而 改 將 身體 的 形像 當成 流動 銀幕 ， 有 能力 去 表現 現代 不斷 進行 的 再 闡釋 與 變形 。 雖然 德洛內 所 設計 的 服裝 包括 男 藝術家 穿 的 衣服 ， 然而 它們 的 發展 是 直接 朝向 女性 的 穿著 打扮 。 當 競爭 的 意識 形態 開始 利用 軀體 的 形像 作為 其他 社會 意義 的 意符 ， 由 個人 獨特 的 行為 所 激起 的 、 軀體 與 現代 生活 的 變形 關係 所 引致 的 前衛 神話 ， 很 快 地 就 被 挑戰 。 當 德洛內 在 巴黎 全心 專注 於 織物 與 衣服 設計 的 這些 年 之間 ， 俄國 的 藝術家 也 在 為 他們 的 美學 理論 ， 尋找 於 社會 上 有用 的 應用 。 雖然 ， 繪畫 主體 正式 的 階級 制度 表現 在 義大利 的 繪畫 理論 中 （ 歷史 主題 的 畫作 居 上方 ， 而 靜物畫 則 處於 低階級 ） ， 可是 事實 上 ， 當時 收入 最 高 的 藝術家 卻 是 專 以 花卉 為 題材 的 畫家 。 另外 ， 喀爾文 教派 雖 也 呼應 了 中世紀 對 女性 必須 貞節 及 服從 的 要求 ， 然而 當時 荷蘭 地區 的 發展 現況 卻 鼓勵 女性 參與 多樣性 的 活動 ， 此 也 造就 了 專業 女 畫家 得以 獨立 發展 的 環境 。 其實 ， 荷蘭 繪畫 主題 的 豐富 多變 遠 超過 此 處 的 討論 範疇 ， 而 荷蘭 藝術家 與 義大利 藝術 的 依存 關係 也 複雜 得多 ； 但是 ， 對 荷蘭 繪畫 兩 大 領域 — — 風俗畫 和 花卉 的 研究 — — 則 得以 揭示 性 與 表象 交叉 的 新 觀點 。 早期 從 性 的 角度 來 作為 義大利 與 北歐 繪畫 間 差異 之 比較 基點 的 知名 北歐 藝術 評論 ， 是 來自 荷蘭達 （ Francisco de __UNDEF__ Hollanda ） 與 米開蘭基羅 的 對話 。 「 法蘭米斯 的 繪畫 … … 帶給 人 的 感動 高於 任何 義大利 的 繪畫 」 ， 而 米開蘭基羅 則 回答 ： 「 確實 會 吸引 婦女 ， 特別 是 年紀 較 大 與 較 年輕 者 ， 以及 僧侶 和 修女 ， 還 有 一些 不 懂 真正 和諧 意義 的 高貴 人士 。 在 法蘭德斯 ， 繪畫 講求 外在 的 精準性 ， 或者 是 強調 使 人 開心 的 主題 ， 譬如 聖人 與 預言 。 他們 畫 石造 的 建築 、 草原 、 樹影 、 還 有 小橋 流水 ， 就 是 所謂 的 風景 ， 然後 ， 畫面 上 再 加上 人 穿梭 其中 。 這樣 的 手法 雖然 使 人 感到 愉快 ， 但 卻 是 無理 可 循 ， 也 非 藝術 — — 既 不 講究 對稱 與 比例 ， 更 談不上 技巧 與 光影 的 運用 ， 或是 內容 掌握 和 視野 的 拓展 。 」 這 番 有關 北歐 繪畫 缺少 對稱性 與 協調性 （ 意指 精準 的 比例 和 理想 的 形式 ） 的 評語 ， 認為 北歐 繪畫 略遜一籌 ， 而且 僅 能 博得 婦女 、 窮人 ， 以及 教育 程度 低 者 的 欣賞 ， 描繪出 北歐 與 南歐 繪畫 藝術 的 重大 區別 。 然而 阿博斯 （ Svetlana Alpers __UNDEF__ ） 卻 有 不同 的 看法 ， 他 認為 義大利 文藝復興 時期 的 繪畫 ， 精心 架構 了 欣賞 者 估量 客體 在 空間 裏 的 關係 ， 推崇 數學 與 文學 之 運用 ， 並且 強調 藝術 製作 過程 的 目的 在於 以 知性 的 角度 詮釋 世界 ， 而 荷蘭 藝術 發展 功能 正好 相反 。 