詛咒 苦難 ， 不如 藉由 苦難 來 錘鍊 自己 的 身心 ， 使 自己 成長 與 成熟 。 古語 有 云 ： 「 吃 得 苦 中 苦 ， 方 為 人上人 。 」 我們 吃苦 ， 不 是 為 了 勝過 別人 ， 而是 為 了 迎向 生命 的 真實 面貌 。 因為 在 苦難 中 ， 生命 沒有 任何 遮蔽 ， 可以 展示 其 深度 、 廣度 與 高度 。 更 重要 的 是 ， 當 我們 咬緊牙關 、 力爭上游 時 ， 自己 的 生命 能量 必 將 隨之 更加 充滿 ， 自我 作主 的 決心 與 毅力 也 將 更形 堅定 。 沒有 經過 辛苦 的 掙扎 ， 一 隻 蛹 不可能 蛻變為 健康 而 美麗 的 蝴蝶 。 生物 尚且 如此 ， 更何況 是 我們 人類 ？ 逆境 其實 是 人生 常見 的 現象 ， 有 些 人 對 此 怨天尤人 ， 也 有 些 人 想盡 辦法 逃避 ； 但 正確 的 因應 態度 是 ： 先 承受 逆境 ， 由 此 培養 內在 定力 ， 再 堅持 原則 ， 愈 挫 愈 勇 ， 坦然 微笑 向 前 走去 。 人生 不可能 沒有 逆境 ， 我們 要 把握 這 種 成長 的 契機 。 現實 人生 總是 苦樂 參半 的 。 遇著 痛苦 ， 默默 承受 ； 遇著 快樂 ， 加倍 珍惜 ； 重要 的 是 必須 明白 ： 「 為何 而 苦 」 與 「 為何 而 樂 」 。 突破 人生 的 困境 「 希望 」 的 處方箋 當前 社會 瀰漫 著 負面 的 氛圍 和 消極 的 思維 ， 民眾 對於 社會 與 個人 前景 的 看法 充滿 悲觀 。 雖然 客觀 上 有 種種 理由 讓 人們 覺得 煩惱 ， 但 我們 還是 可以 採取 一些 方式 ， 讓 自己 以 正向 的 態度 面對 生活 。 以下 提出 幾 項 「 希望 」 的 處方箋 ： 一 、 不要 完全 相信 統計 數字 統計 數字 往往 讓 人 忽略 了 個別 存在 的 巨大 差異 。 譬如 ， 學生 要 選 校 第十三 把 鑰匙 時 ， 關注 各 校 的 升學率 高低 ， 但 那 並 不 表示 個人 未來 必然 會 有 好 或 壞 的 結果 ； 或者 從 統計 得知 目前 的 失業率 高 ， 但 其實 我們 只要 關注 自己 的 工作 有無 保障 ， 以及 如何 使 自己 在 職場 上 更 有 施展 的 空間 。 即使 遭遇 了 失業 危機 ， 與其 憂慮 嘆氣 ， 不如 趕緊 積極 培養 其他 的 專長 ， 也許 可以 再 闖出 事業 的 第二春 。 統計 數字 不 代表 我們 的 命運 ， 積極 面對 自己 ， 才 能 找到 自己 的 希望 。 二 、 不必 否認 問題 的 存在 ， 但 要 設法 解決 問題 問題 若是 屬於 社會 的 ， 個人 只有 藉由 選票 來 表達 意見 。 譬如 ， 民眾 覺得 經濟 困境 來自 政局 不 穩 ， 而 政局 的 亂源 又 可以 推 至 政黨 之間 的 惡鬥 。 」 別人 不 了解 我 ， 而 我 並 不 生氣 ， 這 不 是 君子 的 修養 嗎 ？ 以 孔子 為 例 ， 他 也 曾 宣稱 自己 是 「 不 怨 天 ， 不 尤 人 」 ； 在 不斷 修德 講學 的 過程 中 ， 他 知道 自己 是 在 實踐 做人 的 基本 要求 ， 是 在 走向 君子 與 聖賢 的 目標 。 與其 求人 ， 調解 情緒 與 壓力 不如 求 己 ， 然後 可以 自得其樂 。 孔子 在 評論 伯夷 與 叔齊 時 ， 說 他們 二 人 是 「 求 仁 而 得 仁 ， 又 何 怨 ？ 」 只要 認清 自己 追求 的 目標 是 「 完成 人生 理想 」 ， 那麼 為 此 而 受苦 受難 ， 又 何必 抱怨 呢 ？ 尼采 說 ： 「 一 個 人 知道 自己 為了 什麼 而 活 ， 他 就 能夠 忍受 任何 一 種 生活 。 」 這 是 由 自知之明 開始 ， 確立 了 人生 是 「 為了 什麼 」 ， 然後 對 一切 遭遇 就 可以 甘之如飴 了 。 在 思考 人際 關係 的 問題 時 ， 如果 可以 避免 別人 對 自己 的 抱怨 ， 又 可以 減少 自己 對 別人 的 抱怨 ， 豈不是 十分 理想 ？ 要 做到 這 一 步 ， 可能 需要 長期 的 努力 ， 但 必 能 使 自己 的 人生 漸入佳境 。 人心 的 安 ， 不 是 安 在 一 個 靜態 的 結果 ， 而是 安 在 一 個 動態 的 過程 。 擺脫 焦慮 與 憂鬱 在 忙碌 緊張 的 現代 社會 ， 人們 總是 陷 在 追逐 一個個 的 目標 中 ， 也 使得 焦慮 已 成為 普遍 的 症候 。 事實 上 ， 適度 的 焦慮 是 健康 生活 所 不可 少 的 。 