「 量 」 裡面 ， 使 生命 的 「 質 」 增加 ， 這 才 是 人生 主要 的 任務 。 第一 把 鑰匙 找到 自己 的 價值 如何 使 生命 的 「 質 」 增加 呢 ？ 就 是 讓 自己 在 這 一生 裡 有 更多 的 時候 ， 用 清醒 的 意識 與 追求 的 意志 ， 使 生命 中 的 每 一 次 決定 都 是 自己 真正 願意 要 的 ， 這 種 決定 將 會 構成 生命 不同 的 場面 。 於是 在 反省 這 一生 的 時候 ， 會 發現 真正 全力以赴 去 決定 的 事情 ， 就 像 一 座 山峰 ， 永遠 不會 離開 視線 。 如果 這 一生 都 是 跟 著 別人 走 的話 ， 就 像 一 個 平坦 的 原野 ， 或是 「 船 過 水 無痕 」 ， 沒有 痕跡 留下來 ， 最後 將 會 覺得 這 一生 太 不 值得 了 。 生命 的 質 ， 要 靠 清醒 的 「 意識 」 與 追求 的 「 意志 」 。 永遠 要 清醒 的 記得 ： 什麼 是 我 真正 所 要 的 ？ 正確 的 自我 評價 「 比 上 不足 ， 比 下 有餘 」 真是 一 句 妙語 。 由於 比 上 不足 ， 人 會 激起 發憤圖強 、 努力 上進 的 心志 ； 由於 比 下 有餘 ， 人 會 產生 安詳 和諧 、 自 第二 把 鑰匙 找到 自己 的 價值 得 其 樂 的 心情 。 但是 從 反面 來 看 ， 這 句 話 的 效果 就 不同 了 ： 「 比上 不足 」 可能 使 人 怨天尤人 ， 甚至 自暴自棄 ； 「 比下 有餘 」 可能 使 人 故步自封 ， 甚至 驕矜 自滿 。 古往今來 ， 絕大多數 的 人 都 在 這 上下 兩 限 之間 。 以 孔子 為 例 ， 他 說 「 我 非 生 而 知 之 者 」 ， 又 說 「 吾 少 也 賤 ， 故 多 能 鄙事 」 ， 這 是 比上 不足 的 一 面 ； 他 也 說 「 天 生 德 於 予 」 ， 以及 「 不如 丘 之 好學 也 」 ， 這 是 明顯 的 超人一等 。 假使 人人 對於 自己 的 才具 都 有 類似 的 體認 ， 那麼 為什麼 有的 成功 、 有的 失敗 呢 ？ 這 就 是 態度 取向 的 問題 。 悲觀 的 人 說 ： 「 完 了 ， 只 剩 一 塊 錢 ！ 」 樂觀 的 人 說 ： 「 好 呀 ， 還 有 一 塊 錢 ！ 」 同樣 一 個 人 ， 可以 活 得 多彩多姿 ， 也 可以 活 得 黯淡 淒涼 ； 這 不 是 其他 原因 ， 而是 正確 的 自我 評價 所 帶來 的 積極 效果 ， 奠下 了 成功 的 基礎 。 所謂 「 心理 建設 」 即 是 此 意 。 人 的 自我 評價 ， 從 認清 現狀 開始 。 假如 老是 抱怨 自己 的 眼前 處境 ， 不僅 於事無補 ， 而且 浪費 精力 。 那麼 如何 認識 自己 的 現狀 呢 ？ 一 個 失業 工人 流浪 街頭 ， 灰心 喪氣 ， 覺得 自己 一無是處 ； 忽然 他 看到 一 個 人 微笑 地 向 他 打招呼 ， 這 個 人 雙足 殘廢 、 撐 著 枴杖 ， 辛苦 地 走過 街道 。 工人 突然 領悟 一些 什麼 ， 回家 後 寫下 座右銘 ： 「 假使 我 因為 沒有 鞋子 而 自怨自艾 ， 那麼 沒有 腳 的 人 怎麼辦 呢 ？ 」 有 個 在 海 上 發生 船難 的 人 ， 當 他 在 太平洋 漂流 了 二十一 天 獲救 後 ， 衷心 的 表示 ： 「 我 這 一生 ， 只要 還 有 清水 可 解渴 ， 有 麵包 可 充飢 ， 就 不 應該 再 有 任何 抱怨 了 。 」 當 我們 因著 生活 中 種種 的 不 順心 而 抱怨 時 ， 不妨 想 一 想 處在 自由 民主 社會 的 我們 所 擁有 的 、 所 能 做 的 ， 以及 我們 所 是 的 一切 ， 將 會 發現 自己 有 好多 需要 感謝 的 事 。 快樂 是 隨時 伺候 在 我們 身邊 的 ， 問題 只 出 在 如 叔本華 所 云 ： 「 人 總是 奢望 他 所 沒有 的 ， 而 不 去 想想 他 已 有 的 一切 。 」 強森 （ S . Johnson __UNDEF__ ） 說 得 好 ： 」 「 人生 只 有 兩 個 目標 ： 取得 你 所 要 的 ， 以及 享受 你 的 所有 的 ； 但是 只有 少數 智者 才 能 達到 第二 個 目標 。 」 找到 自己 的 價值 自我 評價 的 第一 步 ， 就 是 了解 自己 的 處境 ， 接受 它 、 欣賞 它 、 享受 它 ， 然後 看看 自己 的 潛力 能夠 如何 發揮 。 