還是 強調 自己 擁有 的 實力 呢 　 ？ 此外 　 ， 欺妄 之 罪 一 末 段 　： 　　 詭稱 伊身 曾 帶 匕首 以防 不測 　 。 欺妄 之 罪 三　： 　　 時 當 太平 盛世 　 ， 臣民 戴德　 ， 守份 安居 　 。 而 隆科 多 作 有 刺客 之 狀 　 ， 故 將 壇 廟 桌下 搜查 　 。 另 在 紊亂 朝政 之 罪 一 　： 　　 皇上 謁陵 之 日 　 ， 妄奏 諸王 心 變 　 。 紊亂 朝政 之 罪 二 　： 　　 妄奏 舉國 之 人 俱 不可 信 　 。 隆科 多 被 指 上述 諸 款 大 罪 　 ， 推算 所 犯 時間 　 ， 應 是 在 雍正帝 登 極 之初 的 那 段 時日 　 。 當 局勢 被 控制 後 　 ， 他 自居 擁戴 之 功 　 ， 得意忘形 之餘 　 ， 衝口而出 　 ， 一一 道 來 　 ， 衡諸 人性 　 ， 自是 常情 　 。 惟 其 如此 　 ， 更 證實 康熙帝 駕崩 之 夜 　 ， 暢春園 和 紫禁城 中 　 ， 那 一 段 時間 應該 是 處在 一 種 詭譎 　 、 緊張 　 、 惶惑 　 、 紛亂 的 氛圍 中 　 ， 杯弓蛇影 　 ， 人心惶惶　 ； 諸王 　 、 朝廷 和 民間 都 籠罩 在 山雨 欲 來 的 驚恐 之中 　 。 從 以上 所 錄 隆科多 罪行 所 透露 的 情形 看起來 　 ， 本 書 前 文 陸續 敘述 有關 外國 傳教士 　 、 朝鮮 來 華 使臣 以及 《 　永憲錄 　 》 中 所 載 康熙帝 與 雍正帝 大位 授受 時 發生 諸如 「 　 兵馬 調遣 　 」 　 、 「 　九 門 皆 未 啟 　 」 等 形同 戒嚴 的 嚴峻 情況 　 ， 都 應該 是 當時 的 實情 　 。 這 與 雍正帝 自己 的 憶述 完全 不同 　 ， 他 在 雍正 五年 （ 　 一七二七年 　 ） 十月 初五 的 《 　 上諭 內閣 　 》 中 曾 說 　： 　　 皇考 聖明 　 ， 凡事 預定 　 ， 所以 大業 授受 之 際 　 ， 太平 無事 　 ， 以 成 國家 之 善慶 　 。 是 耶　 ？ 非 耶　 ？ 當權 的 人 說 了 就算 　 。 但 歷史 卻 不 是 這樣 　 ， 歷史 看 一 個 人 不 是 看 他 寫 什麼 　 ， 說 什麼 　 ， 而是 看 他 做 了 什麼 　 ！ 「 　 遺詔 　 」 似 假 還 真 　　 「 　 末 命 　 」 部分 有 如此 多 值得 懷疑 和 探討 之 處 　 ， 接下來 　 ， 再 看 載諸 文字 的 遺詔 　 ， 有 什麼 可資 討論 的 　 。 塵封 在 北京 故宮 中 長達 二百多 年 的 大清 聖祖仁 （ 　 康熙 　 ） 皇帝 遺詔 　 ， 在 清室 既 屋 　 、 民國 肇興 之後 　 ， 陸續 經由 中央 研究院 歷史 語言 研究所 和 北京 第一 歷史 檔案館 等 研究 機構 釋放出來 　 。 由於 康熙帝 的 遺詔 關係到 雍正帝 紹承 大統 的 合法性 　 ， 百 年 來 一直 深受 治清史 的 學人 和 對 清史 有 興趣 的 人士 所 關注 　 。 長久以來 　 ， 大家 都 祇 從 《 　 實錄 　 》 和 一些 官書 中 　 ， 看到 遺詔 轉錄 的 文字 　 ， 它 是否 因 轉錄 而 有 錯誤 和 遺闕 　 ， 甚至 人為 的 更改 　 ？ 無法 知道 　 。 特別 是 流傳 民間 二百多 年 認為 詔書 中 將 「 　 傳位 十四 皇子 　 」 改為 「 　 傳位 于 四 皇子 　 」 一 節 　 ， 更 是 大家 想 加以 證實 的 　 。 人們 似乎 殷切 盼望 從 遺詔 的 原件 中 　 ， 可以 解開 這 被 稱為 「 　 清 初 三 大 奇案 　 」 之 一 的 謎　 。 如今 　 ， 原件 出現 在 大家 眼前 　 ， 憑著 攝影 和 印刷 技術 的 日新月異 　 ， 我們 幾乎 可以 看到 與 原件 相同 的 這 份 遺詔 （ 　 見 本 書 前 彩圖 　 ） 　 。 經過 仔細 比對 和 觀察 　 ， 結果 又 是 如何 呢 　 ？ 談 「 　 遺詔 　 」 　 ， 得 先 從 康熙 五十六年 （ 　 丁酉 　 ） 十一月 二十一日 （ 　 公元 一七一七年 十二月 二十三日 　 ） 皇帝 口諭 由 他 親筆 撰寫 的 一 篇 諭旨 說起 　 。 這 一 天 的 清晨 　 ， 康熙帝 照例 先 去 向 皇太后 問 安　， 然後 御 乾 清宮 東暖閣 　 ， 召諸 皇子 及 滿漢 大學士 　 、 學士 　 、 九卿　 、 詹事 　 、 科道 等 進入 　 。 