我們 的 經驗 在 我們 面前 開啟 ， 因為 我們 用 客觀 可 測量 的 方法 把 它 連接到 別人 的 經驗 上 。 這 個 新 的 技術 提供 了 我們 一 個 窺視 心智 生活 內部 的 珍貴 機會 ， 使 我們 可以 指揮 它 ， 駕馭 它 。 我們 的 老朋友 ， 好奇心 ， 製作 了 一 套 新 的 工具 使 我們 可以 觀察 自己 ， 這 工具 讓 我們 看到 驚人 的 細節 和 色彩 ： 原來 人 對 了解 、 快樂 和 心智 自由 的 潛能 是 非常 大 的 ， 幾乎 可以 說 是 無限 的 。 不管 我們 的 年齡 是 幾 歲 ， 也 不管 我們 累積 了 什麼 樣 的 經驗 ， 我們 每 一 個 人 都 有 能力 有意識 的 改進 我們 心智 生活 的 品質 ， 並 延伸到 我們 的 身體 健康 和 跟 別人 的 互動 上 。 我們 對 心智 景觀 的 觀察 越 多 ， 我們 越 清楚 的 看到 ， 我們 跟 他人 享有 同樣 的 心智 潛能 ， 不管 這 個 人 是 我們 所 愛 的 人 或是 陌生人 ， 也 不論 他 是 創傷 後 壓力 症候群 的 病人 還是 佛教徒 ， 更 不論 他 是 七 歲 的 孩子 還是 七十 歲 慢性 疼痛 的 病人 ， 我們 跟 他 都 有 同樣 的 心智 潛能 ， 就 像 我們 跟 他 有 不同 的 特徵 一樣 ， 讓 人家 一 眼 就 可以 把 我們 區分出來 。 人 是 異中求同 ， 同中求異 ， 這 就 是 人生 。 " Cula-Malunkyovada Sutta : The Shorter Instructions to Malunkya " ( MN 63 ) , translated from the Pali by Thanissaro Bhikkhu , Access to Insight , 7 June 2009 , www.accesstoinsight . org/tipitaka / mn/mn .063.than . html . Vilayanur S . Ramachandran , " A Journey to the Center __UNDEF__ of your Mind , " TED Talks , March 2007 , www.ted . com/index . php/talks / vilayanur_ramachandran_on_your_mind.html . Steven Pinker , " The Mystery __UNDEF__ of Human Consciousness , " Time ,29 January 2007. Ibid . Cornelia Dean , " Science of the Sou l ?‘ I Think , Therefore I Am ' Is Losing Force __UNDEF__ , " New York Times ,26 June 2007 . B . Alan Wallace , interviewed at " Attention , Memory and the Mind : A Synergy __UNDEF__ of Psy chological , Neuroscientific and Contemplative Perspectives , " Mind and Life XVIII Conference ,9 April 2009 , www.youtube . com/watch ? v =8mKLN2bRtss . B . Alan Wallace , " The Conscious Universe , " talk given at Unity Church in Santa Barbara , California , 16 January 2008 , www.sbinstitute . com/LecturesMP3. html . Richard Davidson at " Attent ion , Memory and the Mind : A Synergy of Psychological , Neuroscientific and Contemplative Perspectives , " Mind and Life XVIII Conference ,9 April 2009 , as quoted on the Mind and Life Institute Blog , www.mindandlife . org/blog /2009/04/ reflections-on - day-4- emotion-attentionmemory /. William James , " The Consciousness of the Self , " Chapter 10 in Principles of Psychology , Volume 1 ( New York , Henry Holt and Co . ,1890 ) . Norman A . S . Farb , Zindel V . Segal , Helen Mayberg , Jim Bean , Deborah McKeon , Zainab Fatima , and Adam K . Anderson , " Attending to the Present : Mindfulness Meditation Reveals Distinct Neural Modes of Self-Reference , " Social Cognitive and Affective Neuroscience 2, no .4 ( December 2007 ):313–14. Zindel Segal , " Happiness and the Brain , " The Agenda with Steve Paikin , TVO ,13 January 2009 , www.tvo . org/TVO / WebObjects/TVO . woa ? video ? TAWSP_Dbt_20090113_779412_0 .
