本 就 是 神秘 的 魔 者 ， 掬擷 了 人們 的 一 顆 好奇 的 心 ， 和 磁 與 鐵 的 自然 科學 理論 的 基礎 ， 想 違斥 卻 也 深感 力 拙 而 不能 ！ 今天 想到 有 明天 ， 可 曾 想到 失去 了 的 昨天 ？ 還 有 那 不經意 地 ， 從 你 手 中 蹓走 了 的 今天 ？ 想想 ， 應該 要 想想 ！ 本 公司 的 產品 是否 清涼 ？ 可口 ？ 芬芳 ？ 爽 心 ？ 如 人 飲水 ， 必須 身經 體驗 ； 決不 是 天壇 的 把戲 ， 光說不練 ， 唬唬 人 的 玩意兒 ？ 思路 ‧ 08 思路 ‧ 09 鈴木 的 偷兒傳藝 是 近 世紀 ﹁ 廣告 ﹂ 中 最 誘人 注目 的 畫面 ； 可惜 那 殘脂餘粉 的 女 主人 ， 那 紅 漆 木箱 裡 的 衣物 ， 卻 為 那 人造 的 灰 毛 利 爪 的 老鼠 欺瞞 了 ， 攪亂 了 ！ 要不 ， 警視廳 將 為 大 博士 捉 小 老鼠 的 技藝 ， 在 朝日新聞 紙 上 刊登 特號字 的 頭條 ！ 藍天 白雲 是 意境 ， 藍天 的 深邃 ， 白雲 的 游離 ， 您 說 可 是 禪境 呢 ？ 如果 是 的話 ， 那末 ， 藍天 失色 ， 白雲 轉 烏 ， 您 說 可是 禪境 中 的 禪境 呢 ？ 如果 是 的話 ， 那末 ， 藍天 於 夜 臨 後 ， 那 漫佈 的 星月 ， 那 銀河 ， 那 數不清 的 世界 ， 您 說 那 又 是 什麼 ﹁ 境 ﹂ 呢 ？ ！ 莫 為 那 一 道 唇色 的 弧形 而 迷惑 ！ 認清 了 仍然 是 個 險 地 ； 因為 ， 那 誘人 的 本 就 是 神秘 的 魔 者 ， 掬擷 了 人們 的 一 顆 好奇 的 心 ， 和 磁 與 鐵 的 自然 科學 理論 的 基礎 ， 想 違斥 卻 也 深感 力 拙 而 不能 ！ 今天 想到 有 明天 ， 可 曾 想到 失去 了 的 昨天 ？ 還 有 那 不經意 地 ， 從 你 手 中 蹓走 了 的 今天 ？ 想想 ， 應該 要 想想 ！ 本 公司 的 產品 是否 清涼 ？ 可口 ？ 芬芳 ？ 爽 心 ？ 如 人 飲水 ， 必須 身經 體驗 ； 決不 是 天壇 的 把戲 ， 光說不練 ， 唬唬 人 的 玩意兒 ？ 思路 ‧10 思路 ‧ 11 朝日 夕陽 ， 原來 都 有 彩霞 奪目 ， 如果 你 ︵ 妳 ︶ 的 知識 不 廣 ， 心意 不 靜 ； 結果 ， 思想 運用 後 的 智慧 結晶 ， 將 是 漏 了 光 的 底片 ， 任 你︵ 妳 ︶ 通過 伊士曼 的 沖洗 ， 仍然 是 ： 晴 、 多雲 、 雷陣雨 ！ 居安思危 是 德 者 的 行為 ， 入 虎穴 得 虎子 是 勇者 行為 ， 先 破壞 再 建設 是 智者 的 行為 ； 無所不為 是 小人 的 行為 ， 無為 而 為 是 哲 者 行為 ， 有所而為 是 學者 的 行為 ， 有所不為 是 禪 者 的 行為 ！ 造車 的 是 上帝 ， 用 車 的 是 老爺 ， 修 車 的 是 凡夫 ， 無 車 的 是 大自在 者 ！ 