特別 的 地方 。 你 只要 領會 事物 的 本質 、 悟見 自己 的 本來 面目 ， 也 就 明白 什麼 是 道 了 。 二是 說 ， 瓶 中 之 水 ， 猶如 人 的 心 一樣 ， 只要 保持 清淨 不 染 ， 心 就 像 水 一樣 清澈 ， 不論 裝 在 什麼 瓶 中 ， 都 能 隨 方 就 圓 ， 有 很 強 的 適應 能力 ， 能 剛 能 柔 ， 能 大 能 小 ， 就 像 青天 的 白雲 一樣 ， 自由自在 。 這 不 就 是 一 顆 平常心 嗎 ！ 平常心 就 是 沒有 矯飾 ， 超越 高低 貴賤 、 得失 名利 ， 是 本來 清淨 自性心 的 全然 顯現 。 平和 的 心態 能 消除 褊狹 和 狂傲 之 氣 ， 捨去 浮躁 和 虛華 ， 以 一 顆 平常心 面對 人生 ， 就 會 腳踏實地 走好 人生 的 每 一 步 。 淡定 的 幸福 第二 章 保持 平常心 ， 追求 隨緣 任運 的 生活 有 一 種 叫 一 個 人 從小到大 常常 有 很多 慾望 ， 為 了 實現 這些 慾望 ， 常常 會 想盡 各 種 辦法 ， 動用 種種 可以 利用 的 手段 。 可是 ， 人 的 慾望 是 無止境 的 ， 當 一 種 願望 實現 以後 ， 還 會 絞盡腦汁 去 追求 另外 的 目標 。 其實 ， 當 這些 整 天 為了 自己 的 慾望 奔忙 的 人 ， 停下來 反觀 自心 的 時候 ， 才 會 發現 ， 平淡 的 生活 才 是 最 好 的 生活 。 人 活 著 何必 一定 要 追求 轟轟烈烈 呢 ？ 平淡 是 一 種 享受 。 在 人生 旅途 中 行走 了 幾十 年 ， 以 一 顆 平常心 經營 自己 的 生活 ， 平平淡淡 地 對待 一切 ， 即使 過 得 很 平常 ， 其實 會 很 愜意 ， 很 舒心 。 佛教 中 有 一 則 掃地 和尚 的 故事 ， 說 的 是 在 一 座 縣城 裡 ， 有 一 位 老 和尚 ， 每 天 早上 天 濛濛 亮 的 時候 ， 就 開始 掃地 ， 從 寺 內 掃到 寺 外 ， 從 大街 掃到 城 外 ， 一直 掃到 離 城 二三 里 遠 。 天天 如此 ， 月月 如此 ， 年年 如此 。 小城 裡 的 年輕人 ， 從小 就 看見 這 個 老 和尚 在 掃地 。 老 和尚 雖然 很 老 很 老 了 ， 就 像 一 株 古老 的 松樹 ， 不 見 它 再 抽枝 發芽 ， 可 也 不 見 衰老 。 有 一 天 ， 老 和尚 坐 在 蒲團 上 ， 安然 圓寂 了 ， 但 小城 裡 的 人 誰 也 不 知道 他 活 了 多少 歲月 。 過 了 若干 年 ， 一 位 長者 走過 城 外 的 一 座 小 橋 ， 見 橋 上 鐫著 字 ， 字跡 大都 磨損 ， 長者 仔細 辨認 ， 才 知道 石 上 鐫 著 的 正 是 那 位 老 和尚 的 傳記 。 根據 老 和尚 遺留 的 戒牒 推算 ， 他 活 了 一百三十七 歲 。 老 和尚 曾 說 過 一 道 詩 ： 掃地 掃地 掃 心地 ， 心地 不 掃空 掃地 。 人人 都 把 心 地 掃 ， 世上 無 處 不 淨 地 。 從中 使 人 悟出 ， 平淡 對 人心 清淨 的 重要 。 現代人 也許 會 譏笑 這 位 老 和尚 除了 掃地 、 掃地 ， 還是 掃地 ， 生活 太 平淡 ， 太 清苦 ， 太 寂寞 ， 太 沒出息 。 其實 ， 這 位 老 和尚 就 是 在 這 平淡 中 ， 給 小城 掃出 了 一 片 淨土 ， 為 自己 掃出 了 心 中 的 清淨 ， 掃出 了 一百三十七 歲 的 高壽 ， 誰 能 說 這 平淡 不 是 人生 智慧 的 提煉 ？ 人生 在世 ， 不可能 沒有 慾望 。 除了 生存 的 慾望 之外 ， 人 還 有 各式各樣 的 慾 第二 章 保持 平常心 ， 追求 隨緣 任運 的 生活 有 一 種 叫 望 。 慾望 在 一定 程度 上 是 促進 社會 發展 和 自我 實現 的 動力 。 可是 ， 慾望 是 無止境 的 ， 尤其 是 現代 社會 ， 物慾 更 具 誘惑力 ， 如果 管不住 自己 的 慾望 ， 隨心所欲 ， 就 必然 會 帶來 痛苦 和 不幸 。 精神 的 自由 比 行為 的 自由 更 重要 。 精神 自由 的 人 ， 大多 能 慎 物 節緣 ， 自甘平淡 ， 保持 一 種 寧靜 超然 的 心境 ， 做 事 會 不慌不忙 、 不 躁 不 亂 、 井然有序 ， 面對 外界 的 各 種 變化 不 驚 不 懼 、 不 慍 不 怒 、 不 暴 不 惱 ， 而 在 物質 的 利誘 面前 也 心 不 動 、 手 不 癢 。 