正 如 沒有 痛苦 的 威脅 ， 就 無法 感受 快樂 ； 沒有 焦慮 的 煎熬 ， 也 不能 激發 潛在 的 天賦 能力 。 然而 ， 何謂 「 適度 」 的 焦慮 呢 ？ 在 人生 種種 的 目標 中 ， 即使 一一 達成 ， 也 未必 可以 消除 內心 的 緊張感 。 但 若 取消 所有 的 目標 ， 又 很 可能 手足無措 、 進退失據 ， 反而 變 得 更 焦慮 了 。 焦慮 的 主因 是 擔心 無法 完成 既定 的 目標 ， 而 憂鬱 則 是 不再 存 著 第二十三 把 鑰匙 調解 情緒 與 壓力 目標 的 念頭 ， 以致 對 任何 事 都 提 不 起 勁 。 這樣 的 人 ， 心 中 想 的 是 ： 即使 達成 了 目標 ， 又 如何 ？ 既然 如此 ， 又 何必 在乎 目標 呢 ？ 生活 缺乏 鬥志 ， 顯得 低調 而 沮喪 ， 接下去 就 有 輕生 的 危險 了 。 聯合國 的 「 世界 衛生 組織 」 已經 警告 世人 ： 二十一世紀 的 第三 大 死因 將 是 自殺 ， 而 自殺 的 原因 主要 是 憂鬱 。 憂鬱 不 限於 任何 地區 或 年齡 ， 它 不但 會 侵襲 任何 年齡層 的 人 ， 並且 在 導向 自殺 之 路 上 是 無藥可救 的 。 依據 調查 ， 已 開發 的 先進 國家 ， 如 芬蘭 、 丹麥 、 瑞典 等 國 的 自殺率 都 偏 高 。 究 其 原因 ， 這些 國家 的 社會 福利 制度 太過 完美 ， 所有 的 公民 從 出生 到 死亡 都 可 得到 國家 的 安排 ， 社會 穩定 得 讓 人 覺得 無趣 ， 也 使 人 特別 容易 覺得 人生 乏味 。 有 些 人 奮鬥 一生 而 毫無 成就 ， 也 有 些 人 自 生 至 死 不虞 匱乏 。 這 兩 種 極端 所 造成 的 結果 ， 居然 同樣 都 是 憂鬱 ， 也 都 可能 引致 自殺 。 我們 對 此 豈能 不再 三 省思 ？ 是否 人類 注定 要 辛勤 工作 並 獲取 成果 ， 同時 在 生命 過程 中 必須 設定 某些 目標 ， 才 能 平安 度過 此 生 ？ 或者 ， 這 只 是 必 經 的 歷程 ， 其餘 要 靠 人類 自行 修練 ， 讓 心靈 的 潛能 充分 發揮 ， 在 知 、 情 、 意 各 方面 求得 充實 與 完美 ？ 對於 焦慮 ， 化解 的 關鍵 是 觀念 上 的 開導 與 生活 上 的 調劑 。 要 讓 一 個 過度 緊張 的 人 鬆弛下來 ， 理論 上 還 比較 可能 做到 。 但是 ， 要 使 一 個 心情 沮喪 的 人 振作 起來 ， 即使 在 理論 上 也 極為 困難 。 所謂 「 哀 莫大於 心 死 」 ， 我們 對於 心 死 的 人 ， 又 能 說 些 什麼 ？ 這 個 問題 目前 仍 無 有效 的 方法 可以 回應 。 以 美國 為 例 ， 許多 人 患 了 憂鬱症 之後 ， 向 心理 醫師 求診 ， 後來 即使 稍 有 改善 ， 也 可能 陷入 新 的 困境 ， 也 就是 過度 依賴 醫師 個人 ， 以致 形成 雙方 極為 複雜 的 困擾 。 於是 ， 心理 醫師 在 治療 結束 前 ， 必須 努力 使 病人 與 他 「 脫鉤 」 ， 使 病人 學會 獨立 生活 ， 而 這 往往 是 最 難 的 一 部分 。 想要 擺脫 焦慮 ， 求人 不如 求 己 。 以下 提供 幾 種 策略 ： 調解 情緒 與 壓力 一 、 認清 自己 的 限制 ， 凡是 在 能力 範圍 之外 的 事 ， 就 不 去 妄想 、 嫉妒 或 羨慕 ； 如此 可以 常 保 心情 平靜 。 二 、 盡力而為 ， 不 求 完美 。 凡是 自己 有 能力 做到 的 事 就 盡力 去 做 ， 做 了 之後 不必 要求 「 盡善盡美 」 。 三 、 不斷 充實 及 提升 自己 的 能力 ， 勇於 學習 新 的 領域 。 表面 看來 ， 似乎 安於 小成 ， 不 做 沒有 把握 的 事 ， 而 事實 上 ， 由於 自己 開放 心胸 ， 努力 學習 ， 就 會 感到 內心 世界 的 成長 ， 然後 可能 從 焦慮 轉化為 喜悅 。 不過 ， 面對 憂鬱 時 ， 該 怎麼辦 呢 ？ 我 分析 自己 沒有 憂鬱 的 困擾 ， 部分 要 歸因於 幸運 ， 譬如 ， 有 一 個 穩定 的 教書 工作 ， 並且 常 有 機會 應邀 演講 與 寫作 。 為了 寫作 ， 我 需要 經常 獨自 靜坐 沉思 ， 與 自己 對話 ， 開導 及 提醒 自己 ； 並且 ， 在 寫下 心得 的 過程 中 ， 好像 找到 許多 願意 傾聽 的 朋友 ， 使 我 常 有 「 不 孤單 」 的 體驗 。 於是 ， 我 的 心路歷程 展示 為 一本本 的 書 ， 使 我 清楚 知道 自己 走過 了 什麼 路 ， 從 何處 來