自己 的 生活 和 過去 已經 大大 地 改變 了 。 想 改變 一 個 人 ， 必須 從 微小 的 變化 開始 累積 。 生活 改變 ， 就 能 結 好 緣 佛教 認為 ， 所有 的 事物 都 因 「 緣 」 而 生 。 想要 結 好 緣 ， 必須 先 種下 好 緣 的 「 因 」 。 只要 不斷 種下 好 的 「 因 」 ， 最後 一定 會 產生 好 的 「 果 」 。 而 好 的 「 果 」 又 成為 新 的 「 因 」 ， 使 下 一 個 好 緣 出現 ， 並 產生 好 的 結果 。 這 就 是 所謂 的 「 結 因緣 」 。 一般來說 ， 「 因緣 」 這 個 字 使用 在 負面 的 意思 上 居多 （ 譯註 ： 在 日文 中 ， 「 因緣 」 除了 有 佛教 用語 中 諸 相 生滅 的 因果 關係 這 個 意思 之外 ， 還 有 前世 註定 的 宿命 、 由來 、 藉口 、 緣由 、 關係 等 意思 ） 。 例如 「 被 人 找碴 」 （ 因縁 を つけられた ） ， 或是 「 因緣 未 解 」 （ 因縁 が ある ） 。 其實 ， 「 因緣 」 二 字 源自於 佛教 ， 代表 著 世間 的 真理 。 我 前面 提 過 ， 要 改變 先 從 自己 做 得 到 的 地方 開始 就 好 ， 藉由 具體 行動 ， 跨出 改變 自己 的 第一 步 。 以 佛教 來 說 ， 這 就 是 「 結 好 緣 」 的 作為 。 有 些 人 會 懷疑 ： 「 只 改變 一 、 兩 個 習慣 ， 性情 真的 就 能 變 得 沉穩 嗎 ？ 」 其實 ， 只要 改變 一 個 習慣 ， 就 能 改變 方向 ， 使 你 往 下 一 個 好 習慣 邁進 。 如此 接二連三 地 產生 變化 和 連鎖 效應 。 世間 所有 事物 並非 獨立 存在 ， 而是 互相 關聯 的 連鎖 關係 。 所以 我們 要 做 的 並非 拚命 壓抑 心 中 因 憤怒 而 引起 的 漣漪 ， 而是 改變 生活 ， 讓 心 不 起 漣漪 。 如此一來 ， 我們 每 天 都 能 過 著 舒適 的 生活 ， 心情 變 得 安定 ， 和 身邊 的 人 也 會 發生 關係 上 的 變化 。 互相 帶給 別人 良好 的 影響 ， 將 動能 導入 正確 的 方向 ， 就 能 使 眾人 脫離 負向 螺旋 ， 引入 正向 螺旋 的 循環 。 現在 大家 知道 ， 與其 被 怒氣 拉進 負向 螺旋 ， 不如 下意識 訓練 自己 結好 緣 是 多麼 重要 的 一 件 事 了 吧 。 能 為 你 的 人生 帶來 好 緣 的 ， 只 有 你 自己 。 讓 我們 今天 就 開始 ， 立刻 種下 好 「 因 」 吧 。 後記 佛教 認為 人 的 心 中 有 貪 、 瞋 、 癡 ， 三 毒 。 「 貪 」 就 是 永無止境 的 貪婪心 和 欲望 。 「 瞋 」 就 是 憤怒 。 「 癡 」 就 是 愚昧 、 迷惑 。 只要 這 三 種 毒 支配 著 我們 的 內心 ， 我們 就 無法 滿足 當下 這 個 瞬間 ， 無法 感受 幸福 的 生活 。 這 本 書 談 的 是 如何 處理 怒氣 ， 當然 也 適用 於 處理 欲望 和 困惑 。 生命 有限 ， 如何 在 有限 的 生命 中 ， 運用 自己 的 力量 幫助 別人 ？ 我們 都 應該 想想 這 個 問題 ， 因為 它 能 幫助 我們 過 幸福 的 生活 。 衷心 希望 這 本 書 能 幫助 各位 ， 懷抱 希望 迎接 新 時代 的 到來 。 合掌 二○一三年 三月 吉日 枡野俊明 不 生氣 的 心 人生 有 九成 的 事 都 不 值得 生氣 。 相對 地 ， 保持 心情 愉悅 的 人 心 裡 想 的 都 是 ： 「 每 個 人 的 想法 不同 」 、 「 也 有 可能 會 發生 這 種 狀況 」 、 「 適可而止 」 。 所以 ， 他們 不管 面對 任何 事 都 不會 亂 了 自己 的 步調 ， 能 悠然 面對 各 種 狀況 。 如此 看來 ， 能 放下 心 中 多少 的 獨斷 與 執著 ， 似乎 成 了 是否 能 保持 心情 愉悅 的 最 大 關鍵 所在 。 當 你 開始 焦躁 不安 時 ， 請 回想 「 放下 著 」 這 句 禪語 。 意思 是 ， 「 只有 一瞬間 也 無妨 ， 試 著 放下 一切 」 。 當 你 放下 一切 之 時 ， 就 是 頓悟 之 時 。 人 只要 活 在 世上 ， 就 無法 完全 捨棄 己見 與 執著 ， 但是 我們 可以 逐步 減少 。 你 可以 這麼 想 ： 減少 越 多 ， 人生 越 快樂 。 