首先 　 ， 他 敘述 近年 來 自己 健康 情況 的 轉變 　 ， 特別 說明 最近 因為 皇太后 龍體 欠 和 　 ， 以致 心神憂瘁 　 ， 導致 頭暈 之 症 頻 發 　 。 憂病 之 際 　 ， 有 很多 平日 想 和 大家 說 的 話 　 ， 今天 特別 宣召 當面 告知 　 。 說到 這裡 　 ， 皇帝 拿出 一 份 早已 準備 多時 　 ， 親筆 撰寫 的 諭旨 　 ， 慎 而 重 之 的 向 大家 逐字 宣讀 　 。 開始 的 一 段 他 強調 「 　 自古 得 天下 之 正 　 ， 莫如 我 朝 　 」 　 ， 並 說 太祖 （ 　 努爾哈齊　 ） 　 、 太宗 （ 　皇太極　 ） 「 　 初 無取 天下 之 心 　 」 　 ， 是 由於 「 　 流賊 李自成 攻破 京城 　 ， 崇禎 自縊 　 ， 臣民 相率 來 迎 　 ， 乃 翦滅 闖寇 　 ， 入承 大統　 。 」 　　 接下來 　 ， 他 細數 由 黃帝 以至 大清 　 ， 歷朝 歷代 帝王 更替 之 頻 　 ， 發現 「 　 自 秦 漢 以來 　 ， 在位 久 者 　 ， 朕 為 之 首 　 」 　 ， 因而 對 身後 之 名 十分 在意 　 ， 想 留下 一些 筆記 以 供 天下 後世 了 解　 。 他 說 　： 　　 古人 以 不 矜 不 伐 　 、 知止 知足 者 為 能 保始終　 。 覽 三 代 而後 　 ， 帝王 踐祚 久者 　 ， 不能 遺令 聞 於 後世 　 ； 壽命 不 長者 　 ， 罔 知 四海 之 疾 苦 　 。 朕 已 老 矣 　 ！ 在位 久 矣 　 ！ 未 卜 後人 之 議論 如何 　 ？ 而且 以 目前 之 事 　 ， 不得不 痛哭流涕 　 ， 預先 隨筆 自記 　 ， 而 猶 恐 天下 不 知 吾 之 苦衷 也 　 。 康熙帝 認為 歷代 帝王 的 遺詔 大都 言不由衷 　 ， 「 　 此 皆 昏瞀 之 際 　 ， 覓 文臣 任意 撰寫 者 　 」 　 。 因此 他 要 在 神志 清明 之 際 　 ， 把 想到 的 　 、 想說 的 　 ， 自己 先 寫出來 　 、 說出來 　 ， 「 　 預使 爾 等 知 朕 之 血 誠 耳 　 ！ 」 　　 他 坦承 繼 皇帝位 時 　 ， 從未 敢 想 在位 如此 之 久 　： 　　 當日 （ 　 朕 　 ） 臨御 至 二十 年 （ 　 時 　 ） 　 ， 不 敢 逆料 至 三十 年 　 ； 三十 年 （ 　 時 　 ） 　 ， 不 敢 逆料 至 四十 年 　 。 今 已 五十七 年 矣 　 ！ （ 　 遺詔 中 則 根據 他 駕崩 時 年歲 改為 「 　 六十一年 矣 　 ！ 」 括弧 中 則 係 遺詔 所 添加 的 字　 。 ） 　　 接下來 一 大 段 　 ， 他 細述 為 君 之 難 　： 　　 若 帝王 　 ， 仔肩 甚 重 　 ， 無可旁諉 　 ， 豈臣下 所 可 比擬 　 。 臣下 可仕 則 仕 　 ， 可 止 則 止 　 ； 年老 致政 而 歸 　 ， 抱子弄孫 　 ， 猶 得 優游 自 適　 。 為 君 者 　 ， 勤 劬 一生 　 ， 了無 休息 之 日 … … 人 主 原 無 宴息 之 地 可以 退藏 　 ， 鞠躬盡瘁 　 ， 誠 謂 此 也 　 。 康熙帝 接下來 以 長期 主政 的 經驗 說明 他 對於 處理 國事 的 態度 和 方法 　 。 他 以 極其 精鍊 的 幾 句 話 來 表達 　： 　　 昔人 每 云 帝王 當舉 大綱 　 ， 不必 兼 總 細務 　 。 朕 心 竊 不謂然 　 。 一 事 不 謹 　 ， 即 貽 四海 之 憂 　 ； 一時 不 謹 　 ， 即 貽 千百 世 之 患 　 。 不矜 細行 　 ， 終 累 大德　 。 這 一 說法 當然 和 他 的 個性 有關 　 ， 他 承認 自己 「 　 每 事 必 加 詳慎 　 」 　 ， 「 　 即 奏章 內 有 一 字 之 訛 　 ， 必 為 改定 發出 　 。 蓋 『 　 事 不 敢 忽 　 』 　 ， 天性 然 也 　 。 」 因此 他 這 位 皇帝 　 ， 做 得 十分 辛苦 　 。 在 這 一 點 上 ， 他 的 兒子 雍正帝 則 更 較 他 辛苦 得 多 　 。 這 是 後話 　 ， 暫且 不 表 　 。 康熙帝 「 　 事 不 敢 忽 　 」 　 ， 但 卻 不 像 雍正帝 般 察察 為 明 　 ， 勞心焦思 　 。 雖然 如此 　 ， 「 　 自幼 強健 　 ， 筋力 頗佳 　 」 的