相當 大 的 可能性 。 從 接受 自然 形成 的 地表 形狀 ， 做為 可行 的 藝術 形體 中 ， 顯然 可 看到 年輕 的 藝術家 已 有 一 種 灌輸 藝術 創作 的 過程 是 作品 的 一 部分 的 意念 。 對 新 材料 普遍 的 探討 ， 一定 會 讓 有 可能 構成 藝術 的 領域 ， 更 具有 包容 的 態度 與 較 好 的 反應 ， 並 有助於 自然 環境 成為 一 個 邏輯 的 、 根本 的 、 肥沃 的 美感 測試 領域 。 好幾 世紀 以來 ， 自然 ， 一直 在 鼓舞 藝術家 的 情緒 。 但 在 過去 十 年 有關 環境 的 藝術 之 作品 ， 已經 歷經 急遽 上升 的 注目 ， 在 傳統 方法 或 全然 革新 的 美學 概要 上 ， 發明 創新 地 苦心 經營 ， 而 有 一 多樣化 的 表現 形式 。 芬萊 發現 這 個 農地 就 像 公園 一樣 ， 是 個 同心圓 ， 它 是 極 符碼化 的 ， 當 詩人 對 它 致敬 時 ， 將 它 帶到 文本 的 片段 與 過去 的 記憶 之中 ， 就 如 神話 的 含意 仍然 以 神祕 灌輸 它 。 在 《 維吉爾 風格 森林 》 ， 芬萊 暗示 一 個 非同化 的 自然 不再 存在 。 在 二十世紀 晚期 這 進步 的 、 歷史 的 制約 文化 ， 它 是 一 個 不可能性 。 森菲斯特 的 《 時光 軌道 》 （ 彩圖 59 ） 強調 藝術 的 改造 功能 。 他 相信 他 的 暗喻 將 是 風景 的 過去 元素 之 具有 影響力 的 再 集合物 ， 其 令 人們 把 它 當作 理念 與 態度 的 聚集 。 這 塊 土地 和 它 的 植物 是 被 獻給 他 的 ， 而 他 的 《 時光 軌道 》 就 扮演 著 自然 的 神殿 ， 提供 從 太古 時代 到 古代 環境 產生 變化 的 文件 。 內環 再 創造 了 太古 時代 的 森林 。 包圍 著 它 的 是 根據 藝術家 「 沉默 地 模仿 古代 藝術 希臘 和 羅馬 的 神 與 英雄 」 ， 翻鑄成 青銅 的 樹枝 。 其他 的 圓環 包括 土產 的 麝香草 ， 以及 希臘人 引進到 義大利 的 月桂樹 。 森菲斯特 特別 提到 月桂樹 是 古代 勝利 與 詩 的 象徵 ， 並 強調 它 在 他 的 藝術 的 功能 是 向 天生 自然 的 詩 致敬 的 生動 花環 。 此 作 外圈 是 由 石頭 形成 ， 根據 藝術家 的 說法 ， 是 由 田莊 本身 的 農業 循環 架構成 整 件 作品 。 他 相信 他 的 《 時光 軌道 》 可以 被 擴張到 周圍 的 鄉村 。 他 已 下結論 說 ， 「 小麥 與 橄欖樹 」 「 每 年 的 收割 形成 了 外圈 」 。 采勒田莊 的 特殊 — 位置 391392 井上武菊池 的 《 我 的 天空 的 洞 》 （ My Sky __UNDEF__ Hole __UNDEF__ ） 是 以 它 的 凱旋門 莊嚴 地 步向 神殿 與 進入 內部 ， 以便 精神性 地 攀升到 較 高 層次 的 了解 ， 它 是 日本 傳統 神殿 的 現代 演出 。 人們 必須 前進 穿過 黑暗 的 地 下 通道 ， 才 可 到達 露天 的 有利 地點 ， 去 觀看 天空 的 景觀 和 四周 的 風景 。 