前 。 低姿態 做 事 ， 高 境界 做人 ── 放下 身段 ， 拓寬 職路 不 主動 淘汰 自己 ， 就 會 被 別人 淘汰 價值 是 一 個 變數 ， 今天 ， 你 可能 是 一 個 價值 很 高 的 人 ， 但 如果 你 缺乏 危機 意識 ， 故步自封 ， 滿足 現狀 ， 明天 ， 你 的 價值 就 會 貶值 ， 面臨 生存 危機 。 《 論語 ‧ 雍 也 》 中 有 這樣 一 句 話 ， 「 子 曰 ： 齊 一 變 ， 至於 魯 ； 魯 一 變 ， 至於 道 」 。 孔子 說 ： 「 齊國 的 政治 一經 變革 ， 就 可以 達到 魯國 的 這 個 樣子 ； 魯國 的 政治 一經 變革 ， 就 可以 達到 實施 仁政 之 道 的 境界 了 。 」 在 這裡 ， 孔子 強調 了 變化 、 變革 對於 國家 經濟 發展 的 重要性 。 由 此 也 可以 看出 「 變 則 化育 ， 變 則 革新 ， 變 則 通達 」 對於 企業 發展 、 事業 規劃 和 人生 的 重要 意義 。 「 窮 則 變 ， 變 則 通 ， 通 則 久 」 ， 一 個 人 要 想 在 職場 中 立足 ， 就 應當 拋卻 高傲 自負 ， 不斷 革新 自己 的 思想 、 觀念 和 行為 ， 要 讓 自己 跟 得 上 周圍 瞬息萬變 的 環境 ， 要 拋開 安於 現狀 的 錯誤 觀念 。 一味 沉湎 於 過去 的 成績 ， 喪失 危機感 ， 不 思 進取 ， 只 能 讓 自己 停滯 不 前 。 危機感 是 一 個 人 進取心 的 源泉 ， 是 一 個 人 成長 發展 的 重要 動力 。 一 個 人 失去 了 危機感 就 會 變 得 安於 現狀 、 裹足不前 ， 那麼 等待 他 的 就 只有 被 淘汰 的 命運 。 在 動物界 中 ， 缺少 天敵 的 動物 往往 體質 虛弱 ， 不堪一擊 ； 擁有 天敵 的 動物 則 往往 體格 強壯 ， 生命力 強 。 曾 讀 過 這麼 一 個 寓言 故事 ： 從前 ， 恐龍 和 蜥蜴 共同 生活 在 地球 上 。 一 天 ， 蜥蜴 對 恐龍 說 ： 「 我 發現 天 上 有 顆 星星 越來越 大 ， 很 有 可能 要 撞到 我們 。 」 恐龍 不以為然 ， 對 蜥蜴 說 ： 「 該 來 的 終究 會 來 ， 難道 你 認為 憑 咱們 的 力量 可以 把 這 顆 星星 推開 嗎 ？ 」 一 天 ， 那 顆 越來越 大 的 行星 終於 撞到 地球 上 ， 引起 了 強烈 的 地震 和 火山 噴發 ， 恐龍 們 四處 奔逃 ， 但 最終 很 快 在 災難 中 死去 。 而 那些 蜥蜴 則 鑽進 了 自己 早已 挖掘好 的 洞穴 裡 ， 躲過 了 災難 。 蜥蜴 的 聰明 之 處 在於 知道 自己 雖然 沒有 力量 阻止 災難 的 發生 ， 但 卻 有 力量 去 挖洞 來 給 自己 準備 避難所 。 這 個 寓言 故事 給 每 一 個 職場 人士 都 帶來 了 深刻 的 警示 和 啟迪 。 隨著 時代 的 變化 和 企業 的 發展 ， 對 員工 的 要求 越來越 高 。 