|
會 報導 這 類 活動 ; 群眾 應邀 來 見識 完成 的 作品 , 亦即 一 場 戲劇性 的 煙火 表演 , 就 像 史前 時代 一 群 人 聚集 在 一 個 大 火坑 周圍 一樣 。 ( 雖然 這 個 活動 為時 極 短 , 但 每 件 作品 羅樂夫 都 得 花上 一 年 時間 來 設計 、 籌畫 。 ) 當 這 個 火燒 活動 結束 之後 , 有 些 作品 仍 留在 現場 , 有些 則 會 被 拆解掉 。 被 允許 留下來 的 《 無 題 ( 地蘭 ) 》 ( Untitled __UNDEF__ 〔 __UNDEF__ Earth Orchid __UNDEF__ 〕 , 1988 , __UNDEF__ Hartford , __UNDEF__ Connecticut __UNDEF__ ) , 隨著 時間 演進 , 而 變成 對 那 場 火 的 回憶 。 永久 座落 在 阿卡塔 ( Arcata ) 洪堡 加州 州立 大學 校園 裡 的 《 洪堡 之 船 》 ( __UNDEF__ Humboldt __UNDEF__ Ship __UNDEF__ , 1989 ) , 讓 學生 們 永遠 傳頌 著 這 件 作品 的 來由 。 羅樂夫 最近 的 公共 藝術 作品 , 在 探索 大自然 與 環境 系統 間 的 關係 與 變遷 , 而且 往往 是 以 特定 場域 的 船型 溫室 作品 來 表現 。 」 而 第六 項 元素 : 使用 媒體 技巧 , 則 是 她 回到 加州 後 才 發展出來 。 在 洛杉磯 , 她 在 「 女人 之 家 」 非常 活躍 , 從 1977 至 1979年 間 , 她 與 雷西 合作 好幾 項 以 受虐 婦女 為 主題 的 重要 表演 「 結構 」 。 諸如 《 在 哀悼 中 , 在 憤怒 中 》 ( In __UNDEF__ Mourning and in __UNDEF__ Rage __UNDEF__ , 1977 ) ( 參見 188 頁 ) 之類 的 作品 中 , 她們 發展出 一 種 媒體 事件 的 表演 模式 , 讓 大眾 注意到 當地 的 謀殺案 。 1978年 , 拉波維茲 和 雷西 共同 創造 了 「 亞利安德尼 : 社會 藝術網 」 , 為期 三 年 , 將 藝術家 、 政客 、 行動 主義 者 和 記者 結合成 一 個 壓力 團體 , 好在 媒體 上 表達 其 女性 主義 者 觀點 。 在 安吉羅 、 沃芙頓 和 許多 其他 人士 協助 下 , 拉波維茲 對 建立 「 亂倫 關注 計畫 」 有 相當 助益 ; 她 從 1980年 起 , 便 一直 與 這 個 隱喻式 的 都會 農場 合作 。 唱片 公司 拖拖拉拉 ( Record Companies Drag __UNDEF__ Their __UNDEF__ Feet __UNDEF__ ) 19771977年 , 婦女 反 施暴 於 婦女 團體 ( Women against Violence against Women __UNDEF__ ) 和 國立 加州 婦女 組織 共同 籌組 一 個 杯葛 唱片 公司 的 活動 , 以 抗議 唱片 封面 「 頌揚 以 暴力 施虐 婦女 」 。 拉波維茲 設計 了 一 場 表演 , 讓 電視 新聞 加以 報導 、 宣傳 , 並 要求 唱片 公司 負起 其 社會 責任 。 就 在 日落 大道 搖滾 團體 Kiss __UNDEF__ 的 暴力 廣告 看板 正 下方 , 婦女 們 身 著 公雞裝 , 假扮成 唱片 公司 的 管理 人員 , 活動 一 開始 , 就 駕 著 金黃色 的 敞篷車 在 日落 大道 上 來回 奔馳 。 