證實 蘇軾 行事不苟 的 原則 ， 能夠 不 因 人 廢 法 ， 也 在在 說明 新法 確實 有 諸多 弊端 ， 在 民間 造成 了 不 小 的 損害 ， 從而 導致 舊黨 反對 新法 。 宋朝 政治 的 改革 當然 有 其 必要 ， 舊黨 與 新黨 在 這 一 點 上 立場 一致 ， 只是 舊黨 持 穩健 徐行 的 作風 ， 希望 按部就班 來 達到 改革 的 目的 ； 而 王安石 不顧 眾意 ， 一意孤行 ， 希望 宋朝 在 短期 之內 就 可 變成 超級 強國 。 司馬光 雖然 在 中國 傳統 歷史 中 被 目 為 賢相 ， 但 他 在 執政 期間 跟 王安石 犯 了 同樣 的 錯誤 ， 也 是 不顧 眾意 ， 一意孤行 ， 盡 廢 新法 ， 這 不僅 是 宋室 的 不幸 ， 也 往往 是 中國 傳統 政治 運作 的 致命傷 。 任何 政治 上 重大 的 改革 ， 絕不 是 一 兩 個 政治 領導 人物 閉門造車 就 可 成功 的 ， 它 需要 廣 集 眾 智 ， 獲得 多數 人 的 支持 ， 在 深思熟慮 之後 ， 審慎 推行 之下 才 有 成功 的 可能性 。 文字獄 在 中國 傳統 文化 中 有 非常 顯著 的 位置 ， 是 專制 統治 者 一貫 用來 鉗制 知識 份子 的 工具 ， 也 是 知識 份子 在 政壇 上 用來 整肅 異己 的 手段 。 文字獄 的 興起 固然 與 帝王 的 專制 統治 有 密切 的 關係 ， 在 很多 方面 ， 它 也 反映 了 知識 份子 在 中國 傳統 政治 中 所 顯現 的 精神 上 的 缺失 。 蘇軾 是 文字獄 的 受害 者 ， 本 書 顯示 他 在 神宗朝 因 文字 入獄 ， 固然 是 王安石 當初 對 他 讒毀 ， 導致 神宗 對 他 不滿 ， 大臣 為 諂事 神宗 ， 執行 他 的 旨意 ， 對 他 進行 撻伐 ， 整 個 事件 的 主要 過錯 在 君王 ； 但是 宣仁 攝政 ， 重用 蘇軾 ， 而 他 的 政敵 為 個人 恩怨 ， 仍然 師法 神宗朝 的 故技 ， 繼續 對 蘇軾 進行 文字 上 無謂 的 迫害 ， 這 就 不能 再 把 鉗制 言論 的 過錯 推給 帝王 ， 而 只 能 說 是 傳統 知識 份子 思想 上 的 一 個 缺憾 。 缺乏 正直 原則 的 知識 份子 濫用 其 專業 知識 ， 以 文字 為 工具 ， 舞文弄墨 ， 無中生有 ， 顛倒 黑白 ， 蓄意 扭曲 他人 的 言論 ， 對 其 人身 進行 無理 的 誣蔑 迫害 ， 這 是 以 知識 份子 為 中堅 的 中國 傳統 政治 中 的 一 大 污點 ， 為 保持 政治 的 良性 運作 ， 知識 份子 有 必要 對 此 一 作為 進行 有力 的 撻伐 ， 表示 絕對 的 鄙棄 。 罷 徐州 往 南京 馬上 走 筆 寄 子 由 五 首 __UNDEF__ 吏民 莫 扳 援 ， 歌管 莫 淒咽 。 吾 生 如 寄 耳 ， 寧 獨 為 此 別 。 別離 隨處 有 ， 悲惱 緣 愛 結 。 而 我 本 無 恩 ， 此 涕 誰 為 設 。 紛紛 等 兒戲 ， 鞭隷 遭 割截 。 