正直 不阿 ， 思考 習慣 上 更為 有 系統 、 透徹 。 」 那 年 秋天 ， 顧里 回到 安娜堡 唸 研究所 ， 主修 一 個 叫做 社會學 的 新 學術 領域 。 顧里 後來 回憶 道 ： 「 我 猜想 ， 在 一八七 和 大約 一八九 年 之間 唸 社會學 的 人 ， 都 受到 史賓塞 啟發 。 」 起初 ， 顧里 發現 史賓塞 著作 中 兩 個 相互 有關 的 事情 ， 讓 他 大感 興趣 ： 把 社會 比喻成 一 個 有機體 ， 以及 「 社會 不過 是 一些 個體 的 集合 名稱 」 這 種 觀念 。 史賓塞 在 一八七六年 《 社會學 原理 》 （ The Principles __UNDEF__ of Sociology __UNDEF__ ） 書 中 ， 列舉 幾 種 類似 的 Cooley , Journal , vol .10,21 July 1895 ; vol .22,15 June 1923 ; vol .12,2 __UNDEF__ May 1897 , CHC Papers .
 
Cooley , Journal , vol .6,24 May 1890 and 9 July 1890 , CHC Papers . See also the standard biography , Edward C . Jandy , Charles Horton __UNDEF__ Cooley : His Life and His Social Thought __UNDEF__ ( __UNDEF__ New York : Dryden __UNDEF__ Press ,1942 ) , especially pp .1~80. 說明 ， 然後 辯稱 社會 其實 像 極了 一 個 有機 世界 。 社會 與 有機體 ， 都 藉著 生命 來 顯示 成長 過程 ， 來 顯示 結構 和 功能 的 日漸 分化 （ differentiation __UNDEF__ ） 。 「 社會 結合 一旦 獲得 相當 程度 的 永久性 ， 社會 整體 和 社會 每 一 個 成員 之間 ， 行動 與 反應 於焉 展開 ， 彼此 影響 了 對方 的 性質 。 集合體 對 其 份子 實施 控制 ， 是 在 塑造 社會 成員 活動 、 感情 、 思想 ， 使 之 與 社會 需要 諧和 一致 的 一 種 持續 過程 ； 這些 個人 的 活動 、 感情 、 思想 ， 在 受到 新 環境 影響 之 際 ， 也 會 反過來 塑造 社會 ， 使 之 與 個人 諧和 一致 。 」 不過 ， 顧里 覺得 史賓塞 對 個人 與 社會 究竟 如何 互動 的 解釋 ， 並 不 適當 。