進入 「 辦公室 」 後 , 她們 就 昂首闊步 , 扮演 起 公雞 / 管理 階層 那 一 套 陳腔濫調 。 手持 寫 著 「 我 希望 媒體 不會 以 影像 來 侮辱 、 貶抑 、 物化 我 」 , 還 有 「 愛 不 是 暴力 」 標語 的 婦女 們 , 試圖 與 公雞 溝通 , 但 公雞 卻 不 理會 她們 。 刻意 選擇 媒體 大會 期間 進行 這 場 簡單 的 布烈希特式 劇場 , 結果 極為 成功 , 無論 地方 或 全國性 電視 新聞 都 大肆 報導 。 這 項 杯葛 行動 最後 促使 唱片業 重新 擬定 其 暴力 視覺 媒體 政策 。 萌芽期 ( Sproutime __UNDEF__ ) 1980 -81 多 年 來 致力 於 反對 以 暴力 施虐 婦女 的 拉波維茲 , 發現 這 個 痛苦 主題 和 她 做為 大屠殺 倖存 者 的 童年 經驗 之間 有 關聯 。 透過 藝術 創作 的 自我 療育 過程 , 她 發展出 一 種 萌芽 成長 的 隱喻 手法 , 而且 最後 還 變成 一 項 可 自給自足 的 營生 之 道 。 她 從 一 系列 逼真 的 表演 中 探索 自己 與 大屠殺 、 母親 、 現世 倖存 者 , 以及 藝術 創作 之於 生命 的 關係 。 有 一 場 表演 是 觀眾 進入 藝術家 的 花園 , 周圍 擺放 著 萌芽 種子 的 棚架 , 昏暗 的 氣氛 中 播放 著 錄音帶 , 觀眾 聆聽 著 班妮特 ( Frances __UNDEF__ Hodgson Burnett ) 的 經典 童書 著作 《 秘密 花園 》 ( The Secret Garden ) — — 一 個 在 秘密 花園 中 找到 創造力 和 情緒 解放 的 故事 。 接著 拉波維茲 就 讚頌 這些 新鮮 嫩芽 的 好處 , 請 觀眾 吃 一 頓 健康 的 午餐 , 並 解釋 說明 「 萌芽 生長 不僅 成為 我 的 藝術 , 一 種 社會 宣言 , 和 一 條 賺錢 途徑 , 而且 還是 自我 成長 的 隱喻 。 」 觀眾 從 親自 調製 沙拉 來 參與 表演 , 拉波維茲 還 把 剩餘 的 嫩芽 出售給 這些 與會 人士 。 這 件 作品 把 藝術家 生活 中 各 個 不同 部分 結合 起來 : 諸如 藝術品 、 經濟 、 以及 關注 身心健康 。 雷西 ( Suzanne Lacy __UNDEF__ ) 以 加州 為 基地 的 觀念 藝術家 雷西 , 不僅 是 最早 以 表演 來 探究 及 公開 揭發 受虐 婦女 的 藝術家 之 一 , 她 還 是 一 位 女性 主義 先鋒 , 用 暫時性 的 大規模 公開 活動 讓 大眾 將 焦點 放 在 重要 的 社會 議題 方面 。 雷西 進入 茱蒂 ‧ 芝加哥 的 女性 主義 藝術 課程 時 , 正在 佛雷斯諾 的 加州 大學 唸 心理學 研究所 。 她 在 洛杉磯 是 一 股 重要 力量 — — 在 「 女性 主義 工作坊 」 任教 、 組織 和 表演 。 雷西 在 七○年代 的 表演 較為 私密性 , 扮演 一 位 流浪 婦 , 還 有 一 位 十九世紀 的 傳教士 , 意圖 探究 有關 婦女 所 蒙受 的 經濟 、 種族 、 性別 和 年齡 方面 的 差別 待遇 。 她 後來 的 作品 就 比較 精緻 , 有 了 長期 投入 的 參與 者 和 長期 規劃 , 雷西 現在 指揮 複雜 的 幕後 劇情 , 指導 藝術家 團隊 合作 , 並 編排 多 位 非 藝術家 參與 者 同好 行動 。 