必定 體認到 ， 擁有 一 位 識字 賢內助 的 重要 。 記史 者 維拉尼 （ Giovanni Villani ） 公佈 ， 到 了 一三三八年 有 八千 到 一萬 的 佛羅倫斯 男孩 和 女孩 都 上 小學 學習 字母 ； 然而 到 了 十五世紀 ， 女性 在 一般 的 經濟 生活 中 的 角色 變 得 越發 受限 。 亞麻 生產業 同業 公會 到 了 十四世紀 中期 ， 已 迅速 擴展 成為 規格化 製衣 的 七 大 公會 （ the __UNDEF__ Seven __UNDEF__ Great __UNDEF__ Guilds ） 之 一 。 貴族 婦人 與 一般 從事 絲線 生產 的 工人 一樣 ， 都 著手 於 蕾絲 製造 藝術 。 對 業餘 喜好 者 或 職業 工人 而言 ， 修女 成為 可以 跨過 階級 界限 又 精通 技藝 的 老師 。 一三四 年 的 公會 法規 修定 ， 再 肯定 了 婦女 有 權 進入 公會 享有 權利 和 責任 。 但是 同 時期 的 修定 又 限制 ， 只有 企業家 可以 參加 某些 公會 ； 婦女 和 較 不 具 技術 的 工人 幾乎 不 擁有 任何 權利 。 大多數 技術 高超 的 藝匠 現在 都 是 男性 ； 女性 被 降低 地位 只 從事 於 簡單 技藝 ， 或 因 婚嫁 而 輕易 轉換到 新 家庭 的 那 一 類 工作 。 社會 歷史 學者 已經 表示 ， 只要 當 佛羅倫斯 在 因之 聲名大噪 的 精巧 毛織 和 絲織 之外 ， 又 生產 少量 質樸 的 毛織品 時 ， 就 會 有 一些 從事 較 樸素 粗陋 的 羊毛 婦女 織工 之 名 ， 出現 在 佛羅倫斯 羊毛 製造商 的 帳簿 上 。 然而 ， 沒有 任何 婦女 是 在 完全 需要 高 技巧性 以 生產 華麗 衣品 的 絲織 工會 中 擔任 織工 的 。 十四世紀 和 十五世紀 早期 的 同業 公會 帶 著 為了 城市 而 發展出 的 新 組織 ， 成為 市鎮 權能 的 代理 者 而 非 共同 興趣 的 團體 。 婦女 和 同業 公會 的 關係 也 和 她們 廣義 的 社會 角色 不可 分 — — 此時 婦女 角色 完全 地 受 城市 中 新生 的 財富 和 政治 權力 ， 以及 受 公眾 和 私人 新 的 對立 而 激劇 轉換 。 佛羅倫斯 文藝復興 與 女性 藝術家 7172 婦女 在 同業 公會 中 被 降到 從事 不 需 熟練 技巧 的 活動 時 ， 正 值 歷史 上 對 可以 為 衣服 設計 圖案 ， 照 流行 款式 完成 的 「 設計師 」 需求 與日愈增 的 潮流 。 這些 設計師 所 需 的 技巧 與 藝術家 並 無 不同 ， 他們 的 工作 範圍 從 祭壇 繪畫 到 家具 裝飾 ， 以及 替 禮儀 慶典 活動 設計 旗幟 等 ， 但 仍 被 認為 是 藝匠 。 佛羅倫斯 的 畫家 在 十四世紀 間 逐漸 改進 他們 的 社會 地位 ， 終於 脫離 了 醫師 和 藥劑師 公會 ， 並 於 一三四九年 成立 了 聖路加 協會 （ Confraternity __UNDEF__ of Saint Luke ） — — 也 就 是 畫家 協會 。 漸漸 脫離 藝匠 階級 ， 畫家 們 也 從 藝術 贊助 者 的 要求 ， 至少 要 在 工作室 當 四 年 學徒 。 一 件 有 著 大師 簽名 的 作品 意謂 著 ， 此 件 作品 符合 工作室 要求 的 水準 ， 並 不 代表 它 是 個人 的 生產 。 