荷蘭 的 畫作 是 對 被 觀察到 的 世界 的 描述 ， 並 道德化 生活 的 評註 ， 而 非 人體 行為 的 重構 。 在 〈 藝術史 與 它 的 排外性 ： 荷蘭 藝術 的 範例 〉 （ Art __UNDEF__ History and Its __UNDEF__ Exclusions : The __UNDEF__ Example __UNDEF__ of __UNDEF__ Dutch Art ） 一 文 中 令 人 信服 地 證明 ， 荷蘭 藝術 裏 女性 北歐 的 風俗畫 與 女性 畫家 125126 的 表象 ， 和 轉換 作為 觀察 者 的 男 藝術家 與 被 觀察 的 女性 之間 的 關係 之 區別 暗示 。 義大利 藝術 朝向 女性 ， 尤其 是 裸體 的 主要 形像 ， 則 是 部分 或 一 堆 命令 的 態度 ， 被 著手 朝向 世界 的 佔有 ， 相反 的 ， 荷蘭 風俗畫 在 描述 單身 女子 內在 的 心境 時 ， 會 仔細 描繪 婦女 在 日常 生活 型態 中 的 地位 ， 如 始於 十七世紀 中葉 ， 維梅爾 （ Jan __UNDEF__ Vermeer ） 的 許多 作品 之 主題 皆 環繞 著 婦女 閱讀 或是 縫紉 的 景象 ， 藉著 這 類 行為 的 專一性 來 引起 人們 注意 作為 主體 的 女性 之 難以 捉摸 。 不再 強調 男 觀察 者 與 作為 視覺 物體 可 使 男人 觀賞 快樂 的 女性 之間 的 張力 。 維梅爾 與 其他 的 北方 藝術家 ， 以 另 一 種 眼光 允許 女性 有 她 的 冷靜 和 不可 利用 性 。 此外 ， 藝術家 ／ 觀察 者 的 目光 ， 逗留 在 物體 的 表面 ， 享受 光線 在 豪華 織物 上 的 遊戲 ， 優雅 的 色彩 、 精緻 的 細節 ， 構成 了 繪畫 的 表面 。 就 如 阿博斯 所謂 的 物體 表面 繪製 ， 以 其 密切 注意 的 物質性 與 細節 ， 已 給 女性 主義 讀本 重要 的 暗示 。 提升 宏偉 的 概念 超越 細膩 的 觀察 ， 使 米開蘭基羅 到 雷諾茲 爵士 （ Sir __UNDEF__ Joshua __UNDEF__ Reynolds ） 這些 藝術 作家 們 ， 都 將 「 細節 」 與 「 女性 」 視為 一體 。 秀爾 （ Naomi Schor __UNDEF__ ） 在 《 細節 閱讀 》 （ Reading in __UNDEF__ Detail __UNDEF__ ） 就 建議 「 注意 細節 」 和 「 最 特別 的 是 作為 否定 的 細節 … … 它 參與 較 廣泛 的 語意學 廣播網 ， 就 一邊 被 具有 柔弱 和 墮落 的 傳統 含意 之 裝飾 所 束縛 ， 一邊 單調 地 被 固定 在 由 女人 管理 的 生活 中 之 家庭 日常 活動 裏 。 」 許多 荷蘭 畫作 因 受到 中產階級 及 新教 的 影響 ， 確實 傾向 將 當時 荷蘭 家族 形像 與 物體 區分為 不同 的 範疇 ， 並 重新 界定 藝術家 的 社會 新 角色 與 新 內容 。 