， 其中 糾結 的 概念 既 繁多 又 複雜 ， 實 難以 簡單 的 篇幅 、 更 無法 以 簡單 的 概念 來 說清楚 的 ， 以至於 幾乎 所 談論到 的 僅 能 及 其 表面 ， 無法 深入 探究 。 最 令 我 深感 困擾 的 是 ， 每每 點到 了 一 個 命題 （ 或 論點 ） ， 實則 蘊涵 著 更多 的 進一步 問題 等 著 去 處理 ， 但是 ， 礙於 能力 、 時間 、 精力 （ 尤其 是 篇幅 ） 等等 現實 狀況 的 限制 ， 我 有 著 「 心 有餘 而 力 不足 」 的 實際 感受 ， 以至於 論述 的 時候 ， 經常 只 能 點到為止 。 結果 呢 ！ 自然 就是 總 感覺到 意猶未盡 ， 也 言不及義 ， 相當 不 滿意 ， 但 卻 又 只 能 徒呼負負 ， 難以 實際 進行 具體 改進 的 工程 。 這麼 一 說 ， 這 本 書 似乎 是 不值 一 讀 的 ， 作為 作者 ， 我 需要 不 謙虛 也 不 避嫌 地 說 ： 「 那 倒 未必 ！ 」 有 那 本 作品 沒有 瑕疵 ？ 總是 有 的 ， 但 瑕不掩瑜 ， 我 敢 自信 地 說 ， 在 這 本 書 中 所 提到 的 許多 論點 是 相當 原創 的 ， 道出 了 過去 整 個 社會 理論 論述 所 從未 提到 的 觀念 ， 這 個 觀念 就 是 正負 情愫 交融 。 如今 ， 我 把 這 個 觀念 （ 也 是 現象 ） 提 了 出來 ， 這 將 為 整 個 社會 理論 ， 尤其 涉及 後現代性 ， 開啟 另外 一 扇 具有 啟發 作用 的 大門 ， 有待 後人 走進去 繼續 發揮 申論 。 對 此 ， 我 也 把 我 自己 的 一些 初步 想法 加以 闡述 了 ， 相信 對 後續 的 探索 應當 是 有所 助益 的 ， 這 或許 是 本 書 最 大 的 貢獻 吧 ！ 我 知道 ， 這 是 我 這 一輩子 最後 的 「 學術 」 著作 ， 幾 年 來 之所以 勉力 而 為 ， 其實 ， 只是 為了 完成 自己 自 幼 以來 的 一 個 心願 — — 做 一 個 思想家 。 做到 了 沒 ？ 其實 已經 不 重要 了 ， 畢竟 ， 留下 一點 東西 ， 接受 公評 ， 才 比較 具體 一些 。 就此 ， 我 願意 在 此 提醒 讀者 ， 這 本 書 可以 說 是 我 自 二○○○年 以來 所 出版 的 另外 兩 本 著作 — — 《 進出 「 結構 ─ 行動 」 的 困境 》 和 《 邁向 修養 社會學 》 — — 的 延續 ， 合起來 構成 我 個人 對 整 個 當代 西方 社會 理論 所 提供 之 「 另類 」 反省 的 三部曲 ， 代表 的 是 我 這 一輩子 從事 理論 思考 所 劃過 的 一點 痕跡 ， 當然 ， 我 極為 盼望 在 年輕 一 代 的 學子 當中 有 人 能 給 我 一點 面子 ， 稍加 賞識 ， 繼續 延續 下去 。 最後 ， 我 再次 向 世新 大學 表示 萬分 感激 之 意 。 若 沒有 校方 提供 我 一 個 可以 安心 工作 的 地方 ， 也 沒有 給予 我 那 份 超凡 的 禮待 ， 我 不可能 在 晚年 還 有 著 這 份 創作 動力 。 感謝 上蒼 總是 特別 眷顧 著 我 ， 心滿意足 了 ！ 