沒有 小肚雞腸 帶來 的 煩惱 ， 沒有 功名 利祿 的 拖累 ， 活 得 輕鬆 ， 過 得 自在 。 白天 知足常樂 ， 夜裡 睡覺 安寧 ， 走路 感覺 踏實 ， 驀然回首 時 也 沒有 遺憾 。 心靈 常 處於 一 種 穩定 、 平衡 、 有 規律 的 正常 狀態 ， 這 是 心靈 的 最 大 舒展 。 一 個 人 自由 不 自由 ， 不 在於 隨心所欲 ， 而 在於 能 時時 順心 盡意 。 淡定 的 幸福 人 對 自己 的 一生 往往 是 無限 地 追求 ， 學位 、 工作 、 名望 、 財富 、 家庭 ， 是 一 條 沒有 終點 的 追求 之 路 ， 一 個 階段 接著 下 一 個 階段 ， 滿足 了 嗎 ？ 沒有 ！ 反而 墜入 下 一 個 追求 的 目標 ， 永無止盡 。 我們 不妨 靜下心 來 ， 回顧 一 年 、 五 年 、 十 年 前 的 自己 ， 是 不 是 就 像 南柯一夢 ？ 究竟 你 是 隨波逐流 ， 還是 找到 了 生命 中 真正 的 目標 ？ 有 一 則 公案 ， 印度 禪宗 二十七 祖 般若多羅 曾 到 某 個 國家 弘法 ， 國王 十分 虔誠 ， 供養 尊者 相當 名貴 的 寶珠 ， 而 尊者 臨行 前 問 了 三 個 太子 一 個 問題 ， 他 問 ： 「 世間 有 沒有 比 寶珠 更 珍貴 的 東西 ？ 」 大太子 回答 說 ， 最 好 的 寶珠 已經 供養給 尊者 了 ， 已經 沒有 比 這 更 珍貴 的 物品 了 ； 二 太子 也 答 了 相同 的 答案 ； 三 太子 則 表示 ： 這 的確 是 最 珍貴 的 寶珠 ， 因為 「 珠 不 知 珠 ， 寶 不 知 寶 」 ， 它 的 價值 是 相 第二 章 保持 平常心 ， 追求 隨緣 任運 的 生活 有 一 種 叫 對 的 ， 當 人 不 覺得 它 珍奇 ， 那 就 是 垃圾 了 。 也許 大家 都 聽 過 「 釘子 的 故事 」 ： 一 個 男孩 脾氣 很 壞 ， 他 的 父親 給 了 他 一 袋 釘子 ， 並且 告訴 他 ， 每當 他 發脾氣 的 時候 就 釘 一 根 釘子 在 後院 的 圍籬 上 。 第一 天 ， 這 個 男孩 釘下 了 四十 根 釘子 ； 漸漸 地 每 天 釘下 的 數量 減少 了 ， 他 也 慢慢 地 發現 控制 自己 的 脾氣 要 比 釘下 那些 釘子 來得 容易 些 。 第四 章 找到 認識 自己 的 最佳 途徑 有 一 種 叫 終於 有 一 天 ， 這 個 男孩 再 也 不會 亂 發脾氣 了 。 父親 又 告訴 他 ， 從 現在 開始 ， 每當 他 能 控制 自己 脾氣 的 時候 ， 就 拔出 一 根 釘子 。 日子 一天天 地 過去 了 ， 最後 男孩 告訴 他 的 父親 ， 他 終於 把 所有 釘子 都 拔出來 了 。 父親 拉 著 他 的 手 來到 後院 ， 說 ： 「 你 做 得 很 好 ， 我 的 孩子 。 但是 看看 那些 圍籬 上 的 洞 ， 這些 圍籬 將 永遠 不能 恢復成 從前 的 樣子 了 。 你 生氣 的 時候 說 的 話 ， 將 像 這些 釘子 一樣 留下 疤痕 。 如果 你 拿 刀子 捅 別人 一 刀 ， 不管 你 說 多少 次 對不起 ， 那 個 傷口 將 永遠 存在 。 話語 的 傷痛 就 像 真實 的 傷痛 一樣 令 人 無法 承受 。 」 男孩 終於 明白 了 父親 的 良苦 用意 ， 從此 之後 脾氣 變 得 很 好 ， 待人 待事 都 很 溫和 、 寬容 。 所以 佛祖 告誡 我們 ： 「 嗔心 一 起 ， 於 人 無益 ， 於 己 有損 ； 輕 亦 心意 煩躁 ， 重 則 肝目 受傷 。 」 所以 ， 害人 害己 的 事 我們 何必 去 做 ？ 只 為 生活 中 所 遇 的 一點 小 事 就 大發雷霆 ， 那 是 愚人 的 行為 。 我們 不能 做 一 個 聰明 人 ， 但 至少 不要 去 做 一 個 愚人 。 把 生活 中 不 如意 的 一些 小 事 看 得 淡 一點 ， 並 能 在 靜觀 中 有所 收益 ， 悟得 生活 中 的 種種 禪機 ， 我們 就 不會 活 得 太 累 ， 活 得 不 開心 。 那些 無關緊要 小 事 就 如 一粒粒 的 碎沙 ， 在 你 的 鞋子 裡 讓 你 感覺 不 舒服 。 那麼 ， 為了 擺脫 這些 碎沙 ， 你 選擇 倒掉 沙子 還是 踢掉 鞋子 ？ 我們 不能不 穿 鞋子 ， 因為 我們 還 有 許多 路 要 走 ， 所以 ， 還是 選擇 倒掉 沙子 吧 ！ 淡定 的 幸福 第四 章 找到 認識 自己 的 最佳 途徑 有 一 種 叫 命運