大眾 對於 付出 低價 即 能 收購 藝術品 作為 家庭 裝飾 極 感興趣 ， 促使 許多 來自 中下 階層 的 藝術家 大 受 歡迎 ， 但是 依然 欠缺 對於 藝術品 與 提供 家庭 裝飾 之 傳統 手工藝 的 區別 。 所以 在 十七世紀 的 荷蘭 ， 婦女 以 一 個 觀賞 者 的 角度 ， 對於 流行 與 消費 趨勢 所 產生 的 影響 ， 仍 有待 進一步 的 分析 與 理論化 。 使用 「 風俗 」 一 詞 來 統稱 以 每 日 生活 為 主題 的 繪畫 ， 是 近代 的 分類 。 十七世紀 的 繪畫 純 以 畫作 主題 來 認定 ； 因為 日常 生活 範圍 涵蓋面 極 廣 ， 從 家庭 宴會 和 妓院 的 繪畫 ， 到 室 內 裝飾 、 家族 成員 、 女性 以及 僕人 的 例行 活動 。 文獻 資料 顯示 此 一 世紀 的 繪畫 內容 — — 由 寓言 或 象徵性 轉化成 更 敘述 的 方式 的 作品 ， 在 一六六年代 作品 件數 穩定 成長 ， 到 了 一六七年代 則 快速 成長 。 雖然 ， 到底 應該 以 象徵 或是 寫實 主義 解讀 這些 形像 的 爭辯 從未 中斷 過 ， 不過 ， 顯然 許多 繪畫 皆 同時 描繪 真實 情境 以及 取自 流行 象徵 文學 的 素材 ， 如 雅各‧蓋茲 （ Jacob Cats ） 的 象徵書 即為 一 例 （ 一 則 格言 ， 一 幅 畫 ， 和 一 則 附註 構成 寓意 結合 ） 。 十七世紀 的 荷蘭 也 存在 一 大 有 權力 的 非專業 藝術 工作者 。 一七一八年 ， 霍布瑞肯 出版 的 《 荷蘭 畫家 的 故事 》 一 書 中 ， 他 在 林布蘭 的 畫像 旁 ， 安排 了 安娜‧瑪麗亞‧舒曼 （ Anna Maria Schurman ） （ 業餘 畫家 、 雕刻家 ， 一六四一年 被 允許 加入 聖路加 的 烏特勒支 公會 ） — — 一 位 有 成就 的 學者 及 女性 主義 者 。 雖然 只有 兩 幅 今日 尚 存 的 自畫像 確定 出自 舒曼 （ 圖 40 ） ， 但 此 被 荷蘭 詩人 暱稱為 「 我們 的 莎孚 和 柯奈 」 （ __UNDEF__ Sappho and their __UNDEF__ Corneille __UNDEF__ ） 的 女性 ， 的確 在 荷蘭 文化 發展 歷程 中 ， 為 追求 婦女 獨立 扮演 重要 角色 。 荷蘭 藝術 中 涵蓋 的 新教 教義 ， 使 「 聖母 瑪利亞 」 不再 成為 女人 的 模範 象徵 ， 同時 ， 在 北方 因 新 柏拉圖 教派 運動 的 疲弱 ， 也 防止 了 繪畫 中 出現 公認 美女 的 標竿 。 取而代之 的 是 ， 代表 一 個 管轄 財富 小 宇宙 的 家庭 的 像 ， 和 教育 以及 家庭化 的 象徵 ， 反倒 成為 荷蘭 圖像 研究 的 焦點 。 一 個 良好 管理 的 家族 ， 組成 成員 包括 家人 、 僕人 北歐 的 風俗畫 與 女性 畫家 127128 ， 以及 他們 的 財富 ， 是 形成 有 秩序 社會 的 必要 條件 。 而 在 家庭 裏 ， 確保 社會 良好 運轉 的 首要 家庭 美德 是 一 個 從事 女紅 工作 的 女性 形像 。 透過 家庭 內部 的 像 ， 那 充滿 家 中 的 消費性 商品 ， 正好 提供 一 個 觀察 荷蘭 聯邦 日益 繁榮 的 基點 。 令 人 驚異 的 是 ， 少數 幾 幅 畫作 主題 反映 了 十七世紀 富裕 基礎 的 商業 及 貿易 ， 而 這 類 主題 相對於 喀爾文