筆者 ： 念經 是 給 你 什麼 感覺 讓 你 很 喜歡 ？ Fatimah __UNDEF__ ： 覺得 很 好 。 以上 四 位 皆 是 因為 對 伊斯蘭 有 著 正面 印象 ， 不論 是 因為 朋友 、 教義 或是 因 聽到 念經聲 讓 他們 感覺 良好 而 成為 穆斯林 。 從 山口洋 的 研究 參與 者 之所以 走向 伊斯蘭 的 動機 與 原因 ， 可 說 是 受到 穆斯林 的 幫助 改善 物質生活 條件 與 恢復 健康 。 然而 對 有 些 研究 參與 者 來 說 ， 夢境 、 天意 則 是 促使 入教 的 原因 之 一 ， 但 在 夢境 中 所 獲得 的 訊息 亦 與 健康 或是 生活 改善 有關 ， 因此 ， 整體 而言 ， 伊斯蘭 讓 研究 參與 者 的 生活 漸入佳境 ， 進而 臣服 於 阿拉 。 不過 ， 也 有 研究 參與 者 以 「 命定 」 來 解釋 自己 的 改宗 ， 例如 一 位 年長 女性 Elinapiah __UNDEF__ （ 筆者 問 她 年齡 時 ， 她 無法 回答 ， 因為 她 不 記得 自己 幾 歲 ） 則 認為 她 是 注定 要 嫁給 穆斯林 ， 而 其他 研究 參與 者 並 無 提出 特別 看法 。 由於 因為 係 透過 通婚 改信 ， 與 主動 入教 相較 之下 ， 較 缺乏 虔誠 信仰 伊斯蘭 的 動力 ， 例如 並 不會 像 主動 入教 者 有 前往 麥加 朝聖 的 意願 。 即使 信仰 時間 長達 數十 年 ， 對 伊斯蘭 並 無 特別 的 感覺 與 看法 。 甚而 可能 因為 個人 經驗 ， 而 對 伊斯蘭 產生 負面 印象 ， 如 現在 以 當 保母 維生 的 Ajadi （ 生 於 1950年 ） 的 經歷 。 筆者 ： 什麼 時候 信 回教 ？ Ajadi ： 14 歲 。 筆者 ： 為什麼 那麼 早 就 進 回教 ？ Ajadi ： 14 歲 就 結婚 ， 因為 生活 的 問題 就 跟 著 老公 進入 回教 。 ［ …… ］ 筆者 ： 因為 結婚 進入 回教 生活 會 比較 好 ？ Ajadi ： 老公 是 個 記者 。 ［ …… ］ 筆者 ： 入 回教 之後 ， 生活 有 什麼 改變 ？ Ajadi ： 結婚 後 ， 兄弟 姊妹 很多 ， 因為 先生 經濟 比較 好 ， 多少 會 幫忙 家 裡 。 筆者 ： 你 有 多少 兄弟 姊妹 ？ Ajadi __UNDEF__ ： 13 個 。 ［ …… ］ 筆者 ： 14 歲 就 結婚 入 回教 也 有 四十幾 年 ， 你 有 沒有 什麼 不 一樣 的 感覺 ？ Ajadi ： 14 歲 結婚 ， 現在 已經 離婚 。 14 歲 結婚 ， 生 一 個 男生 ， 女生 3 歲 的 時候 ， 離婚 。 筆者 ： 後來 就 沒 再 信 回教 了 嗎 ？ Ajadi ： 因為 有 不滿 所以 就 沒有 那麼 信 了 ， 但是 孩子 有 信 。 筆者 ： 心 裡 的 不滿 是 什麼 ？ Ajadi ： 不 做 事 ， 小朋友 大 了 就 沒有 那 個 時間 。 筆者 ： 所以 你 覺得 不 滿意 ？ Ajadi ： 因為 老公 有 外遇 很 生氣 ， 20 歲 以後 就 沒有 先生 。 筆者 ： 那 後來 有 再婚 嗎 ？ Ajadi ： 沒有 。 以前 還 有 聯絡 ， 現在 都 沒有 了 。 筆者 ： 在 回教 裡 ， 不 是 只要 大老婆 同意 ， 一 個 先生 可以 娶 四 個 ？ Ajadi ： 其實 是 可以 ， 會 提高 男生 的 地位 。 我 不可能 接受 先生 再 娶 ， 所以 我 離婚 。 筆者 ： 離婚 後 先生 都 沒有 再 照顧 你們 了 ？ Ajadi ： 沒有 。 筆者 ： 所以 你 現在 還是 信 回教 ， 只是 沒有 再 拜 了 ？ Ajadi ： 沒有 ， 但是 孩子 有 。 由 Ajadi 的 經驗 看到 ， 雖然 穆斯林 丈夫 改善 娘家 經濟 ， 但 因為 丈夫 在 小孩 幼年 時 外遇 ， 雖然 伊斯蘭 可 接受 丈夫 娶 四 名 妻子 ， 但 前提 是 要 經過 元配 的 同意 ， 由於 她 並 不 同意 ， 因此 離婚 ， 再 加上 丈夫 完全 不 負責任 ， 未 盡 照顧 子女 之 責 ， 這些 原因 導致 受 訪 者 轉而 衍生出 對 伊斯蘭 的 不滿 ， 事實 上 已 無 任何 實際 信仰 行動 。 三 、 「 回教 不 一樣 … … 」 ： 生命 的 挑戰 與 天意 不論 改宗 動機 為 何 ， 山口洋 大部分 研究 參與 者 因為 在 改信 伊斯蘭 之前 遭受 生命 困境 與 生活 危機 ， 因此 對於 自己 信仰 伊斯蘭 所 帶來 的 變化 有 著 相當 一致 的 反應 ： 「 生活 變好 了 ！ 」 （ 蔡芬芳 2015:162 ） 。 由 前述 的 主要 入教 原因 ─ 「 貧困 」 、 「 受助 」 可以 呼應 研究 參與 者 成為 穆斯林 之後 的 變化 ─ 經濟 生活 與 健康 情形 逐漸 進入 佳境 。 此外 ， 伊斯蘭 教義 與 念經 祈禱 皆 使得 研究 參與 者 心靈 獲得 平靜 ， 同時 戒除 原來 的 不良 行為 ， 例如 打架 、 酗酒 （ Farhan __UNDEF__ ， 2012年 7月 18日 ） ； 甚或 是 賭博 、 喝 酒 ， 想要 自殺 ， 後來 因為 受到 穆斯林 開導 與 帶領 而 入教 （ Hasan __UNDEF__ ， 2014年 8月 12日 ） ； 或是 性格 改變 ， 脾氣 變好 （ Haji __UNDEF__ Kamal __UNDEF__ ） ； 較 懂得 尊重 別人 （ Suharai __UNDEF__ ， 2012年 7月 20日 ） 。 除了 自身 的 變化 之外 ， 在 與 他人 互動 上 亦 有 改善 ， 例如 一些 男性 研究 參與 者 提到 在 成為 穆斯林 之後 ， 到 公家 機關 辦 事情 比較 順利 ， 也 比較 受到 尊重 （ Haji Kamal __UNDEF__ ， 2011年 8月 3日 ） ， 主要 是 看到 穿著 服裝 、 戴 帽 ， 當然 還 有 身分證 上 的 宗教欄 中 所 填寫 的 伊斯蘭 ， 會 受到 主流 社會 認可 （ Haji Kamal __UNDEF__ ， 2011年 8月 3日 ； Ilham __UNDEF__ ， 2012年 7月 19日 ； Hidaya ， 2012年 7月 19日 ） 。 在 上 一 節 已 說明 了 部分 研究 參與 者 的 生活 情形 ， 以及 如何 在 物質 方面 獲得 幫助 ， 以及 身體 病痛 因為 伊斯蘭 而 減緩 。 在 這 節 中 ， 則 聚焦 於 伊斯蘭 如何 影響 研究 參與 者 看待 自身 人生 經歷 的 觀點 ， 或是 如何 解釋 自身 的 遭遇 ， 並 進而 鞏固 信仰 。 首先 ， 對 改宗 者 來 說 ， 既然 選擇 改變 宗教 信仰 ， 會 經過 自我 說服 的 過程 ， 其中 會 明顯 地 提出 伊斯蘭 的 優點 ， 但 實 為 隱晦 地 與 其他 宗教 做 比較 的 結果 。 