優秀 的 醫師 也 該 修習 這 種 ﹁ 尿液 診斷 ﹂ ， 因為 它 確實 藏有 不少 珍貴 資訊 。 至於 我 ？ 我 看 就 免 了 ， 因為 我 是 心臟 專科 醫師 ！ 圖片 出處 ｜ http :// lovearchmag.tumblr . com/post /25428398571/the - medieval-urine - colour-wheel - a 反射區 — 腳底 對應 器官 、 舌頭 反映 疾病 ， 真的 ？ 假 的 ？ 說到 腳底 按摩 ， 我 是 滿 喜歡 的 ， 甚至 還 有 自己 的 特約 按摩師 — 除了 技術 純熟 之外 ， 他 令 我 驚奇 的 是 ， 單單 用 手指 的 力量 ， 就 可以 在 我 的 腳底 或 趾頭 上 ， 製造出 各式各樣 讓 我 無法 忍受 的 痛 ， 有 刀 割 般的 疼痛 ， 有 撕裂 般 的 難受 ， 或是 觸電 般的 痠麻 等等 ， 而且 他 能 在 為 我 腳底 按摩 時 ， 明確 指出 我 當時 身體 有 哪些 部分 有 問題 ， 經常 是 屢試不爽 。 我 的 驚奇 在 按摩師 的 解說 之後 ， 卻 變 得 沒有 什麼 好 大驚小怪 之 處 ， 原來 他 可以 透過 手 上 的 巧勁 ， 加上 多 年 的 經驗 ， 在 腳 上 找出 相 對應 的 ﹁ 器官 反射 區 ﹂ 是否 有 問題 — 這 種 不 知 從 何 而 來 的 理論 基礎 ， 認為 腳底 每 一 部分 ， 都 有 身 上 某 一 器官 的 對應 區域 。 你 幾乎 可以 在 每 一 家 養生館 內 ， 看到 雷同 的 腳底 器官 反射區 圖譜 。 這 種 ﹁ 器官 反射區 ﹂ 的 概念 ， 只有 ﹁ 腳底 ﹂ 才 有 嗎 ？ 我 想 答案 是 否定 的 ， 搜尋 網路 的 資訊 可以 找到 ， 有 人 就 提到 ﹁ 手掌 ﹂ 和 ﹁ 耳朵 ﹂ 也 有 類似 ﹁ 器官 反射區 ﹂ 的 存在 ， 所以 你 會 看到 有 人 提倡 ﹁ 拍手功 ﹂ 或 ﹁ 揉 耳朵 ﹂ ， 將 之 當成 是 日常 養生 的 方法 時 ， 自然 就 見怪不怪 了 。 上述 的 ﹁ 器官 反射區 ﹂ 概念 ， 在 傳統 的 中醫學 裡 ， 似乎 是 找 不 到 專門 的 著作 ， 我 想 它 的 原理 與 臨床 的 應用 基礎 可能 源自 老祖宗 偶然 的 發現 、 再 經過 代代 口 耳 相傳 而 來 ， 如果 把 它 和 刮痧 、 拔罐 還 有 刀療 歸為 一 類 ， 好像 也 並 無 不妥 — 畢竟 這些 民俗 療法 自樹一格 ， 很 難 列入 正統 的 治療 方法 裡 。 這 種 以 觀察 身體 某 部分 ， 來 偵測出 全身 器官 哪裡 有 病症 的 方法 ， 並 不 是 那些 ﹁ 民俗 療法 ﹂ 的 專利 ， 在 西方 醫學 的 發展史 上 ， ﹁ 舌頭 ﹂ 就 曾經 就 被 視為 重要 的 指標 ， 可以 經由 觀察 它 的 外貌 ， 診斷 身體 哪 一 部分 有 問題 ， 倡議 這 個 理論 的 醫師 ， 就 稱 舌頭 為 ﹁ 疾病 帝國 的 地圖 ﹂ ( map __UNDEF__ of the empire __UNDEF__ of disease __UNDEF__ ) 。 藉由 觀察 舌頭 變化 作為 疾病 診斷 的 方法 ， 在 十八世紀 開始 建立 學說 ， 到 十九世紀 達到 巔峰 ， 二十世紀 初 才 逐漸 沒落 。 