並 不 完善 ！ 」 「 如何 始 得 ？ 」 「 於 現實 中 的 迷 ， 發掘 突破性 的 覺 ， 常 行 如此 ， 即 是 住 於 覺道 ！ 」 「 覺 道 的 面目 如何 ？ 」 「 察覺 與 返照 ， 即 能 發現 面目 ！ 」 「 能 舉例 說明 ？ 」 「 六 祖 的 不 思 善 ， 不 思 惡 ， 正 恁 麼時 ， 如何 是 明 上座 的 本來 面目 ？ ！ 這 便是 理 法 兼備 的 理想 之 作 ！ 」 「 不能 說 得 更 明白 一些 ？ 」 「 察覺 加 返照 ！ 」 「 舉 個 一 點 即 透 的 例證 好 嗎 ？ 」 「 你 如何 侍 父母 ？ 」 「 嗯 ...... 」 「 又 如何 待 兄弟 姊妹 ？ 」 「 嗯 ...... 」 「 這 便是 你 的 真實 面目 ！ 」 出家人 的 感情 泡沫 集 花 與 樹 「 您 為什麼 那樣 偏愛 樹石 ？ 」 「 樹 代表 庇蔭 ， 石 代表 堅強 ！ 」 「 難道 就 不 喜歡 花 ？ 」 「 可能 我 是 出家人 的 緣故 ！ 」 「 出家 了 就 沒有 了 感情 ？ 」 「 當然 有 ！ 」 「 是 什麼 樣 的 感情 ？ 」 「 如 石 般 的 堅強 ， 像 樹 予 人 庇蔭 ！ 完全 的 一 份 奉獻 從不 求 報酬 的 感情 ， 甚至 包括 生命 裡 的 全部 ！ 」 「 從來 就 沒有 別的 成份 ？ 」 「 妳 是 說 ── 」 「 像 花 ？ 」 「 不可能 ！ 」 「 有 什麼 不可能 ？ 」 「 怎麼說 ？ 」 「 像 孔子 所 說 ！ 」 「 說 什麼 ？ 」 「 食 色性 也 ！ 」 「 錯 了 ！ 」 「 怎麼 錯 了 ？ 」 「 那 是 孟子 說 的 ！ 」 「 管 他 誰 說 的 ， 是 人 之 性 總 不會 錯 ！ 出家人 同樣 是 人 ， 您 不會 否認 吧 ！ 」 「 不錯 ， 並 不 否認 ！ 不過 ， 應該 是 不同於 常人 ！ 」 「 超越 ？ 突破 ？ 抑制 ？ 」 「 都 不 是 ！ 」 花 與 樹 泡沫集 「 是 什麼 ？ 」 「 自度 是 出家人 的 理想 目標 ， 度 他 是 大乘 佛子 的 當然 義務 ！ 」 「 難怪 ， 像 塊 石頭 像 棵 樹 。 」 「 不 好 嗎 ？ 」 「 爽 心 悅目 ， 馨香 幽雅 更 好 ！ 」 「 燦爛 之後 是 凋謝 ！ 」 「 人生 本來 就 是 這樣 ！ 」 「 所以 及時行樂 ， 浪費 時光 ！ 」 「 總 比 木石 般 的 呆板 有 生意 ！ 」 「 不要 忘 了 我 偏好 的 不 是 枯木 ！ 」 「 頑石 ？ 」 「 維護 生命 ， 離不開 頑石 ！ 」 「 所以 您 討厭 花 ？ 」 「 我 沒有 說 討厭 ！ 」 「 只 少 您 不 喜歡 ！ 」 「 應該 喜歡 嗎 ？ 」 「 少 了 它 會 寂寞 ， 會 枯燥 ， 會 ── 」 「 只 少 我 不會 ！ 」 「 違 心 之 論 ！ 」 「 沒有 必要 作 違 心 之 論 ！ 」 「 那 您 如何 排除 寂寞 ？ 如何 打發 時間 ， 如何 度過 孤獨 的 一生 ？ 」 「 為了 培育 樹 能 成蔭 ， 那 有 時間 寂寞 ！ 何況 一生 的 事業 ， 原本 就是 把 生命 投資 在 自 度 度 他 功德 中 ！ 」 「 就 是 所謂 的 奉獻 ？ 」 「 慈悲喜捨 ， 逾越 一切 ！ 」 「 沒有 絲毫 的 例外 ？ 」 「 沒有 ！ 是 完全 的 絕對 ！ 」 花 與 樹 泡沫集 「 唉 ， 世上 為什麼 要 有 樹石 ？ 」 「 不 好 麼 ？ 」 「 免不了 老氣橫秋 的 感覺 ！ 」 「 是 莊嚴 與 肅穆 ！ 」 煩惱 與 菩提 念念 生滅 皆 虛妄 ， 應 無 所 住 。 造作 不慎 生 煩惱 ， 小心翼翼 。 情 識 染汙 多 邪見 ， 唯有 清淨 。 住處 禍患 最 難逃 ， 擇滅 無為 。 自作自受 自己 了 ， 責無旁貸 。 不妨 心念 入 寂 聊 ， 死 心 道人 。 本來 的 我 悉 清淨 ， 赤子無欺 。 迷 於 虛妄 始 成 狂 ， 意亂情迷 。 根塵 觸 下 有 真假 ， 真俗 之 別 。 識 心 分 別 具 高下 ， 修養 深淺 。 五蘊 成 境 增 上緣 ， 陰魔 謀害 。 想 行 之間 運籌 好 ， 利用 空間 。 煩惱 與 菩提 泡沫 集 迷 為 眾生 覺 是 道 ， 凡 聖 分明 。 無 迷 難 現 菩提 妙 ， 餓 不 擇 食 。 