天 來 。 曹操 為什麼 單單 要 請 劉備 來 喝 酒 呢 ？ 原來 他 也 是 想 趁 酒 後 話 多 的 時候 ， 探測 劉備 的 真心 ， 看 他 是 不 是 也 像 自己 一樣 ， 有 不甘人下 、 稱王 稱霸 的 雄心 。 當 酒 喝 得 正 來勁 的 時候 ， 曹操 發話 了 ： 「 玄德 ， 您 久 歷 四方 ， 見多識廣 ， 請問 ， 誰 稱得上 是 當今 的 英雄 ？ 」 劉備 沒有 提防 曹操 突然 談 這 個 主題 ， 一時 不 知 他 葫蘆 裡 賣 的 什麼 藥 ， 只好 搪塞 道 ： 「 我 哪 配 談論 英雄 呢 ？ 」 可是 曹操 抓住 第四 章 糊塗 的 活 著 比 清醒 時 更 快樂 有 一 種 叫 這 個 話題 不 放 ， 又 補充 一 句 ： 「 即便 不 認識 ， 也 聽 別人 說 過 吧 ！ 」 劉備 見 曹操 一定 要 自己 說 個 究竟 ， 心 裡 已 對 曹操 的 用意 猜出 八九 分 。 於是 開始 裝 糊塗 了 ， 他 略 一 思索 說 ： 「 淮南 的 袁術 ， 曾經 稱帝 ， 可以 算作 英雄 吧 ！ 」 曹操 一 笑 說 ： 「 他 呀 ， 不過 是 墳 中 的 枯骨 ， 我 這 就 要 消滅 他 ！ 」 劉備 又 說 ： 「 河北 的 袁紹 ， 出身 高貴 ， 門生 故吏 滿 天下 ， 現在 盤踞 四 個 州 ， 謀士 多 ， 武將 勇 ， 可以 算作 英雄 吧 ！ 」 曹操 又 笑 了 笑 說 ： 「 袁紹 外表 很 厲害 ， 膽子 卻 很 小 ； 雖然 善於 謀劃 ， 關鍵 時刻 卻 猶豫不決 。 這 種 做 大 事 怕 危險 、 見 小利 不 要命 的 人 ， 可 算不得 英雄 。 」 劉備 又 說 ： 「 劉表 坐鎮 荊州 ， 被 列為 『 八 俊 』 之 首 ， 可以 算作 英雄 嗎 ？ 」 曹操 不屑 地 說 ： 「 劉表 徒 有 虛名 而已 ， 也 不能 算 英雄 ！ 」 劉備 接著 說 ： 「 孫策 血氣方剛 ， 已經 成為 江 東 領袖 ， 是 英雄 吧 ！ 」 曹操 搖搖頭 說 ： 「 孫策 是 憑借 他 父親 孫堅 的 名望 ， 算不得 英雄 。 」 劉備 又 說 ： 「 那 益州 的 劉璋 能 算 英雄 嗎 ？ 」 曹操 擺擺 手 說 ： 「 劉璋 只 仗著 自己 是 漢家 宗室 ， 不過 是 個 看家狗 罷了 ， 怎麼 配 稱 英雄 呢 ？ 」 劉備 見 這些 割據 一 方 的 大 軍閥 都 不 在 曹操 眼 裡 ， 只得 說 ： 「 那麼 像 漢中 張魯 、 西涼 韓遂 、 馬騰 這些 人 呢 ？ 」 曹操 一 聽 劉備 說出 的 儘是 一些 二流 的 名字 ， 禁不住 拍手 大笑 說 ： 「 這些 碌碌 的 小輩 ， 何足掛齒 呀 ！ 」 劉備 只得 搖搖頭 說 ： 「 除了 這些 人 ， 劉備 我 孤陋寡聞 ， 可 實在 不 知道 還 有 誰 配 稱 英雄 了 。 」 曹操 停住 笑聲 ， 盯 著 劉備 說 ： 「 英雄 ， 就 是 要 胸懷 大志 ， 腹 有 良謀 。 