 
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雖然 還是 有 人 擔心 腦造影 可能 不 準確 ， 而 使 病人 家屬 有 錯誤 的 希望 ， 不過 就 整 個 氣氛 來 說 ， 還是 樂觀 的 。 他們 樂見 歐文 和 他 的 團隊 發現 一 個 在 現有 臨床 診斷 之外 的 方法 ， 提供 了 病人 有 意識 的 資訊 。 除了 可能 的 診斷 用途 之外 ， 歐文 、 勞瑞斯 和 他們 的 同事 相信 ， 功能性 核磁共振 還 是 個 強有力 的 療法 。 英國 女郎 的 案例 顯示 一些 原本 無法 溝通 的 病人 ， 「 包括 植物人 、 最 低 程度 意識 或 閉鎖 症候群 的 病人 ， 可能 可以 用 他們 剩餘 的 認知 能力 ， 透過 調節 自己 神經元 的 活動 ， 將 他們 的 思想 傳遞給 周邊 的 人 。 」 病人 的 思想 可以 在 螢幕 上 用 別人 能 懂 的 方式 呈現出來 ， 這 對 病人 的 家屬 和 朋友 來 說 ， 是 絕大 的 鼓舞 ， 如 凱特•班布里奇 和 尼克•奇斯宏 的 家屬 和 朋友 ， 願意 承受 幾 個 月 或 幾 年 的 煎熬 就是 希望 他們 能 再 清醒過來 。 即使 功能性 核磁共振 不 是 一 個 溝通 的 設備 ， 但 它 至少 確定 了 病人 在 受傷 後 能 得到 醫療 上 的 、 就 他們 目前 情況 來 說 最佳 的 照護 。 但是 對 病人 來 說 ， 很 遺憾 的 ， 情況 並 沒有 變 得 更 好 。 高科技 的 生命 支持 器 雖然 維持 了 他們 的 生命 ， 卻 無法 提昇 有 意義 的 康復 。 一九六○ 和 一九七○年代 出現 的 延續 生命 技術 ， 提供 了 重症 和 重傷 病人 新 的 希望 ， 讓 人 認為 說不定 將來 有 一 天 他們 會 康復 ， 但 也 產生 新 的 困擾 。 最高法院 法官 安東尼 • 史卡利亞 （ Antonin Scalia ） 在 一九九○年 南西 • 克魯珊 （ Nancy Cruzan ） 的 判決 中 說 ： 「 這些 儀器 使 人體 活 得 超越 任何 理性 的 人 願意 住 在 裡面 的 長度 。 」 家屬 面臨 一 個 不可 承受 的 決定 ， 什麼 時候 該 停止 他們 所 愛 的 人 的 醫療 照護 。 有 哪 個 父母 不能 感受到 南西 • 克魯珊 父親 的 痛 ？ 南西 在 一九八三年 冬天 ， 車子 在 荒無人煙 的 冰 路 上 打滑 ， 把 她 拋出 車 外 ， 面 朝 下 跌進 一 條 水溝 裡 ， 因為 缺氧 而 造成 嚴重 的 腦傷 。 就 像 幾 年 後 的 泰瑞莎 • 柴佛 一樣 ， 南西 父親 在 面臨 是否 拔除 他 愛女 的 生命 支持器 時 ， 痛苦 的 說 ： 「 要是 救護車 能 早 到 五 分鐘 ， 或 晚 到 五 分鐘 就 好 了 。 」 今天 ， 這些 病人 的 家屬 仍然 面臨 這 個 痛苦 的 決定 。 功能性 核磁共振 回答 了 英國 女郎 家屬 一 個 問題 ， 這 個 問題 折磨 著 無數 昏迷 病患 和 植物人 的 家屬 ： 「 他 能 聽到 我 在 說 什麼 嗎 ？ 」 在 這 個 特殊 的 案例 中 ， 答案 看起來 是 肯定 的 ： 「 是 的 。 」 Adrian M . Owen , Martin R . Coleman , Melanie Boly , Matthew H . Davis , Steven Laureys , and John D . Pickard , " Detecting Awareness in the Vegetative State , " Science 313 ( 8 September 2006 ):1402. Benedict Carey , " Mental Activity Seen in a Brain Gravely Injured , " New York Times ,8 September 2006. Adrian M . Owen , Martin R . Coleman , Melanie Boly , Matthew H . Davis , Steven Laureys , Dietsje __UNDEF__ Jolles , and John D . Pickard , " Response to Comments on ‘ Detecting Awareness in the Vegetative State ,'" Sci ence 315 ( 2 March 2007 ) : 1221c . Daniel L . Greenberg , " Comment on ‘ Detecting Awareness in the Vegetative State ,'" Science 315 ( 2 March 2007 ) : 1221 b . William Saletan , " The Unspeakable : Buried Alive in Your Own Skull , " Slate ,12 September 2006. Benedict Carey , " Mental Activity Seen in a Brain Gravely Injured , " New York Times ,8 September 2006 . Steven Laureys , " Eyes Open , Brain Shut , " Scientific American , May 2007,37 . Ibid .,32. Benedict Carey ," Inside the Injured Brain , Many Kinds __UNDEF__ of Awareness , " New York Times ,5 April 2005 . Benedict Carey , " Mental Activity Seen in a Brain Gravely Injured , " New York Times ,8 September 2006 .
 
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第2 章 好 的 、 壞 的 和 醜陋 的 強烈 的 情緒 和 我們 對付 它 的 方法 神經 科學 、 精神 醫學 和 心理學 領域 的 學者 開始 證實 大腦 對 情緒 壓力 的 反應 有 很 大 的 可塑性 ， 可以 藉由 改變 對 情緒 的 反應 ， 從而 減少 心理 壓力 對 身體 的 傷害 。 腦 造影圖 顯示 親密 溫馨 的 人際 關係 可以 緩衝 大腦 對 恐懼 的 感覺 ， 而 自己 能 掌控 情境 的 預期 可以 減低 身體 的 疼痛感 。 大腦 造影 技術 也 找出 大腦 在 經歷 強烈 的 情緒 風暴 後 如何 用 不同 的 方法 去 穩定 這 艘 船 ； 這些 努力 讓 我們 看到 認知 治療 法 可以 改變 我們 對 沮喪 、 憤怒 和 恐懼 的 想法 ， 使 它 不 變成 破壞性 思想 。 越來越 多 的 學者 開始 研究 情緒 對 大腦 的 影響 ， 根據 他們 的 說法 ， 即使