了 ， 從 現在 起 才 要 做 我 自己 。 」 可見 世上 倒 也 難得 幾 人 有 勇氣 和 決心 成就 「 真正 的 自我 」 。 所以 ， 這 也 是 「 信 受 奉行 」 四 字 訣 ， 落實 人生 的 另 一 面 ， 而且 非常 重要 ， 值得 學佛 的 人 再三 深思 。 那 位 同鄉 回 台 半 年 後 來 了 一 函 ， 除了 簡單 敘述 謀職 的 經過 ， 還 特別 加重 語氣 說 ： 「 我 現在 很 歡喜 。 」 我 看 了 也 會心一笑 ， 知道 他 在 「 信 受 奉行 」 自己 的 人生觀 — — 得到 生活 的 妙趣 ， 才 會 有 「 很 歡喜 」 這 幾 個 字 。 落實 信受 奉行 的 精神 在 中外 禪師 裡 ， 一 位 日本 的 快川 和尚 在 「 信受 奉行 」 所 下 的 工夫 ， 匪夷所思 ， 令 人 驚訝 。 因為 他 不肯 隨便 聽從 一 位 武將 — — 織田信長 的 吩咐 ， 讓 對方 憤怒 之下 ， 命令 部隊 堆 起 柴薪 燒死 他 。 只 見 那 位 快川紹喜 禪師 ， 不慌不忙 ， 作 了 一 首 詩偈 ： 安 禪 不 必 須 山水 ， 滅卻 心頭 火 自涼 。 之後 ， 他 泰然自若 葬身 火海 裡 ， 化為 一 縷 輕 煙 了 。 這 種 臨 死 不懼 的 定力 ， 表示 他 的 修行 成就 ， 但 也 來自 他 平時 能夠 對 佛教 的 「 信 受 奉行 」 ， 而 不 曾 口 說 不 做 。 在 禪宗 裡 ， 還 有 數 不 完 的 禪味 與 禪境 ， 讓 人 讀 了 非常 羨慕 ， 例如 「 山 雲 海 月 」 、 「 月白風清 」 、 「 遊戲 三昧 」 、 「 一 雨 潤 千秋 」 、 「 一 會 萬 年 」 … … 等 ， 也 都 要 在 「 信 受 奉行 」 佛教 以後 ， 才 能 唱誦 得 出來 ， 和 體驗 得 到 ， 而 不 是 一般 騷人 墨客 執 筆 胡寫 的 句子 。 許多 大德 不時 開示 ， 煩惱 即 菩提 ， 生死 即 涅槃 ， 或 即 心 即 佛 ， 萬 法 即 心 … … 這些 也 是 他們 落實 佛法 ， 真正 信 受 奉行 的 造詣 ， 而 不 是 讀 幾 佛書 ， 或 唱 幾 句 佛號 能夠 得到 的 功果 。 我 每 次 讀 《 金剛經 》 那 句 「 應 無 所 住 而 生 其 心 」 ， 就 無限 嚮往 那 種 優游 自在 ， 那裡 都 不 滯留 的 心境 ， 能夠 讓 自己 跟 天地 結成 一體 ， 無 所 罣礙 ； 但 冷靜 一 檢討 時 ， 自認 信 受 奉行 的 工夫 差 得 太 遠 了 。 每 次 翻閱 花蓮 的 《 慈濟 》 雜誌 ， 總會 看見 許多 志工 婦女 ， 衣著 莊雅 ， 滿 臉 笑容 ， 站 在 醫院 各 個 角落 ， 我 會 忍不住 讚嘆 ： 「 他們 不 拿 一 毛 錢 ， 心甘情願 來到 最 令 人 苦惱 的 病房 ， 對 病人 溫馨 親切 ， 為什麼 呢 ？ 還 有 士農工商 、 高官 巨富 ， 都 跪 在 證嚴 法師 面前 ， 大 把 小 把 鈔票 獻出來 建 醫院 ， 為什麼 呢 ？ 」 答案 頃刻 揭曉 了 ， 原來 都 在 「 信 受 奉行 」 佛陀 的 教誡 ， 真正 落實 佛教 的 精神 。 《 法句經 》 有 一 首 偈語 ， 值得 佛友 們 平時 信受 奉行 ： 雖然 少 誦讀 經典 ， 遵行 真理 ， 棄除 貪欲 、 瞋恨 、 愚昧 ， 具有 正確 智慧 ， 心 得 解脫 ， 不 戀 今世 、 來世 ， 真 入 沙門 的 行列 。 （ 二十 ） ～ 錄 自 《 真理 的 語言 — — 法句經 》 學佛 第一 步 第6 章 學佛 第一 步 〔 認識 自身 〕 學佛 的 目的 ， 就是 要 知道 怎樣 善用 自己 的 身體 ， 造出 無量 無邊 的 德行 善果 。 我 學佛 以後 ， 偶爾 回憶 往事 ， 會 發現 有 人 當年 的 話 是 邪見 ， 而 有 人 說話 是 正見 。 可是 ， 那時 分辨 不 出 正邪 ， 只 覺 好笑 ， 過 後 便 忘 了 。 例如 小時 住 在 窮困 的 鄉下 ， 有 一 次 舊曆年 初 ， 新竹 市長 陳×× 要 光臨 本 村 的 劉家 祠堂 ， 好像 他 心血來潮 想 來 巡視 ， 引起 村 裡 一 陣 熱鬧 ， 大家 等待 時刻 要 瞻仰 陳 市長 的 丰采 。 說 得 明白 一些 ， 鄉下人 爭 著 想 看 他 長 得 什麼 樣 相 ？ 譬如 臉型 、 高矮 、 胖 瘦 …… 等 。 