置 在 庭園 之外 ， 井上 的 作品 具體 地 表現出 甘比尼 的 形式 語言 的 觀點 ， 例如 石造 的 牆 ， 它 讓 人 聯想到 在 公園 看 過 的 洞室 。 儘管 如此 ， 井上 並 不 像 甘比尼 ， 他 無意 說服 觀看 者 認同 他 的 建築 結構物 是 一 件 自然 作品 。 取代 的 是 ， 他 強調 影響 人們 精神 與 態度 的 空間 之 手段 ， 於此 某些 典型 是 可以 鼓勵 他們 轉向 內心 。 他 的 超越 存在 形式 ， 要求 一 真正 且 相對於 模仿 的 風景 ， 利用 這 真實 和 在 這 世界 他們 處境 的 意義 ， 使 觀看 者 有 深刻 的 印象 。 阿巴克諾維茲 的 《 災難 》 （ 彩圖 42 ） ， 是 置 在 公園 外邊 緊鄰 著 一列列 古代 橄欖樹 樹叢 的 小 牧場 ， 它 由 一 系列 呈現 樹 的 靈魂 與 人形 棺材 的 紀念 青銅 雕塑 組成 ， 而 這些 造型 的 踝部 都 被 埋入 土 中 。 在 形容 這 件 作品 時 ， 阿巴克諾維茲 指出 人類 需要 建立 和諧 。 她 特別 提到 「 從 非常 初始 的 人類 ， 就 已 從 他 渴望 的 平衡 的 失落 狀態 創造出 神話 ， 因為 史前 的 生活 方式 稱 樂園 是 一 種 無 意識 的 狀態 。 」 就 阿巴克諾維茲 而言 ， 甘比尼 的 庭園 是 代表 一 個 在 獲得 樂園 的 意圖 ； 是 與 人類 悲劇 的 真實 實現 ， 和 淨化 情感 經驗 部分 的 洗除 罪惡 的 贖罪 情感 ， 互相 矛盾 的 態度 。 阿巴克諾維茲 將 她 的 人物 座落 在 庭園 之外 ， 以 它們 代表 人類 的 失寵 。 當 她 將 人物 置 在 橄欖樹 樹叢 旁 ， 她 使 人 想起 在 基督教 圖像 研究 ， 橄欖山 的 重要 象徵 意義 ， 且 將 她 的 雕塑 和 包括 文藝復興 時期 、 巴洛克 時期 藝術家 ， 及 十九世紀 晚期 倡導 疏離感 的 高更 （ Paul Gauguin ） 與 梵谷 （ Vincent van Gogh __UNDEF__ ） 等 豐富 的 藝術 傳統 相 連結 。 此 作 的 基督教 意涵 ， 可能 被 三十三 件 個別 的 雕塑 所 強調 ， 它 的 聚集 代表 耶穌 活 了 三十三 年 。 為了 創造 這些 獨特 的 雕塑 ， 阿巴克諾維茲 開始 將 巨大 的 白色 保麗龍 塊 劈成 彎腰 、 無 頭 的 人物 造型 。 她 引用 了 六 位 模特兒 來 製作 人物 的 背部 ， 且 每 一 模特兒 的 形體 都 被 重複 利用 好多 次 ， 以 強調 現代 生活 的 慣例化 、 標準化 觀點 。 人物 的 背部 代表 著 原型 ， 而 每 一 個 雕塑 的 內部 是 獨特 的 。 在 這 種 方式 下 ， 阿巴克諾維茲 戲劇化 了 外在 的 相似 與 內在 的 、 相當 個別 的 需要 ， 是 如何 地 衝突 。 在 采勒 的 一些 雕塑 被 分成 不同 的 構成 要素 ， 有的 置 在 公園 ， 有的 在 農場 建築 ， 有的 就 在 別墅 本身 。 雖然 它們 像 是 在 這些 不同 的 空間 建立 聯繫 ， 事實 上 卻 是 在 強調 疏離感 與 混亂 。 