A Budding __UNDEF__ Gourmet __UNDEF__ ） 與 《 麥克塔 的 女傭 》 （ Mc Towers Maid ） ， 都 是 在 描寫 資本主義 對 從事 食品 與 家庭 照護 業 勞工 的 個人 影響 ， 這些 全 都 集結成 一 本 小 書 叫 《 僱傭 ： 殖民 三部曲 》 （ __UNDEF__ Service : A Trilogy on __UNDEF__ Colonization __UNDEF__ ） 。 假使 你 住 在 這裡 …… （ If You Lived Here ...
 
） 1989 這 件 作品 由 羅絲勒 構思 、 指導 ， 是 由 三 個 展覽 與 四 場 市府 風格 的 會議 所 組成 ， 點出 支配 紐約市 結構 與 用途 的 力量 。 這些 展覽 探索 住屋 、 無家可歸 和 都市 計畫 等 議題 ， 作品 則 由 高知名度 的 專業 藝術家 、 社區 團體 、 學童 、 遊民 、 社區 藝術家 、 窮人 、 違建 居民 、 庇護所 住民 、 藝術系 學生 等 創作 而 成 。 羅絲勒 選擇 在 非 商業 的 藝廊 中 舉行 展覽 ， 將 蘇活區 的 藝術 與 房地產 以及 再 開發 的 過程 連結 起來 。 八○年代 紐約市 的 再 開發 ， 造成 了 居民 大規模 的 外移 ； 這 件 作品 說明 了 ， 當 一 個 地區 被 新貴化 之後 ， 原來 的 居民 勢必 失去 住所 ， 這樣 的 現象 並 不僅 只 是 偶然 的 結果 ， 而是 必然 可期 的 。 第一 個 展覽 「 國內 戰線 」 （ __UNDEF__ Home Front __UNDEF__ ） 意指 一 個 爭奪 都會 住屋 的 戰場 ， 並 將 擺好 陣仗 的 住戶 引介到 鄰近 的 宣傳 組織 ； 第二 個 展覽 為 「 無家可歸 ： 街頭 與 其他 地點 」 （ __UNDEF__ Homeless : __UNDEF__ The Street and Other Venues ） ； 第三 個 展覽 「 城市 ： 展望 與 修正 」 （ City : Visions and Revisions ） 則 是 提供 解決之道 ， 諸如 都會 填充 住屋 設計 ， 以及 提供 無家可歸 婦女 跟 愛滋病 患者 住屋 等 。 這些 展覽 全 都 在 努力 消除 畫廊 內部 與 外面 社區 之間 的 藩籬 ： 像是 面對 錄影帶 放映 螢幕 的 長椅 和 地毯 ， 還 有 畫廊 的 牆 上 也 掛 著 廣告 看板 （ 街頭 招牌 ） 。 另外 有 一 間 閱覽室 則 提供 活動 人士 的 資料 ， 例如 示威 傳單 、 組織 簡介 ， 以及 一 份 列有 公 、 私立 庇護所 與 餐飲 廚房 的 清單 。 「 回家 」 （ Homeward Bound __UNDEF__ ） 也 在 現場 提供 諮詢 服務 ， 這 個 由 無家可歸 人士 自行 組成 的 團體 ， 在 畫廊 裡 弄 了 個 臨時性 的 辦公室 。 而 這些 公開 討論 ， 也 就此 成為 充滿 活力 的 社區 活動 。 桑契茲 （ Robert Sanchez __UNDEF__ ） 與 理查 ‧ 劉 （ Richard A . Lou ） 墨西哥裔 的 觀念 藝術家 桑契茲 與 理查‧ 劉 ， 不僅 其 個別 創作 的 社會 批評 藝術 作品 備受 推崇 ， 他們 也 著眼於 政治 策略 ， 為 求 藝術 過程 大眾化 及 強調 社區 的 重要性 ， 而 共同 創作 。 