至於 其 成因 ， 有 歷史學家 認為 它 與 十八世紀 開始 流行 起 的 ﹁ 同情 學說 ﹂ ( doctrine __UNDEF__ of the sympathy __UNDEF__ ) 有關 ， 在 這 之前 的 醫師 是 不會 主動 觸摸 或 觀察 病患 ， 而是 僅 憑 病患 的 主訴 ， 還 有 尿液 在 特殊 容器 ﹁ matula ﹂ 裡 的 樣子 ， 就 可以 診斷 病患 並 投下 藥方 ︵ 詳見 本 書 ︿ 液體 黃金 ﹀ 一 文 ︶ 。 ﹁ 同情 學說 ﹂ 的 興起 ， 讓 醫師 懂得 要 與 病患 同 喜 同 悲 ， 要 能 感同身受 ， 於是 醫師 終於 跨出 碰觸 病人 的 一 大 步 ， 雖然 只是 瞧瞧 病人 的 舌頭 模樣 ， 卻 已經 和 之前 與 病患 ﹁ 授受不親 ﹂ 的 觀念 相差 很多 了 。 首先 是 在 英國 的 外科 醫師 約翰 ． 阿伯內西 ( John Abernethy __UNDEF__ ) 及 布魯塞斯 ( Broussais ) 兩 人 倡議 ， 認為 舌頭 的 形狀 、 顏色 的 變化 與 疾病 的 關係 密不可分 ， 尤其 推論 它 和 消化道 的 病症 有 一定 的 關聯 ， 不過 還 無法 成 一 家 之 言 。 直到 一八四四年 ， 外科 醫師 班傑明 ． 里奇 ( Benjamin Ridge ) 經過 多 年 的 觀察 ， 在 英國 蓋氏 醫院 的 醫師 研討會 中 ， 發表 他 的 名著 ︽ 舌頭學 ︾ ( Glossology __UNDEF__ ) 。 里奇 不只 認為 舌頭 可以 透露 疾病 癥候 ， 而且 其 部位 還 對應 身體 的 器官 ， 例如 ， 舌頭 的 尖端 代表 著 腸子 的 健康 ， 邊緣 反映 的 是 腦袋 的 狀況 ， 而 它 的 側邊 可以 得知 腎臟 的 情形 ， 至於 整 個 舌頭 的 形狀 改變 則 可以 監測 心臟 的 功能 。 里奇 的 學說 影響 了 一百多 年 的 醫學界 ， 很多 人 根據 他 的 論述 診斷 疾病 ， 更 有 人 將 它 發揚光大 ， 把 病患 舌頭 上 覆蓋物 顏色 、 厚薄 的 改變 ， 當做 病患 預 後 的 參考 。 例如 ， 病患 舌頭 表面 有 點狀 覆蓋物 ， 代表 是 病況 的 早期 ； 若 病人 生病 過 久 ， 可能 ﹁ 藥石罔效 ﹂ 時 ， 他 的 舌頭 便會 覆蓋 一 層 厚厚 的 、 類似 皮毛 的 物質 。 由於 實證 醫學 的 進步 ， 這 種 觀察 舌頭 就 可以 得知 身體 疾病 的 學問 已 被 淘汰 ， 排除 在 正統 的 ﹁ 理學 檢查 ﹂ ( physical examination __UNDEF__ ) 門 外 ， 只 能 當做 是 歷史 故事 般 ， 成為 茶餘飯後 的 趣談 罷了 。 封聖 的 例子 不勝枚舉 ， 事蹟 與 守護 項目 也 是 琳瑯滿目 。 不過 ， 有 一 位 聖人 的 事蹟 特別 有趣 ， 值得 我 在 此 將 他 的 故事 分享 出來 ， 那 就 是 聖菲亞格拉 ( Saint Fiacre __UNDEF__ ) 。 菲亞格拉 是 愛爾蘭人 ， 西元 七世紀 千里迢迢 到 了 靠近 巴黎 的 莫城 ( Meaux ) 投靠 當時 的 教區 主教 法洛 ︵ Faro ， 最後 他 也 被 封 聖︶ 。 菲亞格拉 很 想 蓋 一 座 修道院 ， 他 認為 這 是 自己 的 使命 ， 而且 將 此 想法 告訴 了 主教 。 