不料 ， 隔壁 一 位 老 阿伯 有 非凡 的 見解 ， 只 聽 他 獨排眾論 ， 好像 向 大家 幽 了 一 默 說 ： 「 市長 有 什麼 好看 ？ 還不是 跟 我 一樣 吃 喝 拉 撒 。 」 旁人 聽 了 一 陣 大笑 ， 也 覺得 不無 道理 ， 但 照樣 爭 著 去 看 市長 。 當 國內 第三 家 電視台 —— 華視 開播 不久 ， 重播 「 梁山伯 與 祝英台 」 ， 不僅 叫座 又 叫好 ， 而且 特地 從 香港 請到 該 劇 主角 —— 凌波 女士 到 現場 亮相 。 剛巧 那 年 ， 我 有 一 位 鄰居 在 華視 任職 ， 於是 ， 有 些 太太 們 好奇 地 問 他 ， 凌波 長 得 什麼 樣子 ？ 跟 她 見 過 面 嗎 ？ 好像 非常 艷羡 又 好奇 地 向 他 打聽 … … 誰 知 那 位 鄰居 也 不屑一顧 地 答說 ： 「 還不是 跟 你們 一樣 有 鼻子 、 有 眼睛 、 只 有 兩 隻 腳 … … 。 」 害 得 那 群 太太 們 聽 了 很 失望 ， 因為 所 答非所問 ， 不能 滿足 她們 的 好奇 。 上面 兩 人 的 答話 ， 現在 仔細 一 想 ， 也 未嘗 沒有 片面 的 道理 ， 站 在 生物學 的 立場 上 說 ， 人 的 身體 結構 ， 五官 機能 ， 不論 帝王 將相 ， 或 販夫走卒 ， 普天之下 都 完全 一樣 ， 而 所 不同 的 ， 是 人 的 心態 想法 和 所作所為 。 難怪 古代 一 位 大德 馬祖 禪師 說 ： 「 即 心 是 佛 。 」 意指 肉身 不 代表 永恆 的 佛 ， 那 只 是 一 種 表象 ， 由 幾 種 要素 ， 在 某些 因緣 下 組成 的 ， 一旦 因緣 失敗 ， 身體 也 會 消失 。 善用 自己 的 身體 學佛 的 人 都 明白 身體 是 由 「 五 大 」 組成 ， 所謂 「 大 」 ， 就 是 要素 ， 意指 五 種 要素 組成 人身 。 那 是 地 、 水 、 火 、 風 、 空 等 五 項 為 肉身 的 組成 要件 。 地 大 有 毛髮 、 爪 、 齒 和 骨骼 等 ； 水 大 有 唾液 、 血液 等 ； 火大 有 體溫 ； 風 大 有 手 、 腳 活動 ； 空 大 有 空間 。 這 五 項 要素 各 有 堅 、 濕 、 熱 、 動 和 無礙 的 特質 。 尤其 重要 的 是 ， 如果 缺乏 因緣 和合 ， 這些 要素 也 不能 組成 人身 ， 因緣 消失 ， 人體 也 不 存在 。 冬天 來 時 ， 她 會 親自 到 屋頂 鏟雪 ， 防備 屋頂 漏水 ， 這些 粗活 她 都 不必 假手 於 人 。 尤其 ， 她 坦率 地 吐露 自己 愜意 的 生活 信條 是 ： 我 的 一生 都 活 在 完全 自由 的 狀況 ， 好 像 男人 一樣 過日子 。 有 自己 的 房子 ， 獨居 ， 起居 作風 一點兒 也 不 像 個 女人 。 家 裡 壞 了 什麼 我 都 懂得 修理 ， 包括 幹 任何 粗重 家務 以及 整理 花園 等等 。 她 有 堅強 的 性格 ， 一切 自立 自信 ， 雖然 八十 高齡 仍然 活 得 開心 極了 。 她 竟 無 孤寂感 ， 平時 還 關懷 同 年紀 的 親朋好友 ， 經常 前去 探訪 。 老當益壯 ， 仍 似 生龍活虎 ， 正 是 這 位 老祖母 的 寫真 。 國內 那 位 住在 土城鄉 的 朱 老先生 ， 十 年 前 從 軍旅 退下來 ， 不 願 向 不景氣 下 的 失業 低頭 ， 也 不 希望 浪費 寶貴 的 歲月 ， 就 隻身 到 大尖山 去 修築 一 條 長達 兩 公里 的 登山 石階 ， 費時 九 年 ， 造福 無數 登山 的 人 ， 而 被 公認為 大 善人 ， 他 今年 八十一 歲 了 ， 雖然 姓名 沒沒無聞 ， 凡 走過 那 條 道路 的 人 都 在 感激 他 ， 的確 造 了 一 項 善業 。 原先 ， 他 發現 大小尖山 到 中和 圓通寺 的 山徑 狹窄 ， 散步 的 人 經常 不慎 摔落 溪 底 ， 下雨 的 泥濘 更 難行 ， 才 使 他 決心 去 鋪 橋 造路 。 不 分 寒暑 ， 全 年 都 一 個 人 挖 岩石 、 挑 泥土 、 鋪 石階 ， 自費 購買 工具 和 餐食 。 他 也 說 過 一 段 令 人 心動 的 話 ： 登山 朋友 的 肯定 和 友誼 ， 是 我 精神 上 的 鼓舞 ， 也 是 最 大 的 支持 力量 ， 步道 沿途 的 地主 ， 也 願意 免費 提供 山坡地 讓 我 開墾 ， 再 慶幸 不過 了 。 大功告成 後 ， 他 仍然 閒