葉啟政 識 於 世新 大學 研究室 __UNDEF__ 二○一二年 八月 二十日 第1 章 __UNDEF__ 問題 的 提引 __UNDEF__ 第一 節 　 　 故事 的 開端 __UNDEF__ 豐年祭 是 台灣 原住民 年度 的 盛大 慶典 ， 經常 吸引 人們 去 觀光 或 參與 。 對 這樣 的 豐年祭 ， 報紙 經常 會 報導 ， 有 著 各色各樣 的 理解 與 解釋 。 在 這兒 ， 讓 我 引述 長年 投入 有關 台灣 民間 音樂 研究 的 學者 明立國 對 白桑安 ● __UNDEF__ 阿美族 之 豐年祭 的 描繪 ： __UNDEF__ __UNDEF__ 當天 晚上 ， 女性 不能 參加 歌舞 ， 這 是 部落 中 傳統 的 禁忌 。 祭場 就 在 海岸 公路 這 條 柏油 舖成 的 濱海大道 旁邊 。 長老 們 坐 在 中間 ， 青年人 在 四周 依 著 年齡 階級 的 次序 圍成 一 個 大 圈 。 相鄰 二 人 牽 手 ， 隨著 歌舞 的 變換 ， 隊伍 或 左 或 右 的 順 著 或 逆 著 時針 的 方向 運轉 。 …… 隨著 每 一 次 高揚 的 歌唱 旋律 部分 ， 右腳 跺地 ， 踏出 了 強而有力 的 節拍 。 祭歌 沒有 歌詞 ， 但 也 由於 它 沒有 確定 的 辭意 ， 因而 使得 它 更 具有 象徵性 的 意義 。 頭目 或 長老 們 偶爾 興起 加入 領唱 的 時候 ， 經常 會 在 其中 加入 些 即興 的 歌詞 ： 「 好好 跳 ， 年輕人 ！ 」 「 今天 我們 大家 都 是 這麼 快樂 ！ 」 — 『 哈 嘿 ！ 』 一 領 一 應 ， 一 唱 一 答 ， 很 明顯 的 有 一 種 人際 關係 之間 的 脈絡 呈現出來 。 …… __UNDEF__ 為什麼 整 個 祭典 的 過程 都 以 歌舞 來 凝聚 人心 ； 如何 在 整齊 一致 而 又 重覆 的 舞步 當中 ， 表現 了 它們 族群 整體 的 默契 與 團結 ； 如何 在 應答 的 唱法 之中 ， 強化 了 人際 關係 的 結構 秩序 。 歌舞 似乎 成 了 阿美族 豐年祭 代表性 的 符號 ， 在 這 一 套 行為 模式 當中 ， 他們 藉著 種種 象徵性 的 手法 ， 促成 了 部落 整體 的 團結 、 和諧 、 生存 與 發展 。 （ 明 立國 ， 1985 : 5 ） __UNDEF__ __UNDEF__ 或許 ， 在 此 ， 讓 我 另外 再 以 台灣 漢人 社會 裡 相當 常見 的 一 個 信仰 現象 — — 神祉 「 繞境 」 為 例 來 加以 描繪 ， 將 有助於 刻劃 與 理解 底下 要 討論 的 核心 議題 。 這 一 大 些 年 來 ， 大甲 與 北港 媽祖 「 繞境 」 可以 說 是 台灣 民間 的 盛事 ， 但是 ， 卻 鮮見 有 佛祖 「 繞境 」 的 現象 。 台南 東山鄉 碧軒寺 與 火山 碧雲寺 每 年 一 度 恭送 與 迎請 佛祖 的 「 繞境 」 即 是 此 一 少數 的 例子 。 