辨 得 般若 出自 愚 ， 聰明 才智 。 由 迷 轉 覺 自然 了 ， 走對 方向 。 捨 卻 煩惱 覓 菩提 ， 龜毛兔角 。 猶若 佛法 向 佛道 ， 多餘 之 事 。 娑婆 世界 住 眾生 ， 理所當然 。 覺 路 原 為 煩惱 造 ， 前人 種樹 。 無始 以來 自 造作 ， 與生俱來 。 住 於 娑婆 怨 命 孬 ， 天非人非 。 忘 了 輪迴 誰 作主 ， 捨本逐末 。 無有 業力 奈 我 何 ， 憑藉 甚麼 。 意念 之中 有 真 妄 ， 思想 繁複 。 妄想 雜念 非 不 好 ， 礦 中 有 金 。 與 道 相應 妄 亦 真 ， 陶冶 洗鍊 。 無邊 生死 清淨 早 ， 正 勤 精進 。 何者 正念 與 道應 ， 認清 指標 。 何者 虛妄 會 損 道 ， 拿穩 腳步 。 認取 菩提 非 煩惱 ， 金 不 是 砂 。 轉 得 煩惱 方 是 道 ， 實相 無 相 。 五蘊 本 為 造作主 ， 發現 自我 。 無有 色塵 蘊 不 顯 ， 法爾 如是 。 識心 只 因 色塵 轉 ， 應 物 生 心 。 百千萬 魔 隨 之 現 ， 屋 漏 夜雨 。 欲 空 五 蘊 先 空色 ， 石 不 補 天 。 色空 不 是 住 空境 ， 消沉 閉門 。 小 根 樂 空 留 細 惑 ， 斷滅 非了 。 上根 辨 空 利益 多 ， 般若 實質 。 煩惱 與 菩提 泡沫 集 色 空 塵 空 法 亦 空 ， 無從 有 顯 。 住 空 無異 木石 同 ， 退避 山野 。 出離 世間 非 避世 ， 面對 現實 。 突破 不 為 世 法縛 ， 解 道 之 妙 。 木石 本來 無 變識 ， 如 蟲 禦 木 。 故 爾 無有 貪 瞋 癡 ， 三 毒 擇 惡 。 根識 變異 有情 眾 ， 心態 心感 。 八 識 並 具 人道 生 ， 具足 之 生 。 利用 五蘊 想 行 間 ， 空中 究竟 。 了別 結果 般若 分 ， 智商 水準 。 根識 染 著 煩惱 至 ， 怨 誰 來著 。 清淨 心識 菩提 成 ， 耕耘 收穫 。 妙明 真性 本 遍圓 ， 第一 義諦 。 本覺 等 覺 非 計度 ， 思量 即 乖 。 能 所 分明 相應道 ， 萬 法 唯識 。 自在 之 身 稱 灑脫 ， 禪 者 之 風 。 究竟 無餘 滿 功德 ， 所 作 皆 辦 。 一切 種 智 成 妙 覺 ， 俱 諸 佛法 。 煩惱 與 菩提 泡沫 集 他 哭 了 ｜ 懷 著 無限 的 悔恨 ！ 人潮 ， 車 湧 ， 高樓大廈 。 燈 紅 ， 酒 綠 ， 聲色 世界 。 銀行 的 櫃檯 ， 花花 的 鈔票 。 進出 的 男女 ， 滿滿 的 錢包 。 這 是 個 誘惑 人 的 世界 ； 也 是 個 迷失 人 的 世界 。 他 ， 受 過 良好 的 教育 ， 尤其 是 擁有 較 高 的 智商 ； 他 常常 自問 自答 ： 「 為什麼 ？ 貧窮 的 日子 。 」 「 衣食 不 愁 ， 算是 貧窮 ？ 」 「 多少 中小學 程度 的 當 董事長 ！ 」 「 我 不如 他們 ？ 」 「 花錢 如 流水 的 是 些 什麼 人 ？ 」 「 我 並 不 輸 人 什麼 ！ 」 「 為什麼 ？ 相差 那麼 遠 ？ 」 「 同樣 是 人 ， 我 卻 不 是 富有 ！ 」 「 我 為什麼 不能 隨心所欲 ？ 」 他 思考 著 ── 如何 能夠 輕易 的 獲得 ？ 如何 富有 而 不需 太 久 的 時間 ？ 人 需 橫財 ， 馬 需 野草 ！ 他 開始 計擬 ── 用 什麼 方法 ？ 施展 什麼 樣 的 手段 ？ 要 積極 的 ， 快速 的 ， 簡單 的 。 他 哭 了 泡沫集 他 動手 籌劃 ── 是 脅迫性 的 ， 不能 抗拒 ！ 是 毀滅性 的 ， 不 為 人 覺 ！ 是 機密性 的 ， 不 留 線索 ！ 他 ， 已經 為 財 迷 了 心竅 ， 更 忘記 了 法律 與 人道 。 他 ， 已經 喪失 了 理智 ， 不 在意 家人 對 他 的 期望 。 他 決定 挺而走險 ， 他 確定 百無一失 。 一 輛 設計好 要命 的 計程車 ， 原本 是 他 用來 賺取 生活 的 工具 ； 他 駕駛 著 直 奔 銀行 前 ， 停下來 ， 拒絕 沒有 錢包 的 乘客 。 等待 著 ， 任何 一 個 足以 下手 的 。 幹 一 票 就 夠 了 ， 能 滿足 他 的 物欲 。 然而 ， 警伯 的 鷹眼 是 銳利 的 ； 他 抵不過 法律 的 尊嚴 ， 他 抑制 不 住 犯罪 的 心虛 ； 慌亂 了 ， 暴 起 欲 逃 的 意念 。 然而