道理 ， 因而 ， 她 的 生活 也 充滿 了 歡樂 。 很 顯然 ， 如果 我們 不能 用心 去 體會 生活 中 的 那 部分 快樂 ， 如果 缺乏 珍惜 之 心 ， 也 就 很 難 意識到 快樂 的 所在 ， 有時 甚至 連 正在 歷經 的 快樂 都 會 失去 。 正 如 一 位 哲學家 曾 【 Wisdom __UNDEF__ 系列 】 4110 學會 選擇 ， 懂得 放棄 ， 歡喜 收割 說 過 的 ： 「 快樂 就 像 一 個 被 一 群 孩子 追逐 的 足球 ， 當 他們 追上 它 時 ， 卻 又 一 腳 將 它 踢到 更 遠 的 地方 ， 然後 再 拚命 地 奔跑 、 尋覓 。 」 人們 都 追求 快樂 ， 但 快樂 不 是 靠 一些 表面 的 形式 來 獲得 或 判定 的 ， 快樂 其實 來源於 每 個 人 的 心 底 。 生活 本來 不 就 是 柴 米 油 鹽 這些 繁瑣 而 又 現實 的 組合 嗎 ？ 每 個 人 的 生活 都 是 如此 。 與其 看 不 如意 的 方面 ， 不如 學會 尋找 樂趣 ， 看 生活 中 好 的 一 面 。 如果 我們 能夠 用心 去 體會 平凡 中 的 幸福 與 快樂 ， 那麼 微笑 就 會 時常 掛 在 嘴角 、 幸福 的 甜蜜 也 會 永駐 心 間 ！ 生活 中 的 情趣 是 靠 心靈 去 體會 的 。 去掉 繁雜 ， 我們 的 心 會 更 簡單 ， 得到 更多 的 快樂 。 生命 短暫 ， 找到 自己 的 快樂 才 是 本質 ， 用心 去 體會 生活 ， 你 做 得 到 嗎 ？ 11. 人生 管理學 第三 章 忙 中 靜悠 ， 滋養 心靈 清理 心靈 ， 讓 生活 更 簡單 純粹 而 不 雜 ， 平靜 而 不 擾 ， 恬淡 而 無為 ， 以 自然 的 變動 制定 自己 的 變動 ， 才 是 最 好 的 清理 心靈 之 道 。 生活 簡單 、 恬淡 寂寞 、 虛無 無為 ， 是 天地 的 規律 、 道德 的 本質 。 因此 ， 那些 得道 的 聖人 悠然 自得 ， 沒 見 他們 憂慮 什麼 ， 而 一生 順利 。 其實 ， 平易 恬淡 才 是 最 美好 的 生活 ， 只是 人們 誰 都 不 信 ， 總 要 弄得 生活 有 波瀾 、 有 曲折 ， 認為 那 才 是 生活 。 平易 恬淡 就 沒有 憂患 ， 這樣 邪氣 才 不能 襲擾 自己 的 身心 。 只有 這樣 的 人 ， 才 能 做到 德性 完備 而 神情 不 虧損 。 所以 說 ， 得道 的 聖人 們 生 是 順 天 之 運行 ， 死 是 隨 萬物 而 化 ； 不 為 子孫 先 造下 什麼 福 ， 更 不 為 子孫 留下 什麼 禍 ； 有所 感 才 有 回應 ， 有所 迫 才 會 有 動力 ， 一切 是 不得已 而 後 起 ； 丟棄 心機 與 世故 ， 遵循 自然 規律 而 行 。 【 Wisdom 系列 】 4112 學會 選擇 ， 懂得 放棄 ， 歡喜 收割 菲律賓 《 商報 》 登 過 一 篇 文章 。 作者 感慨 她 的 一 位 病逝 的 朋友 一生 為 物 所 役 ， 終日 忙 於 工作 、 應酬 ， 竟 連 孩子 念 幾年級 都 不 知道 ， 留下 了 最 大 的 遺憾 。 作者 寫道 ， 這 位 朋友 為了 累積 更多 的 財富 ， 享受 更 高 品質 的 生活 ， 終於 將 健康 與 親情 都 賠 了 進去 。 那 棟 尚 在 交付 貸款 的 上千萬 元 的 豪宅 ， 曾經 是 他 最 得意 的 成就 之 一 。 然而 豪宅 的 氣派 尚未 感受到 ， 他 卻 已 離開 了 人間 。 作者 問 ： 「 這樣 汲汲營營 追求 身外物 的 人生 ， 到底 快樂 何在 ？ 」 這 位 朋友 顯然 也 是 屬 「 世味 濃 」 的 一 族 ， 如果 他 能 把 「 世味 」 看淡 一些 ， 豈不是 愜意 的 生活 ？ 平易 恬淡 的 生活 是 快樂 的 源頭 ， 它 為 我們 省去 了 欲求 不得 滿足 的 煩惱 ， 又 為 我們 開闊 了 身心 解放 的 快樂 空間 ！ 平易 恬淡 就 是 剔除 生活 中 繁複 的 雜念 、 拒絕 雜事 的 紛擾 ； 平易 恬淡 也 是 一 種 專注 ， 叫做 「 好 雪 片片 ， 不 落 別 處 」 。 生活 中 經常 聽 一些 人 感歎 煩惱 多多 ， 到處 充滿 著 不 13 .