此 一 台灣 少數 僅存 長程 徒涉 的 迎 神 活動 規模 是 無法 與 大甲 或 北港 媽祖 「 繞境 」 相比 的 ， 但 卻 是 唯一 需要 翻山越嶺 、 走 山路 、 穿 田野 、 越 河床 ， 最 富 台灣 早期 進香 活動 原始 風貌 的 迎 神 活動 ， 雖然 每 次 只有 約 一 、 兩百 人 參加 而已 （ 劉還月 ， 1991: 4 ） 。 民俗學家 劉還月 在 一九八九年 曾 對 台南 東山鄉 碧軒寺 與 火山 碧雲寺 每 年 一 度 恭送 與 迎請 佛祖 「 繞境 」 時 翻山越嶺 而 重返 人群 的 場景 做 了 這樣 的 描述 ： __UNDEF__ 重 回到 人群 的 每 個 陣頭 以及 神轎 ， 免不了 要 熱烈 地 表演 一 番 ， 如此 四 、 五十 個 陣頭 一一 表演完 後 ， 每每 又 是 夕陽 開始 西 斜 的 時分 了 ， 那些 扛 轎 或者 隨行 的 信徒 們 ， 雖然 已經 十六 、 七 個 鐘頭 沒有 休息 ， 臉 上 都 寫滿 了 倦容 ， 但 也 同時 顯露出 完成 心願 之後 的 滿意 與 欣慰 。 東山 的 迎 佛祖 活動 ， 到 把 佛祖 迎回 廟 中 ， 雖 告一段落 ， 卻 還 沒 結束 。 第二 天 開始 ， 佛祖 還 得 一一 到 境 內 的 角頭廟 出巡 做客 ， 前後 長達 約 一 個 月 的 時間 ， 而 這 段 時間 內 ， 東山 鄉民 總 隨著 佛祖 的 駕臨 ， 準備 酒宴 邀約 好友 共敘 家常 ， 被 現代 社會 疏離 得 很 遠 很 遠 的 情誼 ， 在 這 個 偏遠 的 山鄉 ， 卻 是 又 見到 了 ● ， 這 當然 也 是 佛祖 的 「 庇佑 」 吧 ！ 事實 上 ， 綜觀 整 個 東山 迎 佛祖 的 活動 ， 雖然 它 沒有 太過 特殊 的 儀式 ， 且 過去 一直 不 受 外界 所 重視 ， 但 也 因此 ， 使得 這 個 活動 還 保留 相當 多 的 原始 色彩 。 善男信女 整 夜 長途跋涉 在 崎嶇 的 山路 中 ， 除了 表現出 他們 的 毅力 與 精神 ， 更 重要 的 ， 當然 是 百 年 來 深植 在 人民 心 中 的 信仰 力量 （ 劉還月 ， 1991 : 9-10 ） 。 第三 個 例子 則 是 每 年 元宵 時分 台南 鹽水鎮 的 燃放 蜂炮 活動 。 經過 大眾 傳播 媒體 廣泛 的 報導 ， 在 這 幾 年 來 ， 這 個 活動 甚 有 名氣 ， 每每 吸引 成千成萬 的 人們 （ 特別 青年 男女 ） 從 各 地 湧入 鹽水鎮 ， 冒 著 被 蜂炮 灼傷 的 危險 來 參加 ， 成為 台灣 社會 之 年度 節慶 盛事 。 據說 ， 台南 鹽水鎮 所以 有 著 燃放 蜂炮 的 習慣 ， 乃 因 清 嘉慶 年間 ， 鹽水 地區 瘟疫 流行 ， 百姓 恭迎 關帝君 出巡 驅邪 祛 魔 ， 結果 ， 被 人們 認為 確實 為 地方 帶來 了 平安 。 百姓 為 了 感謝 ， 乃 在 帝君 出巡 時 燃放 鞭炮 以 示 感謝 。 此 舉 因此 在 這 只 有 三萬多 人口 的 小鎮 傳襲 下來 ， 因此 成為 台灣 民間 的 一 大 盛事 ● __UNDEF__ 。 現在 ， 讓 我 把 陳述 的 情境 與 對象 做 一 個 大 轉換 ， 不只 轉到 東歐 世界 ， 也 轉 至 一 個 虛構 的 故事 。 捷克 作家 米蘭