道 邊 雙 石 人 ， 幾 見 太守 發 。 有 知 當 解笑 ， 撫 掌 冠 纓絕 。 父老 何 自 來 ， 花枝 裊 長紅 。 洗盞 拜 馬 前 ， 請 壽 使 君公 。 前年 無 使君 ， 魚 鱉 化 兒童 。 舉 鞭 謝 父老 ， 正 坐 使 君 窮 。 窮人 命 分 惡 ， 所向 招 災凶 。 水 來 非 吾 過 ， 去 亦 非 吾 功 。 古汴 從 西 來 ， 迎 我 向 南京 。 東流 入 淮泗 ， 送 我 東南 行 。 暫別 還 復 見 ， 依然 有 餘情 。 春雨 漲 微波 ， 一 夜 到 彭城 。 過 我 黃樓 下 ， 朱欄 照 飛甍 。 可憐 洪上石 ， 誰 聽 月中聲 。 前年 過 南京 ， 麥 老 櫻桃 熟 。 今 來 舊 遊 處 ， 櫻麥 半 黃綠 。 歲月 如 宿夕 ， 人事 幾 反覆 。 青衫 老從事 ， 坐穩 生 髀肉 。 聯翩 閱 三 守 ， 迎 送 如 轉轂 。 歸耕 何時 決 ， 田舍 我 已 卜 。 卜田 向 何許 ， 石佛山 南路 。 下 有 爾家川 ， 千 畦 種 秔稌 。 山泉 宅 龍 蜃 ， 平地 走 膏乳 。 異 時 畝 一 金 ， 近 欲 為 逃戶 。 逝 將 解 簪紱 ， 賣 劍 買 牛具 。 故山 豈不 懷 ， 廢 宅 生 蒿穭 。 便 恐 桐鄉人 ， 長 祠 仲卿 墓 。 （ 蘇詩 4: 2392 -5 ） __UNDEF__ __UNDEF__ 在 第一 首 詩 中 蘇軾 謙虛 的 說 他 沒 為 徐州 的 老百姓 做 什麼 ， 勸 他們 不要 悲傷 ， 「 有 知 當 解 笑 ， 撫 掌 冠 纓 絕 。 」 第二 首 詩 中 徐州 的 老百姓 特別 提到 蘇軾 在 黃河 發生 水患 的 時候 ， 帶領 徐州人 防災 ， 使 徐州城 安然無恙 ， 避免 了 全 城 被 淹 的 災難 ， 「 前年 無 使君 ， 魚 鱉 化 兒童 。 」 蘇軾 仍然 很 謙下 的 回答 說 ， 洪水 的 來去 都 是 自然 發生 的 事情 ， 他 沒有 什麼 功勞 ， 「 水 來 非 吾 過 ， 去 亦 非 吾 功 。 」 蘇軾 在 第三 首 中 隨即 安慰 徐州 的 老百姓 ， 他們 的 分別 應該 只 是 暫時性 的 ， 他們 不久 應該 會 有 重見 的 機會 ， 雖然 他們 暫時 分別 ， 他們 在 分離 期間 感情 會 細水長流 ， 延綿 不斷 ， 繼續 成長 ， 「 暫別 還 復 見 ， 依然 有 餘情 。 」 在 第四 首 中 ， 蘇軾 感嘆 時間 不斷 的 流逝 ， 他 慢慢 衰老 ， 而 他 施展 他 的 政治 理想 的 希望 卻 遙遙無期 ， 「 青衫 老 從事 ， 坐穩 生 髀肉 。 」 接著 ， 蘇軾 揣想 他 剩餘 的 一生 ， 是否 就 會 從此 一直 在 各 個 地方 上 不停 的 徘徊 ， 永 無 參與 朝政 為 制定 全 國 政策 貢獻 心智 的 機會 ， 而 只 能 無奈 地 執行 朝廷 規定 下來 對 老百姓 有害 的 政策 ， 直到 退隱 為止 ， 「 聯翩 閱 三 守 ， 迎送 如 轉轂 。 歸 耕 何時 決 ， 田舍 我 已 卜 。 