上山 虎 可能 無 惡 ， 下山 虎 最 餓 ， 攔路 虎 假威 ， 住 穴 虎 望 歸 ； 伺機 虎 待發 ， 藏身 虎 最 猾 ， 躺 著 不 食 不 飲 的 卻 不 是 一 隻 病 貓 ！ 覓取 禪 的 蹤跡 ， 於 無形 的 沉默 之中 。 多 嘴 長舌 婦 ， 無 語 病 難 消 ， 人道 沉默 是 金 ， 而今 無 諍 不 是 誡 ； 笨伯 發明 了 一 種 專利 ， 叫做 心 死 、 意 滅 、 識 也 亡 ！ 世俗人 求 個 風調雨順 ， 超凡 的 人 防患未然 ； 上帝 創造 風雨 ， 道士 們 呼風喚雨 ； 唯獨 禪 者 沐風浴雨 ！ 思路 ‧10 思路 ‧ 11 朝日 夕陽 ， 原來 都 有 彩霞 奪目 ， 如果 你 ︵ 妳 ︶ 的 知識 不 廣 ， 心意 不 靜 ； 結果 ， 思想 運用 後 的 智慧 結晶 ， 將 是 漏 了 光 的 底片 ， 任 你︵ 妳 ︶ 通過 伊士曼 的 沖洗 ， 仍然 是 ： 晴 、 多雲 、 雷陣雨 ！ 居安思危 是 德 者 的 行為 ， 入 虎穴 得 虎子 是 勇者 行為 ， 先 破壞 再 建設 是 智者 的 行為 ； 無所不為 是 小人 的 行為 ， 無為 而 為 是 哲 者 行為 ， 有所而為 是 學者 的 行為 ， 有所不為 是 禪 者 的 行為 ！ 造車 的 是 上帝 ， 用 車 的 是 老爺 ， 修 車 的 是 凡夫 ， 無 車 的 是 大自在 者 ！ 上山 虎 可能 無 惡 ， 下山 虎 最 餓 ， 攔路 虎 假威 ， 住 穴 虎 望 歸 ； 伺機 虎 待發 ， 藏身 虎 最 猾 ， 躺 著 不 食 不 飲 的 卻 不 是 一 隻 病 貓 ！ 覓取 禪 的 蹤跡 ， 於 無形 的 沉默 之中 。 多 嘴 長舌 婦 ， 無 語 病 難 消 ， 人道 沉默 是 金 ， 而今 無 諍 不 是 誡 ； 笨伯 發明 了 一 種 專利 ， 叫做 心 死 、 意 滅 、 識 也 亡 ！ 世俗人 求 個 風調雨順 ， 超凡 的 人 防患未然 ； 上帝 創造 風雨 ， 道士 們 呼風喚雨 ； 唯獨 禪 者 沐風浴雨 ！ 思路 ‧ 12 思路 ‧ 13 刀口 上 的 鮮血 是 紅 的 ， 那 景像 令 人 顫抖 ； 刀口 上 留下 的 污血 是 黑 的 ， 那 境 像 使 人生 起 許多 的 猜疑 。 牛角尖 裡 的 天地 是 閉塞 了 的 港灣 ； 井底之蛙 所 見 ， 又 勝 牛角尖 一 籌 ； 當然 ， 聰明 的 人 ， 最好 退出來 ， 或者 是 爬出去 。 賭棍 ， 酒鬼 ， 嫖客 ， 有 孤注一擲 ， 傾家蕩產 的 勇氣 ； 卻 不能 像 禪行 者 ， 有 喪身 失命 ， 敲 骨 括 髓 的 精神 。 智慧 不 是 機器 ， 卻 是 任何 機械 的 製造 者 。 青樓 有 慈母 ， 妓院 出 賢妻 ， 卻 很 少 有 人 能 忘掉 她們 的 過去 ； 因為 ， 那 正 是 人類 中 自以為是 的 ﹁ 本來 面目 ﹂ ！ 