」 （ progressive vicious circle __UNDEF__ of built-in contradictions ） 。 ── 這 種 白蛇精 與 老 法海 鬥法 ， 如何 了 局 ？ 好在 如今 的 「 區域 主義 」 （ Regionalism ） 和 「 國族 主義 」 （ Nationalism ） 之間 的 糾纏 ， 並 沒有 「 死結 」 存乎 其間 。 小 疙瘩 是 說 不 盡 的 。 但是 這些 小 疙瘩 ， 在 二十一世紀 的 「 中國 近現代史 」 裡 ， 翻 一 頁 書 ， 就 不 存在 了 ── 時間 和 歷史 是 解決 「 無 死結 」 的 政治 、 經濟 、 社會 大 問題 的 萬靈良藥 啊 ！ 歷史 是 中立 的 ； 華僑 對 祖國 之 內政 的 糾紛 也 是 中立 的 。 但是 血濃於水 。 他們 隔岸觀火 ， 旁觀者清 。 西方人 治史 也 有 個 「 通鑒派 」 ， 他們 叫做 「 替 領袖 上課 」 （ Teach the __UNDEF__ Ruler ） 。 筆者 不 學 ， 只 會 誤人子弟 ， 哪 敢 替 領袖 上課 ？ 只 因 偶 寫 日本 侵 華 史 ， 眼看 當年 日本 軍閥 把 政治 口號 ， 當成 學術 真理 ， 胡作非為 。 結果 小東人 放學 歸 ， 機房 闖禍 ， 幾乎 鬧到 亡國 滅種 的 邊緣 。 治史 者 鑒往知來 ， 心 所謂 危 ， 難 閉 鳥嘴 ， 說 了 些 題 外之言 罷了 。 不過 話說 回頭 ， 我們 要 知道 響亮 的 政治 口號 一般 都 比 高深 的 學理 更 有 力量 ， 因為 口號 可以 使 人 發瘋 ， 而 真理 則 否 也 。 耶穌教 的 先知 說 得 好 ， 上帝 要 毀滅 一 個 人 ， 必 先 使 他 瘋狂 。 ── 日本 當年 侵 華 軍閥 在 自我 毀滅 之前 ， 所 發 的 那 股 瘋 勁 ， 若非 抗戰 過來人 親 見 親聞 ， 真 難以 想像 也 。 ── 言歸正傳 ， 讓 我們 再 看看 ， 當年 日本 侵 華 目標 的 下限 和 上限 。 日本 侵 華 的 底線 和 極限 __UNDEF__ 上 節 已 提到 ， 當 西義顯 於 一九三七年 秋 奉 松岡洋右 之 命 返 東京 報告 ， 東京 當權 各 派 對 蔣 、 汪 的 反應 是 參差不齊 的 。 我們 也 曾 分析 過 這些 日方 派別 ， 其 處理 對 華 軍政 大事 雖 方法 不同 ， 其 大 原則 則 是 完全 一致 的 。 我們 不妨 先 看看 他們 有 多少 派別 和 什麼 原則 ： __UNDEF__ 從 總的說來 ， 他們 當權 的 大致 有 「 政府 」 與 「 軍部 」 兩 大 派 。 政府 那 就 是 以 五相 組成 的 內閣 了 。 在 一九三六年 「 二二六 政變 」 之後 ， 「 內閣 」 的 權力 是 遠 不如 「 軍部 」 了 。 但是 在 體制 上 內閣 畢竟 是 向 外 代表 日本 帝國 的 。 辦 對 華 外交 ， 不能不 有 其 原則 和 政策 。 「 二二六 政變 」 後 出任 「 首相 」 （ 內閣 總理 大臣 ） 兼 「 外相 」 的 是 廣田弘毅 （ 一八七八 ～ 一九四八 ） 。 他 為 對 華 外交 制訂 了 所謂 「 廣 田 三 原則 」 。 一九三七年 「 七七 事變 」 前 ， 近衛文麿 （ 一八九一 ～ 一九四五 ） 代廣田 為 首相 ， 而 廣田 仍 連任 外相 ， 對 華 政策 不變 。 因此 ， 「 廣 田 三 原則 」 也 就 變成 「 近衛 三 原則 」 了 。 近衛 三 原則 是 個 什麼 東西 呢 ？ 它 是 ： 一 、 中 日 「 滿 」 經濟 合作 ； 二 、 承認 「 滿洲國 」 ； 三 、 共同 反共 。 （ 節 自 王卓然 、 劉達人 編 《 外交 大 辭典 》 頁 一○○五 ） 其實 這 「 三 原則 」 的 一 、 三 兩 項 都 是 不著邊際 ， 可 伸 可 縮 的 空話 。 在 其後 中 日 交涉 中 也 時 有 變易 。 唯獨 第二 條 「 承認 『 滿洲國 』 」 ， 日本 政府 （ 乃至 所有 該 國 朝野 任何 派系 ） 都 是 向 我 堅決 要求 ， 半寸不讓 的 ── 這 是 「 九一八 」 以後 ， 日本 各 派 對 華 要求 的 「 底線 」 ； 是 他們 全民 一致 的 。 日本 政府 和 人民 堅持 這 條 侵 華 底線 的 道理 很 簡單 。 我們 這 片 貯存 有 「 無限 寶藏 」 的 整 塊 膏腴 之 地 ， 其 面積 是 日本 本土 的 一 倍 以上 （ 日本 四 島 總面積 是 十四萬三千八百一十八 平方 英里 ； 我們 東北 則 是 三十萬九千五百 平方 英里 ， 整整 大 一 倍 ） ， 而 其他 自然 資源 ， 就 不 知 多少 倍 了 。 