法洛 主教 答應 了 他 的 請求 ， 不過 卻 出 了 一 個 難題 — 法洛 只 給 了 他 一 支 小小 的 鏟子 ， 然後 要 他 利用 這 支 鏟子 去 鬆 土 整地 ， 答應 說 一 天 能 整理出 多 大 的 面積 ， 就 會 幫忙 蓋 多 大 的 修道院 。 這 個 故事 發展到 最後 有 兩 個 很 重要 的 版本 。 一 個 是 菲亞格拉 剛 開始 只 能 用 鏟子 掘出 一 道 小 溝槽 ， 繞 著 一 小 塊 四方形 區域 ， 便 累 得 做 不 下去 ， 但 他 信仰 堅定 ， 沒想到 鏟子 竟然 自動 將 小 溝槽 所 圍繞 起來 的 地 完全 整 了 一 遍 ， 於是 菲亞格拉 終於 達成 工作 ， 而 主教 也 遵守 承諾 ， 幫助 他 建立 了 一 座 修道院 。 另 一 個 版本 卻 十分 有趣 。 話說 菲亞格拉利用 鏟子 整 地 十分 辛苦 ， 以致 他 的 痔瘡 從 肛門 凸 了 出來 ， 痛苦 難耐 的 他 坐 在 一 塊 石頭 上 禱告 ， 希望 天主 能 減輕 他 的 病痛 ， 結果 在 禱告完 之後 ， 一如 所 願 ， 他 的 痔瘡 竟然 遺留 在 所 坐 的 石頭 上 ， 從此 不再 困擾 著 他 。 中世紀 的 時候 由於 此 傳說 的 影響 ， 痔瘡 便 被 稱做 ﹁ 聖菲亞格拉 的 詛咒 ﹂ ( Saint __UNDEF__ Fiacre ’ s Curse __UNDEF__ ) ， 或是 Figs __UNDEF__ of Saint Fiacre ︵ g __UNDEF__ 譯做 無花果 ， 可能 是 痔瘡 凸出 肛門 後 ， 看起來 像 無花果 的 樣子 ︶ ， 自然 聖菲亞格拉 便 成為 痔瘡 的 守護 者 。 現今 痔瘡 的 英文 ﹁ hemorrhoids ﹂ ， 可是 要 等到 他 死 後 六百 年 的 一三九八年 ， 才 開始 廣泛 被 使用 。 聖菲亞格拉 的 神蹟 並非 只有 如此 而已 。 在 十字軍 東征 的 時代 ， 很多 患病 的 教徒 朝聖 之 旅 都 會 安排 到 聖菲亞格拉 的 修道院 ， 於是 他 也 變成 了 很多 疾病 的 守護 者 ， 據信 有 患 寄生蟲 、 腎結石 、 腫瘤 、 皮膚 疾病 的 信徒 來到 修道院 之後 ， 疾病 都 獲得 了 改善 。 當然 我們 也 不能 忘 了 梅毒 ， 這 個 藉由 戰爭 傳回 歐洲 的 性病 ， 也 是 聖菲亞格拉 掌管 的 範圍 。 另外 值得 一 提 的 是 ， 聖菲亞格拉 也 曾經 是 巴黎 馬車伕 的 守護 者 。 起因 是 一六五○年 ， 在 巴黎 有 一 家 以 聖菲亞格拉 為 名 的 旅館 ， 當時 旅館 所 雇用 的 馬車 就 叫做 acres __UNDEF__ ， 在 宗教 信仰 的 推波助瀾 下 ， 聖菲亞格拉 也 順理成章 變成 馬車伕 的 守護神 。 而 時至今日 ， 法國 計程車 司機 也 曾 以 聖菲亞格拉 為 其 守護神 ， 但 始終 沒有 得到 教會 的 正式 承認 。 本人 非 天主教 教徒 ， 在 寫下 聖菲亞格拉 的 故事 時 ， 內心 並 無 取笑 、 褻瀆 之 意 ， 它 反而 讓 我 感到 信仰 力量 的 偉大 ， 這 一 點 中 、 西 皆 同 。 不然 你 不可能 會 看到 ， 在 每 年 大甲 鎮瀾宮 媽祖 遶境 時 ， 會