他們 以 聖地牙哥 為 據點 ， 那裡 除了 美 — 墨 邊境 的 共有 領土 外 ， 還 有 政治 上 的 恐懼 與 排外 ， 以及 家庭 和 社區 生活 的 侵蝕性 效應 。 他們 使用 第三 種 文化 「 邊境 民族 」 的 概念 語言 ， 努力 藉由 作品 來 消除 一般人 因 媒體 報導 ， 而 對 移民 產生 懷有 敵意 的 誤解 ， 並且 要 以 同理心 和 尊重 的 態度 ， 來 看待 邊境 上 的 那些 他者 文化 。 兩 位 都 說 自己 的 作品 乃 源自 童年 時期 ， 對 社區 主流 所 產生 的 疏離感 。 在 德州 出生 ， 並 在 東部 受 教育 的 桑契茲 ， 由於 他 父親 在 海軍 任職 ， 所以 童年 時期 經常 搬家 。 劉 則 是 在 聖地牙哥 —提瓦納 出生 、 長大 ， 但 由於 其 墨美 和 中 墨 的 混血 文化 背景 ， 所以 經常 有 受到 排斥 的 感覺 。 他們 兩 人 是 在 八○年代 中期 ， 身為 「 邊境 藝術 工作坊 」 的 成員 時 彼此 開始 合作 ； 並 於 1990年 分別 離開 這 以 創作 動態 、 社區 互動 的 裝置 與 表演 藝術 作品 為主 的 團體 ， 除了 各自 為 自己 的 作品 而 努力 外 ， 彼此 仍 繼續 維持 合作 關係 。 在 聖荷西 當代 藝術館 （ San __UNDEF__ Jose Institute __UNDEF__ of __UNDEF__ Contemporary Art ） 展出 的 《 安賽尼塔 花園 之 二 》 （ Encinitas Gardens II ,1988 ） 中 ， 桑契茲 藉由 這 個 重要 的 個人 裝置 藝術 展覽 ， 揭發 了 北 聖地牙哥郡 的 花卉 種植 業者 使用 致命 殺蟲劑 的 事實 ； 在 這些 美麗 花朵 後面 ， 隱藏 著 的 是 為了 攫取 暴利 ， 而 枉顧 這些 政治 弱勢 移民 的 健康 ， 其中 有 許多 還 是 孩童 。 而 劉 的 個人 作品 也 有 個 例子 ， 他 在 拉侯亞 的 聖地牙哥 當代 美術館 展出 的 攝影 肖像 系列 ， 揭露 了 虛假 的 社會 紀實 。 這些 照片 內容 呈現 他 自己 扮裝 為 典型 的 都會 低層 人物 ， 另外 還 加上 劉 自己 寫 的 引人入勝 的 故事 。 進門 並 不 等於 接納 （ Entrance Is Not Acceptance ） 1991,1992,1993 桑契茲 與 劉 共同 創作 的 多媒體 裝置 藝術 ， 《 進門 並 不 等於 接納 》 ， 先 是 參加 洛杉磯 附近 的 第三 屆 新港 美術館 （ Newport Harbor __UNDEF__ Art Museum ） 雙年展 ， 爾後 又 移師 土耳其 ， 參加 1992年 的 伊斯坦堡 雙年展 ， 接著 是 1993年 ， 在 英國 曼徹斯特 的 市民 街角 畫廊 （ Civic __UNDEF__ Cornerhouse Gallery __UNDEF__ ） 展出 。 他們 共同 創作 的 作品 有 個 一再 出現 的 策略 ， 那 就 是 建構出 讓 人 搞 不 清楚 方向 的 空間 ， 一旦 觀眾 進入 之後 ， 就 會 對 移民 那 種 身心 錯置 的 經驗 產生 同理心 。 在 這 件 作品 中 ， 暗喻 邊境 政治 的 排外 、 混雜 狀況 ， 當 觀眾 打開 緊閉 的 門扉 後 ， 就 會 看到 一 堆 亂七八糟 的 東西 ， 其中 包括 迷宮 般 的 文字 ， 幻燈片 投影 出來 的 報紙 文章 ， 以及 放映 訪談 錄影帶 。 