捨棄 「 應該 如此 」 的 執著 己見 。 氣 自己 Q2 忍不住 嫉妒 看起來 過 得 比 自己 幸福 的 人 ？ 當 我們 羨慕 別人 的 境遇 比 自己 好 時 ， 總 忍不住 鑽牛角尖 地 想 ： 「 唉 ， 別人 這麼 好 ， 自己 卻 這麼 差 … … 」 開始 和 別人 比較 ， 並 看輕 自己 。 眼紅 、 嫉妒心 產生 的 原因 來自於 「 比較 」 。 說到 這裡 ， 我 相信 一定 有 人 會 在 心 中 大喊 ： 「 這 我 也 知道 啊 ， 可是 就是 忍不住 … … 」 明知 比較 不 好 ， 卻 無法 不 去 比較 ， 可見 比較 是 如何 侵蝕 我們 的 內心 ， 帶給 我們 多 大 的 傷害 。 關於 比較 ， 我們 必須 對 它 有 更 深刻 的 認識 。 在 禪宗 中 ， 我們 會 用 「 莫 妄想 」 這 句 禪語 警惕 自己 不要 與 別人 比較 。 留下 「 莫 妄想 」 如此 強而有力 的 一 句 話 的 人 ， 是 唐代 的 無業 禪師 。 據說 不管 任何 人 問 無業 禪師 任何 事 ， 他 總是 回答 同 一 句 話 ： 「 莫 妄想 。 」 可 想見 ， 提問 的 人 當下 一定 覺得 丈二 金剛 摸 不 著 頭腦 ， 但 等 他 理解 這 句 話 的 意思 後 ， 一定 會 恍然大悟 。 這 句 話 不只 傳達 「 不要 妄想 」 這麼 簡單 的 訊息 ， 還 有 更深 一 層 的 意義 。 一般而言 ， 我們 把 沒完沒了 的 煩惱 ， 一 堆 想法 在 腦 中 打轉 的 情況 稱作 「 妄想 」 。 但 在 這裡 ， 我 把 它 看作 「 不要 局限於 二元論 思考 」 的 意思 。 也 就是 不要 把 事情 二元化 ， 像是 「 好 、 不 好 」 「 成功 、 失敗 」 ， 讓 自己 陷入 煩惱 。 好 、 不 好 ； 善 、 惡 ； 幸運 、 不幸 。 人 總 習慣 將 事物 分成 兩 種 對立 的 觀點 ， 猶豫 該 選擇 哪 一 邊 ， 或 判斷 哪 一 邊 比較 好 。 但 只要 有 這樣 的 想法 ， 就 永遠 擺脫不了 欲望 與 執著 的 束縛 。 無業 禪師 就是 在 勸告 我們 ， 遠離 這樣 的 想法 。 「 隔壁 鄰居 買 了 一 台 新 車 ， 我們 家 應該 換 一 台 更 好 的 車 。 」 「 他 去 國外 旅遊 ， 看起來 好好玩 ， 真 羨慕 他 。 」 「 我 的 實力 比 他 好 ， 但 那 傢伙 居然 比 我 快 升遷 。 」 像 這樣 ， 只要 和 別人 比較 ， 內心 就 永 無 安寧 之 日 。 「 那 人 看起來 好 幸福 。 」 我 了解 我們 很 難 克制 這樣 的 想法 產生 。 但是 所謂 「 幸福 」 ， 不 是 由 他人 判斷 ， 而是 由 自己 決定 。 擁有 很多 錢 ， 能 去 國外 旅遊 ， 能 買 新 東西 就 是 「 幸福 」 嗎 ？ 一 個 人 不管 周遭 的 人 認為 他 多麼 成功 ， 表面 上 看起來 有 多 幸福 ， 他 的 人生 到底 算 不 算 幸福 ， 只有 他 自己 知道 。 你 自己 決定 走 Ａ 這 條 路 ， 這 是 獨一無二 的 選擇 。 你 所 羨慕 的 那 個 人 所 選 的 Ｂ 那 條 路 ， 也 是 獨一無二 的 。 兩 條 路 都 是 「 獨一無二 」 。 抬頭挺胸 ， 光明正大 地 走 在 自己 所 選擇 的 道路 上 吧 。 有 比較 就 會 有 痛苦 ， 有 比較 就 會 有 煩惱 。 還 有 ， 有 比較 就 會 受 嫉妒心 折磨 。 與其 有 時間 和 別人 比較 ， 不如 集中 精神 在 你 目前 該 做 的 事情 上 。 努力 活 在 當下 ， 如此一來 ， 你 就 能 發現 只 屬於 你 的 幸福 。 不要 妄想 ， 集中 精神 在 目前 該 做 的 事情 上 。 氣 自己 Q3 常 因為 一點 小 事 就 生氣 並 把 怒氣 發洩到 其他 人 或 東西 上面 常 看到 有 人 對 店員 粗聲 抱怨 ， 或 在 車站 月台 上 和 不 小心 擦撞到 自己 的 人 大聲 爭辯 ， 彷彿 在 誇示 自己 的 權力 一般 。 還 有 一 種 人 ， 即使 心情 好 的 時候 ， 只要 稍 有 不 如意 的 事情 發生 ， 情緒 就 會 立刻 激動 起來 ， 彷彿 變 了 一 個 人 似的 。 有時 我 身邊 也 會 出現 這 類 「 怒點 很 低 的 人 」 。 他們 動不動 就 因為 一點 小 事 勃然大怒 ， 大概 是 情緒 壓 不 下來