職場 中 ， 很多 人 都 聽說 過 這樣 的話 ， 低姿態 做 事 ， 高 境界 做人 ── 放下 身段 ， 拓寬 職路 「 今天 工作 不 努力 ， 明天 努力 找 工作 」 ， 「 腦袋 決定 口袋 ， 不 換 腦袋 就 換人 」 。 如果 不 提前 為 自己 的 未來 做好 各 種 準備 ， 不 努力 學習 新知識 ， 那麼 ， 正 如 故事 中 的 恐龍 一樣 ， 被 淘汰 的 命運 很 快 就 會 降臨 到 你 的 身 上 ｜ ｜ 如果 你 不 主動 淘汰 自己 ， 最後 的 結果 就 只 能 是 被 別人 淘汰 。 企業 購置 的 機器 設備 都 會 按 一定 年限 折舊 ， 這 是 誰 都 明白 的 道理 。 同樣 ， 人們 賴以 生存 的 知識 、 技能 ， 也 會 隨著 歲月 的 流逝 而 不斷 的 「 折舊 」 。 3 希臘 神話 中 負責 畜牧 、 山林 之 神 ， 又 稱 牧羊神 ， 人 身 羊 足 ， 頭 上 有 角 。 4 腓尼基人 所 崇拜 的 太陽神 ， 也 是 豐饒 之 神 。 5 據 《 聖經 ． 新約 》 中 的 〈 路加 福音 〉 第二 章 記載 ， 耶穌 降生 在 牲口槽 裡 。 1 迦勒底 是 地名 ， 古 希伯來 時期 稱 卡斯丁 ， 指 巴比倫 。 迦勒底人 也 就 是 南 美索不達米亞 的 閃族 ， 西元 七世紀 末 曾 形成 新 巴比倫 國家 。 23 據 《 聖經 》 中 傳說 ， 所多瑪 和 蛾摩拉 原 為 死海岸 邊 的 兩 座 古城 ， 因 城 內 居民 罪惡 深重 ， 被 上帝 降下 的 硫磺 和 火 所 滅 。 4 《 聖經 》 中 記載 的 人物 ， 《 古蘭經 》 中 稱 他 為 達伍德 。 1 伊斯哈格 ． 本 ． 易卜拉欣 （ 767 - 850 ） ， 阿拔斯 第一 王朝 時期 著名 的 歌唱家 ， 他 的 歌曲 創作 和 演唱 才能 是 前人 所 不能 比擬 的 。 2 希臘 神話 中 的 美人 ， 斯巴達王 的 妻子 ， 特洛伊 王子 帕里斯 在 愛情 之 神 阿佛洛狄忒 的 幫助 下 ， 趁 斯巴達 外出 ， 把 她 誘走 ， 因此 引起 十 年 之 久 的 戰爭 。 3 埃及 托勒密 王朝 最 著名 的 女王 ， 西元 前 六九 至 三○年 執政 。 1 見 《 古蘭經 》 第二 章 第二十八 節 。 1 亞當 之 子 ， 因 妒嫉 而 殺死 其 親兄弟 。 圖說 兩 個 實體 ： 小孩 和 大人 （ 紀伯倫 作 ） __UNDEF__ 。 而 未來 ， 在 他們 的 眼 中 ， 已 帶上 死亡 的 色彩 ， 籠罩 著 墳墓 的 陰影 。 我們 進行 了 一 小時 愉快 的 交談 和 幸福 的 回憶 ， 時間 就 像 樹蔭 似的 在 草地 上 輕快 地 掠過 。 此後 ， 法利斯 老人 起身 告辭 。 當 我 走過去 向 他 道別 時 ， 他 用 右手 握住 我 的 手 ， 左手 按住 我 的 肩膀 說 ： 「 二十 年 沒 見到 令尊 大人 了 ， 為了 彌補 這 個 損失 ， 希望 你 常 來 看望 我 。 