活 得 快樂 ， 是 對得起 自己 的 起碼 條件 ， 也 是 成功 者 的 基本 表徵 。 認清 自己 的 特質 一 個 人 若是 不 了解 自己 的話 ， 怎麼 去 安排 人生 ？ 又 要 何去何從 呢 ？ 我們 不妨 用 一 個 具體 的 方法 來 認識 自己 。 一 個 人 所有 的 一切 ， 大致 可 分成 下述 四 欄 十六 項 ， 接著 從 這 項 列表 中 問 自己 ： 我 「 有 」 哪些 特色 ？ 我 「 是 」 什麼 ？ 「 我 有的 」 與 「 我 是 的 」 ， 怎樣 結合 在一起 ？ 然後 要 問 自己 ： 「 如果 把 這 項 條件 拿掉 ， 我 還 是 我 嗎 ？ 」 第三 把 鑰匙 找到 自己 的 價值 最後 將 會 發現 ， 有 一兩 個 ， 甚至 兩三 個 條件 是 絕不 能 拿掉 的 ， 若是 拿掉 的話 ， 就 不 是 自己 了 ， 而 那 正 是 自己 所 與眾不同 的 特質 。 第一 欄 裡面 有 四 項 ： 「 年紀 、 外貌 、 聰明 、 健康 」 。 其中 的 外貌 除了 代表 外在 的 具體 條件 外 ， 也 包含 親和力 。 第二 欄 是 「 家世 、 教育 、 專長 、 職業 」 。 一 個 人 有 什麼 家世 、 什麼 家庭 背景 、 什麼 教育 水準 、 什麼 專長 、 什麼 職業 ？ 這 是 第二 欄 所 談 的 。 第三 欄 是 「 財富 、 名聲 、 地位 、 權力 」 。 第三 欄 比較 適用 於 已 進入 職場 奮鬥 一 段 時間 的 社會 人士 。 這時 通常 已 累積 了 某些 財富 、 名聲 、 地位 和 權力 。 第四 欄 是 「 朋友 、 社團 、 志趣 、 信仰 」 。 這 四 欄 十六 項 ， 是 一般性 的 指標 ， 可 在 列表 中 寫出 具體 的 內容 。 然後 開始 自問 ： 把 年輕 或 年紀 去掉 ， 我 還 是 我 嗎 ？ 當然 是 ， 因為 人 會 老 ， 所以 年輕 絕對 不 是 自己 主要 的 憑藉 。 那麼 ， 把 外貌 或是 美麗 去掉 ， 我 還 是 我 嗎 ？ 絕對 是 ， 因為 人 不能 永遠 美麗 。 然後 健康 也 是 一樣 ， 沒有 人 會 永遠 健康 。 那麼 聰明 呢 ？ 是 不 是 比較 重要 ？ 聰明 很 重要 ， 我 願意 多 補充 一 點 。 美國 密西根 大學 一 位 教授 巴斯 ， 曾 花 了 五 年 的 時間 ， 安排 五十 位 研究 人員 調查 全 世界 三十三 國 的 男女 ， 對於 自己 伴侶 所 要求 的 條件 。 結論 有 兩 項 是 全 世界 都 一樣 的 。 第一 ， 所有 的 男性 都 喜歡 他 的 配偶 比較 年輕 ， 比較 有 吸引力 ； 而 所有 的 女性 都 喜歡 她 的 男伴 比較 成熟 ， 年齡 較 長 ， 經濟 能力 較 強 。 這 是 全 世界 很 普遍 的 觀點 。 這 項 調查 要 注意 的 是 第二 項 ， 就 是 所有 的 人 不管 男孩 、 女孩 ， 都 認為 他 的 伴侶 有 三 個 條件 很 重要 ： 溫柔 、 體貼 和 聰明 。 不過 溫柔 與 體貼 ， 坦白 說 根本 是 相對 的 ， 有 些 人 對 張三 很 溫柔 ， 對 李四 卻 不 溫柔 。 體貼 也 是 一樣 ， 對 你 體貼 的 ， 對 他 未必 體貼 。 所以 這 種 相對 的 條件 ， 根本 沒有 標準 可 言 。 聰明 則 比較 有點 標準 。 聰明 是 一 種 天生 的 品質 ， 這 種 品質 可以 經由 後天 再 磨練 ， 使 它 增強 。 譬如 聰明 可以 表現為 對 某些 事物 的 敏感度 ， 這 敏感度 是 可以 訓練 找到 自己 的 價值 的 ， 使 人 逐漸 對 某些 特質 、 某些 事理 、 某些 想法 敏感 。 這 種 敏感 表現出來 之後 ， 就 能 增強 個人 的 生命 創意 。 第二 欄 ， 家庭 背景 是 靠不住 的 。 在 小學 、 中學 時期 還 有 點 幫助 ， 大學 之後 很少 人 會 去 注意 個人 的 家庭 背景 如何 了 。 至於 教育 、 專長 與 職業 ， 哪 個 比較 重要 ？ 職業 可以 改變 ， 教育 比較 重要 ， 由 教育 所 培養 的 專長 則 是 最 重要 的 。 第三 欄 裡 ， 權力 是 靠不住 的 ， 譬如 每隔 幾 年 就 要 選舉 ， 選舉 之後 就 有 另外 一 批 新 的 政治 人物 出來 了 ， 再 過 幾 年 後 ， 又 換 另 一 班 人 ， 所以 權力 不 可靠 。 地位 呢 ？ 比較 穩 一點 。 名聲 是 會 起落 的 ，