就 應運而生 了 ， 甚至 很多 罪惡 也 是 由 此 而 起 。 其實 ， 與 別人 比較 ， 是 相當 辛苦 的 。 生活 屬於 我們 自己 ， 為何 要 整 天 追隨 別人 的 腳步 ？ 我們 的 地位 可以 卑微 ， 我們 的 金錢 可以 不如 別人 多 ， 但 我們 的 權力 和 任何 人 都 是 平等 的 。 只有 不 比較 、 不 計較 ， 不 把 注意力 集中 在 別人 身 上 ， 才 能 將 自己 有限 的 時間 全部 融入 自我 的 生命 中 ， 做出 一 番 事業 ， 最終 無愧 於 來此 一 遭 。 而 在 心靈 的 坦然 、 安然 中 ， 在 生活 的 自適 、 自得 中 ， 才 能 懂得 欣賞 他人 的 榮耀 、 成就 或 美麗 ， 這 才 是 一 種 修養 、 一 種 風度 ！ 佛祖 告訴 我們 ， 外相 的 一切 都 是 虛空 的 ， 所以 不要 在 表相 上 分別 、 比較 。 人生 最 大 的 缺憾 ， 莫過於 和 別人 比較 ， 放棄 自己 。 外來 的 比較 ， 讓 我們 心靈 動盪 ， 不得 自在 ， 甚至 迷失 自己 ， 障蔽 了 心靈 深處 原有 的 氤氳 馨香 。 無 比較 心 ， 做 我們 自己 ， 人生 就 不會 痛苦 ， 不會 迷亂 。 所以 ， 不 和 別人 比較 ， 才 能 獲得 內心 的 平衡 ， 才 能 悠然 自得 ， 才 能 找到 一 分 安樂 ！ 第一 章 做 苦海 中 一 個 快樂 的 人 有 一 種 叫 與 他人 比較 ， 你 會 痛苦 ； 與 自己 比較 ， 才 會 得到 快樂 。 你 的 目光 需要 追隨 的 不 是 別人 ， 而 應該 是 你 自己 。 寬心 的 智慧 有 一 個 人 出門 辦事 ， 跋山 涉水 ， 非常 辛苦 。 有 一 次 他 經過 險峻 的 懸崖 ， 一 不 小心 ， 跌到 深谷 裡 去 了 。 眼看 生命 危在旦夕 ， 他 的 雙手 便 在 空中 攀抓 ， 剛好 抓住 懸崖 壁 上 枯樹 的 老枝 ， 總算 保住 了 性命 ； 但是 人 懸蕩 在 半空 中 ， 上下 不得 ， 進退維谷 ， 不 知 如何是好 。 這時 ， 他 忽然 看到 慈悲 的 佛陀 站 在 懸崖 上 ， 正 慈祥 地 看 著 自己 。 此 人 如 見 救星 般 趕快 求 佛陀 ： 「 佛陀 ！ 求求 您 慈悲 ， 救 我 吧 ！ 」 「 我 救 你 可以 ， 但是 你 要 聽 我 的 話 ， 我 才 有 辦法 救 你 上來 。 」 佛陀 慈祥 地 說 。 「 佛陀 ！ 到 了 這 種 地步 ， 我 怎敢 不 聽 您 的 話 呢 ？ 隨 您 說 什麼 ， 我 全 都 聽 您 的 。 」 「 好 吧 ！ 那麼 請 你 把 攀住 樹枝 的 手 放下 ！ 」 第一 章 做 苦海 中 一 個 快樂 的 人 有 一 種 叫 此 人 一 聽 ， 心想 ： 「 把 手 一 放 ， 勢必 掉到 萬丈深淵 ， 跌 得 粉身碎骨 ， 哪裡 還 保 得 住 性命 ？ 」 因此 他 更 是 抓緊 樹枝 不 放 。 佛陀 看到 此 人 執迷不悟 ， 只好 離去 。 「 放下 」 是 非常 不 容易 做到 的 ， 有 了 權勢 ， 就 對 權勢 放不下 ； 有 了 功名 ， 就 對 功名 放不下 ； 有 了 金錢 ， 就 對 金錢 放不下 ； 有 了 愛情 ， 就 對 愛情 放不下 ； 有 了 事業 ， 就 對 事業 放不下 。 因為 放不下 ， 所以 會 經常 被 這些 外物 牽絆 ， 因為 太 在意 ， 所以 ， 終日 憂愁 掛懷 ， 難以 超然 灑脫 ， 愉快 地 享受 生活 中 的 每 一 次 欣喜 。 如果說 當 一 個 人 得 不 到 他 所 求 的 東西 時 ， 他 難以 快樂 。 那麼 ， 得到 了 就 該 快樂 了 吧 ？ 然而 ， 事實 並非 如此 ， 當 一 個 人 用盡 全 力 ， 甚至 不惜 傾盡 所有 得到 了 他 想要 的 東西 時 ， 他 會 失望 地 發現 原來 夢想 和 現實 ， 追求 與 獲得 之間 的 差距 竟然 如此 巨大 。 他 依然 是 不 快樂 的 。 那麼 ， 我們 為什麼 總是 不 快樂 ？ 因為 我們 總是 放不下 ， 不能夠 超脫 ， 不能夠 不 在意 ， 禪境 中 所 講 的 隨意 、 隨性 、 隨緣 ， 我們 做 不 到 。 其實 ， 所有 的 事 你 何必 去 在意 結果 ？ 放下 心 裡 的 那些 重擔 、 盡 自己 所 能 ， 將 所有 的 事情 做到 最 好 ， 並 在 做 的 過程 中 享受 屬於 自己 的 快樂 ， 這 已 足夠 。 