。 4 .
 
由 思辨 方法 或 現象學 方法 的 探討 到 重視 教學 方法 的 應用 。 思考 問題 1 .
 
弗洛伊德 認為 人格 包含 哪 三 個 組成 部分 ？ 2 .
 
心理學 對 人格 正常 與 人格 失常 的 區分 ， 可以 從 哪 四 方面 著手 ？ 3 .
 
人格 障礙 的 一般 特徵 包含 哪些 ？ 4 .
 
研究 人格 改變 ， 要 注意 哪 兩 個 問題 ？ 5 .
 
個性 心理 發展 有 哪 四 個 特點 ？ 第三 節 人格 問題 諮詢 人格 心理 問題 大部分 反應 在 性格 方面 ， 也 就 是 人格 的 外在 表現 。 在 此 參考 《 心理學 百科全書 》 （ Encyclopedia __UNDEF__ of __UNDEF__ Psychology __UNDEF__ ） 的 說明 ， 人格 心理 問題 包含 以下 九 個 項目 ： 孤獨 、 急躁 、 嫉妒 、 羞怯 、 虛榮 、 依賴 、 自卑 、 自負 ， 以及 自我 中心 。 以下 選擇 其中 的 四 個 項目 加以 討論 ： (1) 孤獨 心理 ； (2) 急躁 心理 ； (3) 嫉妒 心理 ； (4) 依賴 心理 。 第四 章 認識 人格 護理 心理學 ： 護理 工作者 心理 健康 管理 108 壹 、 孤獨 心理 大多數 的 人 都 體驗 過 孤獨 的 痛苦 。 馬斯洛 指出 ， 當 分析 一 個 有 意識 的 慾望 時 ， 我們 往往 可以 究 其 根源 ， 即 追溯 該 人 的 其他 更 基本 的 目的 。 也就是說 ， 我們 面臨 一 個 與 心理 病理學 中 的 症狀 作用 十分 相似 的 狀況 ， 這些 症狀 的 重要性 並 不 在於 它們 本身 ， 而 在於 它們 最終 意味 著 什麼 ， 或者 在於 它們 最終 的 目標 或 結果 是 什麼 ， 在於 它們 要 做 什麼 或者 它們 的 作用 可能 是 什麼 。 在 一 天 中 數千 次 出現 在 我們 意識 中 的 特定 慾望 ， 比 它們 本身 重要 的 ， 是 它們 所 代表 的 東西 、 所 導致 的 後果 ， 以及 其 最終 意義 。 二 、 滿足 與 目的 問題 如果 再 深入 分析 ， 我們 還可以 總結出 一 個 特點 ， 慾望 總是 最終 導向 一些 我們 不能 再 追究 的 目標 或者 需要 ， 導致 一些 需要 的 滿足 。 這些 需要 滿足 的 本身 似乎 就 是 目的 ， 不必 再 進一步 證明 或者 辯護 。 在 一般人 身 上 ， 這些 需要 的 特點 是 不能 經常 被 直接 看到 ， 但 經常 是 繁雜 的 、 有 意識 慾望 的 概念 引申 ； 也就是說 ， 動機 的 研究 在 某 種 程度 上 ， 必須 是 人類 的 終極 目的 、 慾望 或 需要 的 研究 ， 而 這些 事實 意味 著 更 合理 的 動機 理論 之 又 一 個 必要性 。 既然 這些 目的 在 意識 中 不易 直接 見到 ， 我們 就 不得不 立即 解決 無 意識 動機 的 問題 。 僅僅 仔細 研究 有 意識 動機 的 生活 ， 常常 會 遺漏 許多 與 有 意識 中 看到 的 東西 同等 重要 或 更 重要 的 東西 。 精神 分析 學 反覆 論證 過 ， 一 個 有 意識 的 慾望 與 其 下面 潛藏 的 最終 無 意識 目標 之間 的 關係 ， 是 完全 直接 的 ， 所以 我們 可以 認為 ， 無 意識 生活 是 合理 動機 理論 中 不可 缺少 的 一 部分 。 馬斯洛 指出 ， 充足 的 人類學 證據 顯示 ， 全 人類 的 基本 慾望 或 最終 慾望 不 完全 像 他們 有 意識 的 日常 慾望 那樣 各 不 相同 ， 其 主要 原因 在於 兩 種 不同 的 文化 中 ， 能 提供 兩 種 完全 不同 的 方法 來 滿足 基本 特定 的 慾望 。 以 自尊心 為 例 ， 在 一 個 社會 裡 ， 一 個 人 要 靠 成為 高官 來 滿足 其 自尊心 ， 而 在 另 一 個 社會 中 ， 卻 要 靠 成為 偉大 的 醫生 、 勇猛 的 武士 ， 或者 是 運動 明星 等 來 滿足 慾望 。 因此 ， 如果 我們 從 根本 上 考慮 問題 ， 或許 可以 這樣 認為 ， 這 個 人 想要 成為 高官 的 慾望 ， 與 那 個 人 想要 成為 好 醫生 的 慾望 ， 有 著 同樣 的 原動力 和 根本 目的 。 這樣一來 我們 就 可以 斷定 ， 把 這 兩 個 看起來 完全 無關 的 有 意識 慾望 歸於 同 一 範疇 ， 而 不 是 根據 單純 的 行為 將 它們 分為 不同 的 範疇 ， 這 將 會 有益於 心理學家 的 分析 。 顯然 ， 目標 本身 遠 比 通向 這些 目標 的 每 一 個 路徑 ， 更 具有 普遍性 ， 其 原因 很 簡單 ， 這些 路徑 不會 受 特定 的 文化 所 制約 。 