一三五四年 的 一 則 法規 證實 了 上述 的 現象 ， 「 不論 何 人 ， 若 將 自己 書寫 在 會員 名 上 者 — — 包括 男人 和 女人 — — 都 應該 後悔 並且 承認 他們 的 罪過 … … 」 。 直到 十四世紀 下 半 葉 的 公會 紀錄 中 ， 未 見 任何 女性 的 名字 ， 很 可能 妻子 由 丈夫 以 合法 的 代理人 名義 代簽 其 名 。 女性 的 姓名 也 未曾 出現 於 佛羅倫斯 建構 計劃 的 雇員 名 中 ， 這 與 女性 參與 中世紀 建築 事業 的 史實 是 背道而馳 的 。 到 了 十五世紀 早期 ， 藝術 在 一 個 繁榮 的 社會 中 也 具有 中產階級 和 非 宗教性 的 特質 。 此時 ， 許多 藝術 贊助人 都 是 商人 和 專業 人士 ， 以 協會 會員 或 個人 身分 而 活動 著 。 農民 、 婦女 、 以及 城市 貧民 ， 在 代表 城市 尊榮 不斷 擴張 及 粉飾 城市 的 文化 復興 中 ， 幾乎 是 沒有 存在 地位 的 。 文藝復興 又 強調 了 一 種 生產 模式 ， 那 就 是 男性 的 創造 如同 神 的 創造 ， 也 攜帶 了 如同 財富 可以 惠予 物品 的 絕對 權力 。 十五世紀 的 作家 眼 中 的 藝術 創造 活動 ， 是 公然 肯定 作為 市民 和 新 共和體 崇高 精神 的 藝術家 角色 。 有錢 的 個人 成為 傑出 的 公共 和 城市 藝術 的 私人 贊助 者 。 盧徹來 （ Rucellai ） 認為 藝術 （ 贊助 ） 給 了 滿足 和 快樂 ， 「 因為 它們 （ 物品 ） 為 神 的 榮耀 ， 為 城市 的 榮譽 ， 和 我 自己 的 慶典 服務 。 」 布魯尼 （ Leonardo Bruni __UNDEF__ ） 和 其他 「 城市 的 」 （ civic __UNDEF__ ） 人文 主義 者 強調 ， 男人 為了 確保 其 公眾 的 角色 ， 必須 將 私人 的 關注 放 在 一 旁 。 但是 十五世紀 佛羅倫斯 的 公民權 ， 其實 只 開放給 少數 有錢 人士 的 組織 ， 這些 有錢人 原本 就 與 女性 ， 甚至 是 那些 有錢 有勢 的 女性 分開 的 。 「 每 個 人 都 和 我 來往 ， 贈 我 榮譽 …… 」 ， 布魯尼 繼續 寫出 整 個 城市 如何 奉承 他 ， 「 不僅 是 第一 等 市民 ， 還 包括 了 貴族 婦人 。 」 對 布魯尼 而言 ， 佛羅倫斯 歷史 最 重要 的 主題 是 關於 公共 空間 的 創造 ； 城市 中 教會 及 政治 權力 的 象徵 焦點 多莫 教堂 （ Duomo ） 、 洗禮堂 （ Baptistry __UNDEF__ ） 、 執政宮 （ Palazzo della Signoria ） ， 以及 富有 的 佛羅倫斯 家族 ， 例如 麥第奇 （ Medici ） 、 斯楚茲 （ Strozzi ） 和 盧徹來 的 私人 府邸 ， 都 成為 絕佳 的 公共 聚集 之 處 。 文藝復興 初期 佛羅倫斯 公共 和 私人 領域 的 分配 ， 將 藝術 重新 建構成 屬於 以 男性 為主 的 公眾 活動 。 這樣 的 意識 形態 又 被 共和國 及 稍後 麥第奇 家族 ， 視 男性 特權 和 男性 財產 及 繼承權 為 非常 重要 的 文化 的 文藝復興 社會 所 強化 。 