雷西 在 這 二十多 年 裡 發展出 一 套 熟練 的 工作 技巧 , 反過來 利用 商業 媒體 , 藉由 媒體 本身 來 散播 其 大膽 的 影像 與 政治 訊息 , 而 主題 則 是 自 癌症 到 世界 和平 皆 有 。 五月 的 三 個 禮拜 ( Three Weeks in __UNDEF__ May __UNDEF__ ) 1977 這 是 雷西 首 件 大型 表演 組織 , 這 個 囊括 一切 的 緊密 、 複雜 作品 , 是 由 遍布 全 市 的 三十 項 活動 所 組成 : 包括 表演 、 暢所欲言 的 場地 、 藝術 展覽 和 示威 活動 , 而且 媒體 的 報導 更 擴大 其 規模 。 用 涵蓋 洛杉磯 全 市 的 社區 組織 和 媒體 策略 來 宣傳 這 個 計畫 , 並 以 揭露 這 個 城市 裡 的 嚴重 強暴 議題 來 教育 社區 , 進而 擴及 全 國 。 兩 幅 25 呎 的 洛杉磯 地圖 在 市政廳 的 購物 中心 掛 了 三 個 禮拜 , 其中 一 幅 是 洛杉磯 警局 每 天 所 接獲 的 強暴 通報 , 每 個 強暴 案件 發生 地點 都 被 蓋上 戲劇性 的 紅色 印章 , 最後 這 個 地圖 變成 一 片 紅海 。 另 一 份 地圖 則 標記 著 婦女 協助 中心 所在地 。 這 個 計畫 也 把 其他 藝術家 的 作品 囊括進來 , 其 涵蓋 範疇 自 個人 儀式 到 公開 的 街頭 表演 都 有 , 例如 《 她 本來 會 飛 》 ( __UNDEF__ She __UNDEF__ Who __UNDEF__ Would Fly __UNDEF__ ) , 這 是 曾 遭受 性侵害 婦女 私下 的 相互 傾吐 , 並 於 作品 變成 畫廊 的 裝置 展覽 時 達至 巔峰 。 隨著 一週週 的 時間 過去 , 政府 官員 亦 表示 支持 ; 大眾 的 體認 不斷 提高 , 而且 還 有 許多 新聞 媒體 和 觀眾 參與 閉幕 當天 的 活動 。 水晶 拼布 ( The __UNDEF__ Crystal Quilt __UNDEF__ ) 1987 雷西 在 明尼亞波利斯 花 了 兩 年 時間 , 為 「 低語 明尼蘇達 計畫 」 ( Whisper Minnesota Project ) 進行 一 項 包括 五百 位 志工 、 二十 位 員工 和 十五 位 藝術家 團隊 的 網狀 組織 — — 亦即 雷西 為了 多 面向 與 年長 婦女 合作 而 籌畫 的 傘狀 組織 。 《 水晶 拼 布 》 的 表演 高峰 是 個 大型 而 壯觀 的 光榮 表演 , 有 四百三十 位 年齡 介於 六十 至 一百 歲 的 年長 婦女 , 於 母親節 當天 在 水晶廳 ( 強生 〔 Philip Johnson 〕 所 設計 的 一 棟 市中心 商業 大樓 的 大型 優雅 中庭 ) 表演 。 當 這些 身 著 黑衣 的 婦女 進入 這 座 被 玻璃 包覆 起來 的 大廳 時 , 有 數千 位 的 觀眾 就 站 在 周圍 的 陽台 上 。 她們 坐 在 由 畫家 夏皮洛 所 設計 的 紅色 和 黃色 的 桌子 旁邊 , 分享 彼此 的 問題 和 成就 。 揚聲器 播放 著 事先 由 史東 ( Susan __UNDEF__ Stone __UNDEF__ ) 剪輯 、 錄製 的 談話 。 她們 在 這 一 個 鐘頭 裡 同時 一齊 變換 手 的 位置 , 這些 事先 排定 的 律動 , 令 人 想到 製作 拼 布 的 過程 。 最後
|