例如 一 位 年輕人 Denny __UNDEF__ 原本 是 虔誠 的 基督徒 ， 父母 著重 的 是 基督教 價值觀 ， 他 從小 相當 投入 教會 活動 ， 但是 他 認為 ， 祈禱 時 說 「 耶穌 、 耶穌 」 ， 沒有 任何 作用 ， 然而 伊斯蘭 卻 會 讓 他 內心 平靜 （ Denny __UNDEF__ ， 2012年 7月 20日 ） 。 另外 一 名 基督徒 亦 提及 他 認為 伊斯蘭 較 好 ， 因為 伊斯蘭 讓 他 感到 心 寬 （ Supatno __UNDEF__ ， 2014年 8月 8日 ） 。 此外 ， 亦 有 一 名 研究 參與 者 __UNDEF__ Suharai __UNDEF__ 原來 是 天主教徒 ， 未 對 伊斯蘭 產生 正面 印象 ， 因為 他 覺得 該 教 限制 很多 ， 但 後來 成為 穆斯林 之後 ， 且 在 與 其他 宗教 比較 之下 肯定 伊斯蘭 （ __UNDEF__ Suharai __UNDEF__ ， 2012年 7月 20日 ） 。 「 伊斯蘭 和 其他 的 教 不 一樣 ， 天主教 拜 耶穌 ， 是 人 。 佛教 拜 神 或是 石頭 ， 可 是 伊斯蘭 拜 阿拉 。 ［ …… ］ 信 回教 在 念經 時 ， 覺得 阿拉 跟 我們 很 靠近 。 」 （ Suharai __UNDEF__ ， 2012年 7月 20日 ） 由於 伊斯蘭 為 一 神 信仰 ， 禁止 崇拜 偶像 ， 尊崇 唯一 真神 。 這 是 伊斯蘭 的 信仰 核心 ─ 「 萬物 非 主 ， 唯有 真主 ； 穆罕默德 是 主 的 使者 」 。 Suharai __UNDEF__ 認為 可以 透過 念經 ， 感受到 阿拉 的 存在 ， 而且 因為 不需 藉由 任何 媒介 ， 因此 認為 自己 與 阿拉 相當 接近 。 但是 相較 之下 ， 天主教 拜 主 耶穌 ， 具有 人形 ， 然而 伊斯蘭 是 真主 透過 語言 ， 禁止 任何 偶像 崇拜 ， 或是 實體 之 物 亦 被 禁止 ， 例如 佛教 拜 神像 是 不 被 伊斯蘭 接受 的 。 而 Suharai __UNDEF__ 所 提到 的 佛教 拜 神 或 石頭 ， 係 因 不論 在 班達亞齊 或 山口洋 所 接觸到 的 華人 ， 事實 上 他們 所 拜 為 民間 信仰 ， 例如 大伯公 、 觀音 或 濟公 ， 但 他們 皆 習慣 將 之 稱為 「 拜 神 」 ， 或是 「 佛教 」 ， 或 說 「 到 佛堂 」 。 至於 拜石頭 ， 應 為 如 石頭公 之 自然 崇拜 。 Suharai __UNDEF__ 在 成為 穆斯林 之前 ， 雖然 他 信仰 的 是 天主教 ， 但是 他 也 會 起乩 ， 而 自從 信仰 伊斯蘭 之後 ， 起乩 的 現象 就 不再 發生 ， 他 說 「 不管 怎樣 ， 都 不會 離開 回教 了 」 （ Suharai __UNDEF__ ， 2012年 7月 20日 ） 。 現在 是 念經 老師 的 Bayu ， 在 改宗 之前 也 有 過 同樣 經驗 ， 「 起駕 的話 ， 要 預測 六合彩 我 不 喜歡 」 （ Bayu __UNDEF__ ， 2012年 7月 19日 ） 。 如 在 第一 章 所 述 ， 通靈 求 號碼 是 人們 求助 於 乩童 的 原因 之 一 。 除了 上述 與 其他 宗教 比較 之外 ， 山口洋 研究