所謂 大志 ， 志在 吞吐 天地 ； 所謂 良謀 ， 謀 能 包藏 宇宙 。 」 說罷 ， 他 仔細 觀察 劉備 的 反應 。 劉備 佯裝 不 知 ， 故意 問道 ： 「 請問 ， 誰 能 當得起 這樣 的 英雄 呢 ？ 」 曹操 用 手 指指 劉備 ， 又 點點 自己 ， 神祕 地 說 ： 「 現在 天下 稱得起 英雄 的 ， 只有 你 和 我 呀 ！ 」 一 聽 這 話 ， 劉備 不由得 心 中 一 震 ， 嚇 得 手 一 鬆 ， 筷子 掉到 了 地 下 。 此時 ， 恰巧 閃電 一 亮 牽出 一 串 震耳欲聾 的 霹靂 ， 轟隆隆 炸 得 天 都 要 裂 了 。 劉備 彎腰 拾起 筷子 ， 緩緩 地 說 ： 「 天威 真是 厲害 ， 這 響 雷 幾乎 把 我 嚇壞 了 ！ 」 曹操 透過 對 世 之 英雄 的 一 番 議論 ， 觀察到 劉備 聞 雷 時 丟掉 筷子 的 情景 ， 曹操 還 真 以為 劉備 不但 是 個 目光 不 夠 遠大 之 人 ， 而且 是 讓 驚雷 震掉 了 筷子 的 膽小鬼 ， 禁不住 哈哈 大笑 起來 。 自此 ， 對 劉備 的 戒備 也 就 鬆懈 了 許多 ， 最終 使 劉備 尋得 脫身 到 徐州 的 機會 。 劉備 正 是 一味 裝呆 作癡 ， 隱真示假 ， 行 韜晦 之 計 ， 給 曹操 造成 一 種 假象 ， 使 自己 的 利益 在 假象 中 得以 保護 。 第四 章 糊塗 的 活 著 比 清醒 時 更 快樂 有 一 種 叫 老子 說 ： 「 魚 不能 脫離 深淵 ， 這樣 才 能 受到 保全 ， 國家 精良 的 先進 武器 不能 隨便 展示 給 人們 。 」 人 只有 在 心 中 清楚 而 形似 糊塗 時 才 能 養精蓄銳 ， 一鳴驚人 。 心 清 而 形 濁 ， 可以 養精蓄銳 ， 待時而發 。 寬心 的 智慧 你 要 看清 世人 就 必須 以 敏銳 的 觀察力 與 良好 的 判斷力 穿透 對方 表面 的 慎重 與 矜持 。 要 測度 他人 ， 需要 有 極 強 的 判斷 能力 。 這 是 人生 中 至關 微妙 的 事情 。 辨別 金屬 可 聽 其 音 ， 辨別 人 可 聽 其 言 。 言辭 能 透露 人 的 品格 ， 行為 能 透露 人 的 東西 則 更多 。 在 這 方面 欲 有 所 獲 ， 需要 極其 小心 謹慎 、 深刻 的 觀察 和 鑑別 能力 。 古代 ， 聰明 的 禪師 有 很多 弟子 ， 有 一 天 ， 禪院 的 東西 被 偷 了 ， 所有 的 弟子 都 否認 是 自己 偷 的 。 為了 弄清 事實 真相 ， 禪師 將 弟子 們 召集 到 一起 ， 發給 每 人 一 根 同樣 長 的 木棍 ， 說 ： 「 你們 把 自己 的 木棍 保管好 ， 明天 早上 拿給 我 ， 偷 東西 那 個 人 的 木棍 會 比 別人 的 長出 一 寸 來 。 諸葛亮 對 孟獲 七 擒 七 縱 ， 終於 使 孟獲 心悅誠服 ， 便是 一 個 有 說服力 的 例證 。 今天 ， 我們 仍然 要 實行 誠實 待 人 的 原則 。 