怨天尤人 ， 命途多舛 ， 從不 接受 現前 的 種種 ； 那怕 是 好 的 ， 順意 的 ， 稱心 的 … 反正 我 的 不如 人 的 ─ 煩惱障 。 風雨 中 禁不起 考驗 的 ， 苦厄 裡 禁不住 變節 的 ； 縱然 才智 具備 ， 結果 也 只 是 ﹁ 黃葉 ﹂ 與 ﹁ 枯枝 ﹂ ， 終究 派 不 上 用場 ， 找 不 到 實質 的 ﹁ 點綴物 ﹂ ─ 可 憐愍 者 。 思路 ‧ 12 思路 ‧ 13 刀口 上 的 鮮血 是 紅 的 ， 那 景像 令 人 顫抖 ； 刀口 上 留下 的 污血 是 黑 的 ， 那 境 像 使 人生 起 許多 的 猜疑 。 牛角尖 裡 的 天地 是 閉塞 了 的 港灣 ； 井底之蛙 所 見 ， 又 勝 牛角尖 一 籌 ； 當然 ， 聰明 的 人 ， 最好 退出來 ， 或者 是 爬出去 。 賭棍 ， 酒鬼 ， 嫖客 ， 有 孤注一擲 ， 傾家蕩產 的 勇氣 ； 卻 不能 像 禪行 者 ， 有 喪身 失命 ， 敲 骨 括 髓 的 精神 。 智慧 不 是 機器 ， 卻 是 任何 機械 的 製造 者 。 青樓 有 慈母 ， 妓院 出 賢妻 ， 卻 很 少 有 人 能 忘掉 她們 的 過去 ； 因為 ， 那 正 是 人類 中 自以為是 的 ﹁ 本來 面目 ﹂ ！ 怨天尤人 ， 命途多舛 ， 從不 接受 現前 的 種種 ； 那怕 是 好 的 ， 順意 的 ， 稱心 的 … 反正 我 的 不如 人 的 ─ 煩惱障 。 風雨 中 禁不起 考驗 的 ， 苦厄 裡 禁不住 變節 的 ； 縱然 才智 具備 ， 結果 也 只 是 ﹁ 黃葉 ﹂ 與 ﹁ 枯枝 ﹂ ， 終究 派 不 上 用場 ， 找 不 到 實質 的 ﹁ 點綴物 ﹂ ─ 可 憐愍 者 。 思路 ‧ 14 思路 ‧ 15 西邊 的 那 一 道 彩虹 ， 橫跨 了 天 邊 的 那些 村落 的 ， 雄獅 的 ， 蛟龍 的 ， 湖泊 的 … 奇形異狀 的 幻雲 ； 那 起於 看 不 真 的 風影 ， 抑是 眼 識 源於 心 變 的 ？ 無論如何 ！ 都 得 歸之於 ﹁ 幻法 ﹂ ─ 因緣 所 生 法 。 一 支 鎖匙 如果 想 成為 竊賊 之 物 ， 那麼 ， 敢於 跳進 湖海 裡 的 ， 你 可 認為 那 都 是 具有 特種 任務 的 英勇 者 ？ 揭開 瘡疤 任 其 流出 一滴滴 的 鮮血 的 人 ， 可 有 膽量 砍下 頭 來 稱稱 看 ， 究竟 有 幾 斤 幾兩 ？ 別 以為 那 一定 是 傻瓜 行為 ！ 塑像 的 人 ， 總 少不了 自己 的 一些 相似 部位 ； 但是 ， 誰 也 不 願 留下 屬於 他人 個性 的 作品 ！ 看 那 從 古 到 今 ， 在 禪法 中 打滾 的 行者 ， 有 幾 人 願意 抹煞 自己 ？ 縱然 他 是 十 竅 通 了 九 竅 ， 也 會 想 方法 設計 自圓其說 ， 而 強詞奪理 ─ 所知障 。 無 本 的 生意 是 邪門 ， 捨 本 的 生意 是 竅門 ， 那麼 ！ 將本求利 的 生意 是 什麼 門 ？ 有 人 說 ： ﹁ 在 人心 與 時代 競賽 的 今天 ， 那 必然 是 誰 也 不