 
人生 管理學 第三 章 忙中靜悠 ， 滋養 心靈 如意 ； 也 經常 聽到 一些 人 總是 抱怨 無聊 ， 時光 難以 打發 。 其實 ， 生活 是 平易 恬淡 而且 豐富 多彩 的 ， 痛苦 、 無聊 的 是 人們 自己 而已 ， 跟 生活 本身 無關 ； 所以 是否 快樂 、 是否 充實 就 看 你 怎樣 看待 生活 、 發掘 生活 。 如果 覺得 痛苦 、 無聊 、 人生 沒有 意思 ， 那 是 因為 不 懂 快樂 的 原因 ！ 聖人 們 不 擔心 天災 ， 不 受 物 累 ， 沒有 人事 上 的 是非 ， 更 是 心 中 無 鬼 。 他們 一生 不 思慮 、 不 預謀 ， 他們 人格 閃 著 光彩 而 不 炫耀 ， 他們 有 信譽 而 不 向 誰 許願 ； 他們 睡覺 不 做 噩夢 、 醒來 不 擔憂 ； 他們 神情 純粹 單一 而 精力 不 疲倦 。 所以 說 ， 人們 的 悲 歡 是 德性 上 出 了 偏差 ； 喜 怒 是 求道 心切 的 過錯 ； 心 生 好惡 是 德性 上 有 了 偏失 。 因為 沒有 憂樂 的 干擾 ， 才 是 德 的 最 高 境界 ； 順應 自然 這 個 「 一 」 而 不變 初衷 ， 才 是 靜 的 最 高 層次 ； 辦事 不 違背 自然 規律 ， 叫 純粹 之 極 。 因此 ， 體力 勞動 不 知 休止 ， 是 大 害 ； 腦力 勞動 不 知 停歇 ， 就 疲憊 ， 而 疲憊 就 使 人 的 生命 枯竭 。 就 拿 水 來 說 吧 ， 水 的 性質 是 沒有 雜質 就 清 ， 不 擾動 就 平 ； 可是 不 讓 水 流動 起來 ， 一 潭 死水 也 不能 清 ； 有 流動 、 有 變化 、 有 吐故納新 就 是 天 之 德 的 象徵 。 【 Wisdom 系列 】 4114 學會 選擇 ， 懂得 放棄 ， 歡喜 收割 因此 ， 純粹 而 不 雜 ， 平靜 而 不 擾 ， 恬淡 而 無為 ， 以 自然 的 變動 來 制定 自己 的 變動 ， 這 才 是 最 好 的 清理 心靈 之 道 。 而 這 種 清理 心靈 之 道 最 純一 、 最 樸素 、 最 基本 的 要領 是 什麼 ？ 那 就 是 專一 守神 。 專一 就 是 不 亂 用 精神 ， 就是 將 「 神 」 像 藏寶劍 一樣 看守 起來 。 所以 ， 一 念 於 自己 的 心 ， 守住 它 而 不 喪失 ， 與 心神 合一 ， 這 就 是 大道 的 基本 要領 了 。 不論 是 工匠 、 藝術家 、 思想家 等等 ， 只要 精通 於 一 ， 就 與 天道 合 。 俗話說 ： 「 眾人 重 利 ， 廉潔 的 人 重 名 ， 賢德 的 人 重 志 ， 聖人 貴 精神 。 」 換言之 ， 專一 於 利 的 是 商人 或是 沒 發財 的 眾人 ， 專一 於 廉潔 的 是 政治家 ， 專一 於 德行 的 是 道德家 ， 而 專一 於 精神 的 則 是 聖人 。 我們 說 的 素 ， 就 是 不 雜 ； 純 ， 就 是 沒有 虧損 精神 。 能 既 不 雜 、 又 不 虧損 精神 的 同時 專一 的 人 ， 叫 真人 。 這樣 的 人 處在 本能 所為 的 限度 內 ， 藏身 於 無端 無緒 的 混沌 中 ， 遊樂 於 萬物 或 來 或 生 的 變化 環境 裡 ， 本性 專一 不二 ， 元氣 保全 涵養 ， 德行 相融 相合 ， 進而 使 自身 與 自然 相通 。 在 心理學家 的 鼓勵 下 ， 他 改變 了 原有 的 錯誤 認識 。 因為 每 個 人 都 有 自己 的 特長 ， 於是 他 開始 發揮 他 的 特長 ， 最後 他 因此 而 成為 了 一 名 園藝家 。 事實 上 ， 通常 讓 我們 大驚小怪 的 事情 ， 如果 拿來 跟 別人 的 遭遇 相比 ， 那 簡直 不 值得 一 提 ， 但是 ， 我們 為何 經常 把 自己 極其 微小 的 不 如意 ， 當成 好似 生命 中 的 重大 挫折 呢 ？ 是 的 ， 有 些 時候 和 別人 比 起來 ， 我們 是 不幸 的 ， 比如 有 人 可以 住 洋房 、 開 豪華 汽車 ， 而 我們 卻 只 能 在 生存 的 邊緣 努力 掙扎 ， 但 如果 你 真的 就 在 這樣 的 不幸 中 沉淪 下去 【 Wisdom 系列 】 410 學會 選擇 ， 懂得 放棄 ， 歡喜 收割 ， 那 才 是 真正 的 不幸 。 我們 不要 用 誇大 可憐 來 引起 他人 的 注意 ， 這樣 做 ， 別人 並 不會 真正 去 注意 你 ， 你 只不過 是 在 充當 別人 的 笑料 罷了 ， 能夠 引起 別人 注意 的 方法 只 有 一 個 ， 就 是 改變 你 的 消極 想法 ， 自己 去 創造 一 片 幸運 的 天地 。 1 .
 
人生 管理學 第一 章 當 挫折 與 你 不期而遇 在 大海 上 航行 的 船 沒有 不 帶傷 的 人 的 一生 有 許多 煩惱 與 痛苦 ， 但 事實 告訴