」 在 結尾 的 時候 ， 蘇軾 以 退隱 為題 ， 開始 考慮 退隱 的 地點 ， 他 希望 回到 他 生長 的 家鄉 四川 ， 「 故山 豈不 懷 ， 廢 宅 生 蒿穭 」 ， 但是 徐州 老百姓 對 他 的 熱情 ， 邀請 他 在 徐州 退隱 ， 他 又 怎麼 好 拒絕 呢 ， 「 便 恐 桐鄉 人 ， 長 祠 仲卿 墓 。 」 蘇軾 此時 內心 起 了 掙扎 ， 到底 他 退休 之 際 ， 應該 回到 什麼 地方 ─ 四川 還是 徐州 ？ 他 此時 根本 沒想到 二十二 年 後 ， 他 退休 的 時候 既 沒 回到 四川 ， 也 沒 再 到 徐州 ， 而是 在 杭州 完成 他 人生 最後 一 段 旅程 。 第十九 章 　 身 陷 囹圄 __UNDEF__ 元 豐 二年 （1079） 三月 ， 蘇軾 以 祠部 員外郎 、 直 史館 、 知 湖州 軍州 事 的 名銜 前往 湖州 報道 。 在 赴 湖州 途中 ， 蘇軾 取道 南都 見 張方平 和 他 弟弟 轍 。 四月 二十日 抵達 湖州 ， 照例 上 謝表 。 這時 京師 因 王安石 下臺 氣氛 不 是 很 穩定 ， 當初 被 王安石 排擠 出 京 的 官員 都 屏息以待 ， 希望 朝廷 能 改弦易轍 ， 有 新 的 作為 ， 在 這 種 不安 的 情況 下 ， 朝廷 有 必要 採取 非常 的 行動 ， 表示 繼續 支持 王安石 變法 的 措施 。 在 反對 新法 的 官員 中 ， 蘇軾 是 聲音 最 大 的 一 個 ， 才華 四溢 ， 名氣 直 上 九霄 ， 言語 有 風 動 天下 之 勢 ， 對 當時 一般 執政 的 官員 構成 相當 大 的 威脅 ， 特別 是 御史中丞 李定 因 前 幾 年 不服 母喪 ， 被 蘇軾 批評 過 ， 内心 銜恨 ， 因此 他們 把 注意力 轉到 蘇軾 身 上 ， 決定 對 他 開刀 ， 藉以 收 殺一儆百 的 功效 。 正好 蘇軾 上 的 謝表 中 有 不滿 的 情緒 ： __UNDEF__ 伏 念 臣 性 資 頑鄙 ， 名迹 堙微 。 議論闊疏 ， 文學 淺陋 。 凡人 必 有 一 得 ， 而 臣 獨 無 寸 長 。 荷先帝 之 誤恩 ， 擢 寘 三 館 ； 蒙 陛下 之 過 聽 ， 付 以 兩 州 … … 此 蓋 伏 遇 皇帝 陛下 ， 天 覆 群生 ， 海 涵 萬 族 。 用人 不 求 其 備 ， 嘉善 而 矜 不能 。 知 其 愚 時 ， 難以 追陪 新進 ； 察 其 老 不 生事 ， 或 能 牧養 小民 。 御史臺 抓著 上面 那些 話 說 蘇軾 在 譏諷 朝廷 ： 「 軾 謂 館職 多 年 ， 未 蒙 不 次 進用 … … 又 見 朝廷 近日 進用 之 人 ， 多 是 少年 及 與 軾 議論 不合 ， 故 言 『 愚時 ， 難以 追陪 新進 』 ， 以 譏諷 朝廷 進用 之 人 多 是 循時 迎合 ， 又 云 『 察 其 老 不 生事 ， 或 能 牧養 小民 』 ， 以 譏諷 朝廷 多 是 生事 騷擾 以 奪 農時 。 」 於是 七月 己巳 （ 三日 ） ， 御史中丞 李定 、 御史 舒亶