有 些 門 後面 是 條 死 巷 ， 其他 則 通往 令 人 產生 幽閉 恐懼症 的 小 房間 ， 牆 上 還 有 那些 非法 工人 訪談 文稿 。 另外 有 好幾 扇 門 打開 之後 是 一 面 黑 牆 ， 從 牆 上 的 收視孔 可以 看到 三 組 不同 的 訪談 錄影帶 ； 其中 一 組 是 非法 移民 在 講述 自己 的 經驗 ； 另 一 組 是 藝術家 與 「 照亮 邊境 」 （ Light Up the __UNDEF__ Border ） 參與 者 的 訪談 紀錄 ， 那 是 1989 ～ 91年 間 一連串 的 民兵式 反 移民 事件 ， 當時 人們 為 阻撓 穿越 邊境 ， 便 打亮 車頭燈 對準 了 墨西哥 ； 至於 第三 組 錄影帶 ， 則 是 官員 、 教育 人員 和 理論家 在 討論 「 邊緣化 、 制度化 的 種族 主義 ， 觀念化 的 種族 主義 ， 文化 外交 ， 以及 『 多 文化 現實 』 的 未來 」 。 薛克 （ Bonnie Sherk __UNDEF__ ） 薛克 在 七○年代 早期 ， 以 其 杜撰出 的 辭彙 — — 生命 框架 （ Life Frames TM ） ， 來 描繪 其 環境 表演 藝術 的 視覺 與 概念 狀況 。 她 現在 用 那 個 辭彙 來 講述 參與式 的 互動 計畫 ， 課程 也 整合成 室 內— 戶外 環境 。 她 較 早 的 擴大式 藝術 作品 ， 不僅 在 主題 和 素材 （ 人 、 動物 、 植物 與 自然 系統 ） 方面 是 以 「 生命 為 導向 」 ， 而且 還 真的 把 環境 和 觀眾 建構 起來 。 例如 在 七○年代 早期 ， 薛克 曾 在 舊金山 市立 動物園 進行 一 系列 表演 ， 其中 包括 公然 在 緊鄰 著 獅子 和 老虎 的 籠子 裡 吃 一 餐 。 後來 她 又 與 藝術家 勒凡 （ Howard Levine __UNDEF__ ） 一起 創作出 一 系列 可 移動式 公園 ， 這 種 田園式 的 綠洲 包括 了 一 隻 活生生 的 牛 、 一 張 野餐桌 、 棕櫚樹 盆栽 、 雞 和 草皮 。 這些 公園 可以 從 城市 某 處 搬到 另外 一 個 地方 。 她 那些 發展 得 更為 完善 的 想法 ， 則 演變成 複雜 的 社會 、 文化 與 環境 教育 計畫 ， 使 其 對 生態 、 社會 和 參與式 藝術 的 視野 ， 變成 一 幅 寬廣 的 參與 都會 社區 的 橫切面 。 十字路口 的 社區 （ 農莊 ） （ Crossroads __UNDEF__ Community __UNDEF__ 〔 The Farm 〕 ） 1974 -80 一般 稱 之 為 農莊 的 十字路口 的 社區 ， 是 一 座 獲獎 的 都會 環境 教育 暨 多樣 藝術 社區 中心 ， 它 將 總計 7 英畝 的 畸零地 — — 全 都 與 相鄰 的 某 個 主要 交流道 結合 在一起 ， 變成 一 座 位於 舊金山 教會區 附近 的 「 城市 農場 」 公園 。 1972年 ， 馬格麗特 加入 「 大不列顛 藝術家 聯盟 」 ， 帶領 整 個 組織 致力 終結 藝術界 的 歧視 ； 在 她 協助 下 ， 成立 了 「 女性 藝術史 團體 」 與 「 女性 藝術家 的 幻燈片 圖書館 」 — — 英國 最 大 、 最 重要 的 女性 藝術家 資料庫 ， 也 是 《 女性 藝術 雜誌 》 （ Women 掇 Art Magazine __UNDEF__ ） 的 出版社 。 1977年 的 繪畫 《 女人 ， 妳 就 叫 無名氏 ： 從 蘿莎‧ 盧森堡 到 潔妮斯‧喬普林 》 （ Anony mous Was a Woman