恩里科 • 卡斯特雷尼 （ Enrico Castellani __UNDEF__ ） 的 《 永久 租契 I 和 II 》 （ Enfiteusi I and II ） ， 以及 理查•隆 的 《 草 圓環 》 （ Grass Circle __UNDEF__ ） 和 《 普拉托 的 綠石環 》 （ Ring __UNDEF__ of __UNDEF__ Prato ' s __UNDEF__ Green __UNDEF__ Stone __UNDEF__ ） 都 熱中 於 遺失 。 因為 這些 作品 被 分成 室 內 戶外 的 構成 要素 ， 在 任何 時候 都 沒有 辦法 完整 地 被 看到 。 他們 要求 觀看 者 再 憶起 被 置放 在 一 段 距離 之外 的 垂飾 。 觀看 這些 作品 需要 記憶 ， 以及 呈現 與 不 存在 是 一樣 重要 的 認知 。 觀看 也 伴隨 著 時間 的 元素 ， 和 從 一 件 作品 移動到 它 同 組 作品 的 需要 。 每 一 件 作品 都 加入 其他 作品 缺乏 的 元素 ； 每 一 件 作品 都 需要 觀眾 參與 比較 、 相配 、 徙置 ， 及 最後 欣賞 觀看 這些 風景 的 遺失 之 過程 。 理查 • 隆 在 甘比尼 庭園 的 凹狀 圓環 ， 被 映照 在 主要 農場 建築 — — 那 由 當地 的 蛇紋石 構成 的 凸起 圓環 。 而 在 這 風景 的 卡斯特雷尼 的 反映 元素 ， 必須 在 認知到 它們 是 農場 建築 一 個 完全 裝置 的 房間 的 幻影 改造 時 ， 才 變 得 可 充分 了解 。 羅伯托 • 巴尼 （ Roberto Barni ） 的 被 蒙眼 的 《 沉默 的 僕人 們 》 （ __UNDEF__ Mute __UNDEF__ Servants ） ， 原本 要 置 在 別墅 的 陽臺 ， 後來 置 在 靠近 別墅 的 後門 ， 在 這 反映出 此 建築 的 美好 過去 —— 有成 的 僕人 在 廚房 工作 與 照顧 庭園 — — 而 達到 特殊 的 尖刻性 。 這些 人物 表示 傳統 的 遺失 ， 就 若 革新 的 向 前 走 ， 因為 這些 人 不再 保持 沉默 ， 也 較 不 傾向於 被 權威 蒙蔽 。 采勒 田莊 的 特殊 — 位置 393394 巴尼 那 確保 「 過去 」 在 「 現在 」 的 地位 之 作品 ， 可能 被 認為 是 采勒 大多數 雕塑 的 主導 動機 ， 它 強調 「 過去 」 對 「 現在 的 形成 」 所 扮演 的 重要 角色 。 在 采勒 田莊 的 藝術 呈現出 比 初始 指出 的 規模 ， 或 靠近 皮斯托亞 的 鄉村 的 地點 更 大 的 重要性 。 它 的 經紀人 朱利尼 • 哥里 已 提供 無數 的 當代 重要 藝術家 ， 有 機會 去 思慮 二十世紀 末 與 過去 、 環境 、 浪漫 主義 的 轉換 自然成 理想化 的 荒野 之 傳統 等 的 關係 ， 創造 特殊 — 位置 的 藝術 。 這些 藝術家 中 ， 有 許多 人 承認 自然 是 高度 的 同化 ， 偶爾 是 一 種 模仿 ， 通常 是 一 個 變動 的 意符 ， 它 無法 了解 率直 的 釋義 。 他們 的 作品 提出 有關 自然 ／ 人工 二分法 的 問題 ， 他們 的 藝術 創造 一 個 重要 且 又 深奧 的 懷疑感 ， 至於 我們 如何 接近 這 種 文化 的 制約 和 轉換 自然 ， 這 都 是 我們 賴以