第七 章 認識 需要 護理 心理學 ： 護理 工作者 心理 健康 管理 184 三 、 慾望 的 對立 問題 另 一 類 同樣 可以 證明 這 一 點 的 證據 是 ， 人們 發現 一 個 單一 的 精神 病理學 症狀 ， 可以 同時 代表 幾 種 不同 的 甚至 是 相 對立 的 慾望 。 單純 根據 行為 方式 來 考慮 有 意識 的 願望 或 表面 症狀 ， 意味 著 我們 武斷 地 拒絕 完整 地 去 理解 個人 行為 和 動機 狀態 的 可能性 。 因此 ， 我們 要 特別 指出 的 是 ， 若 一 個 行為 或者 有 意識 的 願望 只 有 一 個 動機 ， 那 是 不尋常 的 、 非 普遍性 的 。 從 某 種 角度 來 講 ， 幾乎 有機體 的 任何 一 個 事態 本身 ， 就 是 一 個 促 動 狀態 。 如果 我們 說 一 個 人 失戀 了 ， 這 是 指 什麼 呢 ？ 靜態 心理學 可以 很 容易 解答 這 個 問題 ， 但是 動態 心理 學會 以 豐富 的 經驗 ， 論證 這 句 話 所 表達出 的 相當 多 涵義 ， 這 種 感情 會 同時 在 整 個 有機體 的 肉體 和 精神 兩 方面 引起 反應 ， 例如 ： 失戀 還 意味 著 疲憊 、 緊張 和 不 愉快 ， 而且 除了 當時 與 有機體 其餘 部分 的 關係 外 ， 這樣 的 狀態 不可 避免 地 會 導致 許多 其他 情況 的 發生 ， 例如 ： 重新 贏得 感情 的 強烈 慾望 、 各 種 形式 的 自衛 努力 ， 以及 種種 的 努力 等 。 因此 ， 很 明顯 的 ， 我們 要 想 解釋 「 此 人 失戀 了 」 這 句 話 所 隱含 的 狀態 ， 就 必須 加上 許許多多 的 描述 ， 來 說明 此 人 由於 失戀 而 遭遇到 了 什麼 事情 ， 換句話說 ， 失戀 的 感情 本身 就 是 一 種 促動 狀態 。 馬斯洛 指出 ， 目前 流行 的 關於 動機 的 概念 ， 一般 是 出於 以下 的 一 種 假設 ： 「 促 動 狀態 是 一 個 行為 特殊 、 與眾不同 的 狀態 ， 與 有機體 內 發生 的 其他 情況 界限 分明 」 。 然而 ， 合理 動機 理論 設想 的 卻 是 一切 有機體 狀態 的 普通 特點 ， 即 動機 是 連續 不斷 的 、 無 休止 的 、 起伏 的 ， 同時 也 是 極為 複雜 的 。 馬斯洛 指出 ， 事實 上 對於 大多數 正常人 來 說 ， 其 全部 基本 需要 都 能 部分 地 得到 滿足 時 ， 生命 才 會 存在 ， 也 才 有 自我 實現 的 基礎 ， 而且 這 種 基礎 是 相對 的 。 如果 這 種 基礎 比較 高 層次 ， 那麼 他 的 生存 需要 的 層次 也 會 較 高 ， 自我 實現 的 機會 也 會 較多 。 同時 ， 又 都 在 某 種 程度 上 有所 缺憾 ， 只有 具備 某 種 缺憾 （ 當然 這 種 缺憾 是 相對的 ， 沒有 固定 的 ） ， 才 會 不斷 去 追求 ， 不斷 達到 自我 實現 的 目標 。 優勢 需要 滿足 後 ， 再 出現 新 的 需要 ， 是 一 種 緩慢 地 、 從 「 無 」 逐漸 變為 「 有 」 的 過程 ， 而 不 是 突然 從天而降 的 。 人 就 是 由 這 種 低層次 需要 發展到 高層次 需要 ， 而 逐漸 獲得 昇華 和 發展 的 。 在 此 ， 馬斯洛 系統 解釋 了 一 個 積極 的 動機 理論 ， 這 種 理論 符合 已 知 的 、 臨床 的 、 觀察 的 、 經驗 的 事實 ， 但 它 最 主要 是 由 臨床 經驗 中 直接 導出 的 。 在 馬斯洛 看來 ， 這 個 理論 符合 詹姆士 （ William James ,1842 -1910 ） 和 杜威 （ John Dewey ,1859 -1952 ） 的 機能 主義 傳統 ， 並且 與 韋特海默 （ Wertheimer.Max ,1880 -1943 ） 、 哥爾德斯坦 （ Kurt Goldstein ,1878 -1965 ） ， 和 格式塔 心理學 （ Gestalt psy chology __UNDEF__ ） 的 整體論 ， 以及 弗洛伊德 （ Sigmund Freud ,1856 -1939 ） 和 阿德勒 （ Alfred Adler ,1870 - 1937 ） 的 精神 動力論 相 融合 ， 這 種 融合 或 綜合 可以 稱為 整體 動力 理論 。 這 是 一 個 系統 的 理論 ， 一般 不能 單純 理解 ， 而是 要 有 一定 發展 層次 的 。 於是 ， 馬斯洛 指出 ， 雖然 生存 需要 沒有 等級 之 分 ， 但 它 卻 是 有 相對 之 分 。 一 種 生存 狀態 ， 對於 某些 人 是 滿足 的 ， 但 對於 另 一些 人 來 說 卻 是 遠遠 不 夠 的 ， 這 就 要 取決 於 生存 的 慾望 了 。 一般而言 ， 只要 滿足 了 最 基本 的 生存 需要 ， 一般 的 人 都 能 生存 ， 但