反之 ， 如果 你 總是 刻意 追求 一 種 結果 ， 那麼 ， 你 永遠 都 無法 快樂 。 因為 ， 人 的 貪慾 永遠 都 無法 填平 。 而且 ， 你 很 可能 因為 貪慾 太 盛 而 扭曲 自己 的 人性 。 有 一 對 很 要好 的 朋友 在 樹林 裡 散步 ， 突然 看到 有 個 乞丐 慌慌張張 地 從 叢林 中 跑出來 ， 便 問道 ： 「 什麼 事 讓 你 這麼 驚慌失措 ？ 」 乞丐 說 ： 「 太 可怕 了 ， 我 在 樹林 裡 挖到 一 堆 金子 ！ 」 兩 個 人 心 裡 一 驚 ： 「 這 個 人 真是 傻瓜 ！ 挖到 黃金 ， 這麼 好 的 事情 居然 覺得 害怕 ！ 」 於是 他們 問道 ： 「 你 在 哪裡 挖到 的 ？ 能 告訴 我們 嗎 ？ 」 乞丐 問 ： 「 這麼 厲害 的 東西 ， 你們 不 怕 嗎 ？ 它 會 吃 人 的 ！ 」 那 兩 個 人 不以為然 地 說 ： 「 我們 不 怕 ， 請 你 告訴 我們 在 哪兒 吧 ！ 」 乞丐 說 ： 「 就 在 森林 最 東邊 的 那 棵 樹 下面 。 」 兩 個 朋友 立刻 找到 那 個 地方 ， 果然 發現 了 很多 金子 。 於是 ， 一 個 人 對 另 一 個 人 說 ： 「 這 個 乞丐 真是 愚蠢 ， 有 這些 金子 他 根本 用不著 再 討飯 了 ， 而且 人人 渴望 的 金子 在 他 眼 裡 卻 成 了 吃 人 的 東西 ！ 真是 個 傻瓜 ， 難怪 要 一 輩子 飯 。 」 第一 章 做 苦海 中 一 個 快樂 的 人 有 一 種 叫 另 一 個 人 也 隨 聲 附和 地 點頭 稱 是 。 他們 於是 討論 怎麼 處置 這些 金子 ， 其中 一 人 說 ： 「 白天 拿回去 不 太 安全 ， 還是 晚上 再 拿回去 吧 ！ 我 在 這兒 看 著 ， 你 回去 拿 些 飯菜 ， 我們 等到 天黑 再 把 金子 拿回去 吧 ！ 」 另外 一 個 人 就 照 他 說 的 去 做 了 。 留下 的 那 個 想 ： 「 如果 這些 金子 都 歸 我 一 個 人 多 好 呀 。 等 他 回來 ， 我 就 用 棍子 打死 他 ， 這些 金子 就 都 屬於 我 了 。 」 他 開心 地 笑 了 。 回去 拿 飯 的 那 個 也 在 想 ， 獨佔 這些 金子 該 多 好 呀 ， 於是 就 在 飯菜 裡 下 了 毒 ， 要 毒死 自己 的 朋友 。 但 他 剛 回到 樹 下 ， 他 的 朋友 就 用 木棍 將 他 打死 ， 然後 說道 ： 「 親愛 的 朋友 ， 我 本 不 想 殺 你 的 ， 可是 這 堆 金子 逼迫 我 這樣 做 呀 。 」 之後 ， 他 拿起 朋友 送來 的 飯菜 ， 狼吞虎嚥 地 吃 起來 了 。 沒 過 多久 ， 他 就 覺得 肚子 裡 如 火燒 一樣 ， 他 知道 自己 中毒 了 ， 臨死 前 他 無限 感歎 地 說 ： 「 乞丐 說 的 話 真是 一點 都 沒 錯 呀 ！ 」 這 就 是 人性 中 最 黑暗 的 那 一 面 的 真實 寫照 。 死亡 皆 因 貪慾 而 起 ， 朋友 間 的 相互 信任 、 相互 依賴 在 瞬間 土崩瓦解 。 受 功名 利祿 的 誘惑 ， 我們 連 生命 都 難以 保證 ， 何 談 快樂 ？ 佛陀 說 ： 「 放下 ， 旨在 告訴 我們 放下 貪慾 就 是 放下 危險 ， 放下 憂愁 。 這樣 我們 才 能 得到 快樂 。 放下 才 能 得到 ， 如果 總是 難以 割捨 ， 你 只 會 抓著 憂愁 越 走 越 累 。 寬心 的 智慧 第一 章 做 苦海 中 一 個 快樂 的 人 有 一 種 叫 從前 ， 菩薩 是 一 個 大國 的 國王 ， 名叫 察微 。 有 一 次 ， 在 空閒 的 日子 裡 ， 察微王 穿 著 粗 布 衣服 ， 去 巡視 民情 。 他 看到 一 個 老頭 正在 愁眉苦臉 地 補鞋 ， 就 開玩笑 地 問 他 說 ： 「 天下 的 人 ， 你 認為 誰 是 最 快樂 的 ？ 」 老頭兒 不 假 思索 地 回答 ： 「 當然 是 國王 最 快樂 了 ， 難道 是 我 這 老頭兒 呀 ？ 」 察微王 問 ： 「 他 怎麼 快樂 呢 ？ 」 老頭兒 回答 道 ： 「 百官 尊奉 ， 萬民 貢獻 ， 想要 什麼 ， 就 能 有 什麼 ， 這 當然 很 快樂 了 。 」 匹茲堡 有 家 報紙 登 了 這樣 一 個 廣告 ： 「 二手 墓碑 廉 售 ， 名叫