佛羅倫斯 的 親戚 關係 倫理 ， 強調 父系 承傳 和 與 父親 同住 一 地 。 女性 的 忠誠度 屢 遭 懷疑 ， 舉例 而言 ， 一般 相信 德拉 ‧洛比亞 家庭 工廠 的 技術 祕密 就 曾 被 一 位 心懷 不滿 的 女 親戚 給 洩露 出去 。 雖然 一四三五年 阿爾伯提 所 寫 的 論文 〈 家庭 〉 （ On the Family __UNDEF__ ） ， 經常 被 引用 作為 新 人文 主義 理想 的 模範 ， 但 事實 上 ， 書 中 涉及 的 是 文藝復興 時期 中產階級 對 女性 教化 ， 和 對 男性 面對 社會 變革 的 不安 ， 指出 重要 徵候 的 主要 言論 。 這 是 依據 色諾芬 （ Xenophon __UNDEF__ ） 的 《 經濟學 》 （ Economics ） 改寫 而 成 ， 阿爾伯提 將 他 所 用 的 資料 來源 轉換成 對 婦女 生活 嚴格 的 規範 。 女人 的 美德 是 貞節 和 母性 ， 她 的 領域 是 家 中 的 私人 世界 ， 阿爾伯提 繼續 警告 男子 莫 向 女子 透露 生意經 ， 只要 向 自己 的 太太 尋求 家庭 和 溫暖 。 阿爾伯提 本人 一輩子 打 光棍 ， 卻 促成 謙遜 、 純潔 、 默從 、 身體 美 、 婚前 貞潔 和 忠誠 成為 人文 主義 者 的 模範 。 阿爾伯提 認為 ， 「 如果 我們 的 妻子 在 男人 中 ， 在 市場 上 ， 在 大眾 注視 下 ， 將 得 不 到 我們 的 尊重 。 」 佛羅倫斯 文藝復興 與 女性 藝術家 7374 因時制宜 的 文學 成為 塑造 女性 生活 、 參與 一般 經濟 和 公共 生活 的 因素 。 我們 對 十五世紀 義大利 的 觀點 ， 因 研究出 新 史實 而 經常 改變 。 現在 我們 知道 有 一 小 大多 來自 北 義大利 富有 而 地位 顯赫 家庭 的 女性 人文 主義 者 ， 她們 的 書寫 特別 強調 女性 地位 。 十九世紀 美國 的 女性 主義 主流 ， 事實 上 是 改革 主義 的 ， 它 直接 朝向 修正 社會 的 錯誤 ， 強過 於 激進 地 再 建構 兩性 間 的 關係 。 無論如何 保守 的 風格 ， 在 公眾 委託案 競賽 與 作品 生產 中 ， 將 自己 同化 於 男性 藝術 體系 而 有 成就 的 女性 雕塑家 作品 ， 在 規模 與 概念 上 都 相當 宏偉 ， 且 大多 與 其 當代 男 競爭者 的 作品 無所 區別 。 雖然 她們 的 作品 包括 無數 的 女性 表象 ， 但是 她們 常 選擇 描述 強壯 的 、 積極 的 女人 ， 並 奮力 逃避 作品 被 視為 有 女性 氣質 後 所 帶來 的 低貶 。 異鄉 婦女 會 是 美國 女性 團體 中 第一 個 以 婚姻 和 家庭 來 交換 專業 生涯 者 ； 除了 霍克伊 外 ， 全 是 未婚 。 霍斯梅爾 說 ： 「 一 位 藝術家 即使 有心 也 沒有 權利 結婚 。 就 男性 而言 ， 也許 是 足以 如此 的 ， 但 對 女性 而言 ， 婚姻 的 責任 與 憂慮 的 重壓 都 太 沉重 了 ， 我 想 將 會 既 忽視 專業 生涯 也 忽視 家庭 ， 那 是 一 種 道德 的 錯誤 。 」 因而 ， 霍斯梅爾 的 專業 成為 她 的 「 家人 」 ， 而且 不斷 地 稱 她 的 雕塑