上級 要 以 誠 對待 部屬 ， 父母 要 以 誠 對待 子女 ， 企業 經營 者 要 以 誠 對待 顧客 ， 每 一 個 人 都 要 以 誠 對待 同事 和 朋友 。 以 誠 待 人 ， 才 能 得到 友誼 和 真情 ， 得到 別人 的 信任 和 尊敬 。 人際 交往 如果 離開 誠實 的 原則 ， 人 與 人 之間 互相 欺騙 ， 爾 詐 我 虞 ， 那麼 ， 人世間 便 不會 有 真情 友誼 ， 不會 有 團結 親密 的 人際 關係 了 。 在 現實 生活 中 ， 人人 都 有 理想 和 追求 ， 毫無 理想 追求 、 渾渾噩噩 過日子 的 人 總是 少數 ； 但 不 重視 修身 的 卻 大有人在 。 結果 理想 追求 和 自己 的 思想 、 知識 、 能力 相 矛盾 ， 難免 在 現實 生活 中 碰壁 ， 被 社會 淘汰 。 第五 章 做 一 個 善良 本分 品德 高尚 的 人 有 一 種 叫 許多 人 懷才不遇 ， 憤世嫉俗 ， 是 社會 埋沒 了 他 ； 真實 真正 有德 有 才 ， 不 放鬆 自己 的 修養 和 要求 ， 終 會 被 人 識寶 。 寬心 的 智慧 一 天 ， 一 位 哲學家 問 他 的 許多 學生 ： 「 人生 在世 、 最 需要 的 是 哪 一 樣 東西 ？ 」 答案 有 許多 。 但 最後 有 一 位 學生 說 ： 「 一 顆 善心 。 」 「 正 是 。 」 那 哲學家 說 ， 「 在 這 『 善心 』 兩 字 中 ， 包括 盡 了 別人 所 說 的 一切 。 因為 有 著 善心 的 人 ， 對於 自己 ， 則 能 自安自足 ， 能 去 做 一切 與 己 適宜 的 事 ； 對於 他人 ， 則 是 一 個 良好 的 侶伴 ， 可親 的 朋友 。 」 在 一切 道德 品質 之中 ， 善良 的 本性 在 世界 上 是 最 需要 的 。 馬克‧吐溫 說 ： 「 善良 ， 是 一 種 世界 通用 的 語言 ， 且 盲人 可 感 之 ， 聾人 可 聞 之 。 」 善良 的 行為 使 人 的 靈魂 變 得 高尚 ； 慈善 的 行為 比 金錢 更 能 解除 別人 的 痛苦 。 明朝 初年 ， 寒山寺 裡 出 了 一 位 神醫 叫 慧閒 ， 不管 什麼 疑難雜症 ， 他 都 能 藥 到 病 除 ； 就算 是 危重 病人 ， 他 往往 也 能 妙手回春 。 莫非 ， 他 有 包 治 百病 的 靈丹 第五 章 做 一 個 善良 本分 品德 高尚 的 人 有 一 種 叫 妙藥 ？ 他 說 ： 「 這 個 世界 上 哪 有 什麼 包治 百病 的 靈丹 妙藥 ！ 只不過 我 對 病症 診斷 得 準確 ， 能 對症下藥 罷了 。 」 是 啊 ， 對於 疾病 說來 ， 只要 藥性 對 症 ， 一 把 茅草 即 是 妙藥 ； 若是 不 對症 ， 靈芝 、 人參 也 是 毒藥 ！ 更 難得 的 是 ， 慧閒 對於 上門 求醫 的 人 ， 不論 貧富 ， 一視同仁 ， 都 盡心 治療 。 因此 ， 鄉下 百姓 稱 他 為 「 活