」 我 躬身 致謝 ， 答應 對 父親 的 摯友 履行 義務 。 法利斯 辭別 後 ， 我 向 朋友 進一步 了解 他 的 情況 ， 他 用 謹慎 的 語氣 對 我 說 ： 「 在 貝魯特 ， 我 不 知道 還 有 誰 能 與 他 相提並論 。 他 有 萬貫 家產 ， 但 樂善好施 。 而 他 的 這 種 美德 ， 又 使 他 聚斂 了 更多 的 財富 。 他 是 那些 來到 人世 上 ， 一生 中 沒有 傷害 別人 的 少數 人 中 的 一 個 。 但是 ， 這些 人 絕大多數 是 不幸 的 ， 常 受 別人 欺侮 。 因為 他們 不 懂得 玩弄 欺騙 手法 ， 而 只有 欺騙 ， 才 能 使 他們 免於 淪為 他人 陰謀 和 狡黠 的 犧牲品 … … 。 法利斯 有 個 獨生 女兒 ， 和 他 一起 居住 在 郊外 一 座 豪華 的 公館 裡 。 她 情操 高雅 ， 酷似 其 父 。 女人 中 ， 沒有 人 能 比 她 更 溫柔 、 更 美麗 。 她 的 下場 ， 也 將 是 不幸 的 ， 因為 她 父親 的 萬貫 家產 正 使 她 面臨 黑暗 可怕 的 無底深淵 。 」 我 的 朋友 在 講完 最後 幾 句 話 時 ， 臉 上 露出 悲傷 與 遺憾 的 神情 。 過 了 一會兒 ， 他 接著 說 ： 「 法利斯 是 一 個 心地 善良 、 品德 高尚 的 老人 ， 但是 他 意志 脆弱 。 所以 ， 那些 狡詐 、 貪婪 的 傢伙 把 他 當成 瞎子 和 聾子 ， 任意 擺布 。 他 的 女兒 雖然 情操 高尚 、 意志 剛強 、 天賦 聰穎 ， 卻 恭順 地 服從 父親 懦弱 的 意志 ， 這 就 是 隱藏 在 父女倆 生活 背後 的 祕密 。 「 這 個 祕密 被 一 個 貪婪 、 虛偽 、 卑鄙 、 狡滑 的 傢伙 發現 了 ， 這 個 傢伙 就 是 大主教 。 大主教 在 《 新約全書 》 的 掩護 下 ， 幹 了 無數 見不得人 的 勾當 ， 卻 以 一 個 道貌岸然 的 正人君子 面孔 出現 在 人們 面前 。 在 這 個 多 宗教 、 多 教派 的 國家 裡 ， 他 是 一 教 之 主 ， 人們 的 靈魂 和 肉體 都 畏懼 他 ， 向 他 頂禮膜拜 ， 好 像 羔羊 在 屠夫 面前 一樣 的 俯首 帖耳 。 大主教 有 個 侄子 ， 淫蕩 與 邪惡 在 他 胸 中 歡騰 ， 如同 惡 蠍 與 毒蛇 在 洞穴 和 沼澤 裡 翻滾 。 很 快 ， 大主教 就 要 身 披 宗教 外衣 ， 讓 他 的 侄兒 站 在 他 的 右側 ， 法利斯 的 女兒 站 在 他 的 左側 ， 舉起 他 罪惡 的 手 ， 把 結婚 的 花冠 戴 在 兩 個 人 的 頭 上 ， 用 迷信 說教 和 咒語 的 鎖鏈 ， 將 一 個 純潔 的 身軀 與 一 具 腐敗 的 殭屍 拴 在一起 ； 用 腐朽 的 律法 的 魔掌 ， 把 天 上 的 靈魂 與 地 上 的 泥土 結合 起來 ， 將 充滿 陽光 的 心臟 埋葬 在 黑暗 的 胸膛 。 這 就 是 我 現在 能夠 向 你 介紹 的 關於 法利斯 和 他 女兒 的 一切 。 不要 再