朋友 ， 容易 了解 吧 。 當年 日本 那 條 小 餓 狼 ， 咬上 這 塊 大 肥肉 ， 你 不 打死 它 ， 它 怎能 自動 吐出 呢 ？ ── 那時 它 另外 兩 個 小 從犯 、 小 強盜 ， 德 、 義 二 國 ， 對 日本 是 多麼 羨慕 啊 。 以上 是 日本 侵 華 的 「 底線 」 ； 他們 也 各 有 不同 的 「 上限 」 呢 。 那時 日本 「 政府 」 對 華 要求 的 「 上限 」 ， 則 是 凡 經 日軍 佔領 了 的 城池 疆土 ， 中國 政府 如 要 收回 ， 還 得 另外 割地 賠款 ， 才 能 談和 呢 ！ 你 是 「 戰敗國 」 嘛 。 日本 對 當年 侵 華 戰爭 ， 自名 曰 「 聖戰 」 ， 曰 「 膺懲 」 。 ── 我們 有 眼 不 識 泰山 ， 得罪 了 他們 ， 所以 他們 要 「 懲罰 」 我們 ； 要 打 得 我 全民 皮開肉綻 才 過癮 ！ 諸 位 知道 ， 越南 不 是 也 得罪 了 鄧公 小平 ？ 鄧公 不 也 搞 了 一 記 「 懲 越 之 戰 」 ？ 但是 這 兩 記 懲罰 戰爭 有 個 基本 上 的 不同 ： 鄧公 打 了 越南 屁股 之後 ， 就 從 諒山 撤兵 了 ； 撤 得 乾乾淨淨 。 日本 不同 了 ， 它 打 了 我們 的 屁股 之後 ， 搞 過 「 南京 大屠殺 」 ， 還要 繼續 開罰單 、 追 罰款 ， 那 就 稍嫌 過分 了 ！ 以上 是 日本 「 政府 」 對 我 要求 的 上 、 下限 。 侵 華 是 日本 民族 行為 __UNDEF__ 至於 日本 「 軍部 」 的 運作 ， 那 就 治絲益棼 ， 更 是 一言難盡 了 。 日本 軍人 自 藩幕 時代 開始 便是 個 職業化 、 封建化 的 封閉 集團 。 他們 士 為 知己 者 死 ， 各 級 官佐 原 都 是 勇於 內戰 ， 各 為 其 主 的 所謂 「 藩士 」 。 明治 廢 藩 之後 ， 他們 就 直接 效忠 天皇 了 。 ── 日本 明治維新 是 和 普魯士 統一 德意志 同時 的 。 兩 個 封建 背景 極為 相似 ； 其 職業 軍人 效忠 皇室 的 精神 亦 復 相同 ； 德國 現代化 的 過程 和 日本 西化 的 過程 更 是 如出一轍 ── 而 日本 西化 又 是 以 德國 為 模式 的 。 時不 旋踵 ， 日本 也 就 變成 東方 的 德意志 了 。 以 最 客觀 、 最 公正 的 態度 講授 世界 現代史 ， 我們 實在 不能不 承認 德 、 日 是 現代 世界 上 ， 最 有 效率 、 最 有 組織 、 最 徹底 、 最 勤勞 刻苦 、 最 忠 君 愛國 和 最 講求 衛生 清潔 的 兩 個 民族 。 ── 不 是 過譽 吧 ！ 我們 呢 ？ 朋友 ， 我們 和 他們 恰好 相反 ！ 不用 細說 了 。 我 想 讀者 們 是 不會 罵 我 崇洋媚外 ， 自貶 我 偉大 傳統 文明 之 身價 的 。 ── 正 因為 這 種 鮮明 的 對照 ， 百 年 前 甲午 戰敗 之後 ， 我 民族 對 日本 真是 誠心誠意 的 「 服輸 」 。 ── 對 日本 戰勝 、 我們 戰敗 毫無 怨言 ， 並 派遣 千萬 文武 青年 ， 東渡 取經 。 當年 歸國 的 留日 學生 ， 可 說 無 一 人 無 崇 日 之 心 。 其 崇 日 崇 得 最 標準 的 歸國 留學生 ， 恐怕 就 是 我們 的 老總統 蔣中正 先生 了 ── 蔣公 一生 恨死 俄國 ， 厭死 美國 ， 最 崇拜 德 、 日 ！ 筆者 愧為 「 天子 門生 」 ， 對 先師 作 此 評論 ， 以 質諸 「 天子 近臣 」 ， 我 想 不會 有 人 反對 吧 。 像 蔣公 這樣 徹底 崇 日 的 中國 領袖 ， 他 何以 又 要 領導 全民 抗日 到底 呢 ？ 日本人 在 戰時 ， 除 不 以 他 「 為 交涉 對象 」 之外 ， 某 次 竟 集中 飛機 九十 架 ， 務必 炸死 他 一 人 ， 這 又 所為何來 呢 ？ ── 這 就 不能 怪 我們 的 民族 英雄 蔣介石 ， 而 要 歸罪於 那 個 萬惡不赦 的 日本 帝國 主義 了 。 日本 以 那樣 一 個 可敬 的 民族 ， 何以 一下 就 變成 這樣 可恨 的 魔鬼 呢 ？ 原來 有 其 長 者 ， 必 有 其 短 ； 走 極端 的 個人 和 民族 ， 可以 為善 ， 也 可以 作 惡 啊 ， 德國佬 還不是 一樣 嗎 ？ 所以 我們 的 孔聖人 要 教導 我們 走 中庸 之 道 呢 。 ── 這 就 是 我們 的 固有 文化 了 ； 顢頇 一點 也 是 庸人有 福 啊 。 談 佛 的 人 常 說 ： 「 放下 屠刀 ， 立 地 成佛 。 」 殊不知