“ 皇帝 ” ， 除了 那些 無所 作為 的 以外 ， 為了 維護 江山 的 穩定 ， 個個 都 是 既 打老虎 也 拍蒼蠅 的 踐行 者 。 特別 是 明朝 ， 從 太祖 開國 到 崇禎 覆亡 ， 決心 不可 說 不 大 ， 手段 不可 說 不 狠 ， 對 腐敗 分子 連 “ 剝皮 揎 草 ” 之類 的 極刑 都 用盡 了 ， 但是 ， 沒有 一 個 皇帝 能夠 遏制 得 住 ， 更 不要 說 從 根本 上 解決 腐敗 問題 了 。 赫赫大明 如今 安在 哉 ？ 腐敗 不 是 孤立 的 社會 現象 。 它 是 不 公平 、 不 公正 、 不 公開 社會 的 必然 產物 。 中國 全 國 政協 常委 、 民族 和 宗教 委員會 主任 朱維群 2015年 3月 11日 在 回答 記者 有關 提問 時 ， 不 點名 地 批評 美國 總統 奧巴馬 與 達賴 喇嘛 會面 ： “ 有 些 人 不知好歹 ， 在 這 種 情況 下 還 和 達賴 喇嘛 見面 、 吃飯 ， 實際 上 他們 是 掉分 的 ， 尤其 是 在 中國 老百姓 的 心目中 。 ” 對 此 ， 洛桑森格 表示 ， 西方 國家 沒有 必要 在 與 北京 做生意 和 支持 西藏 獲得 更 大 自治 的 問題 上 做出 選擇 。 他 指出 ， 儘管 奧巴馬 總統 與 達賴 喇嘛 在 華盛頓 公開 會面 受到 北京 方面 的 譴責 ， 但 美 中 兩 國 間 的 商業 貿易 往來 似乎 照常 進行 。 他 說 ： “ 金錢 是 重要 的 ， 所以 你們 必須 要 與 中國 做生意 。 與 此 同時 ， 你們 也 應該 捍衛 你們 的 道德 價值 。 ” 洛桑森格 再次 強調 ， 他 相信 西藏 的 非暴力 抵抗 模式 洛桑森格 更 可取 。 他 說 ： “ 現在 ， 世界 各 地 的 劣勢 族群 都 會 注意到 新聞 頭條 都 是 關於 衝突 、 暴力 、 砍頭 和 燒 人 ， 實在 令 人 恐懼 ， 這些 更 容易 受到 人們 的 注意 。 在 國際 層面 ， 人們 交談 的 內容 是 有 多少 軍隊 ， 派 了 多少 坦克 等等 。 ” “ 所以 人們 可能 以為 這 就 是 應該 遵循 的 選擇 ， 但是 我們 認為 這 是 一 個 錯誤 的 選擇 。 非暴力 從 長遠 角度 上 看 對 所有 各 方 都 是 有利 的 ， 所以 西藏 作為 一 個 非暴力 的 典範 是 非常 重要 的 。 ” 自從 2009年 以來 ， 已 有 130多 名 藏人 為 反對 北京 統治 而 舉行 自焚 抗議 。 （ BBC 尚 清 ） 達賴 喇嘛 當 慎言 敬仰 馬克思 主義 藏人 的 敵人 ， 不 是 所有 的 漢人 ， 而是 中國 共產黨 這 台 龐大 的 殺人 機器 ， 以及 為 這 台 殺人 機器 提供 源源不斷 動力 的 意識 形態 和 思想 學說 — — 馬克思 主義 是 其中 埋藏 最 深 的 基石 2014年 1月 ， 達賴 喇嘛 在 印度 加爾各答 的 一 次 演講 中 說 ： “ 資本主義 是 好 的 ， 社會主義 很 棒 。 從 社會 經濟學 角度 看 ， 我 是 一 名 馬克思 主義 者 。 如果 馬克思 主義 能 實現 ， 我 也 要 加入 共產黨 。 ” 達賴 喇嘛 還 表示 ， 他 敬仰 馬克思 主義 ， 因為 馬克思 主義 強調 減少 貧富 差距 ， “ 在 資本主義 國家 ， 貧富 差距 越來越 大 。 馬克思 主義 強調 平均 分配 ， 這 很 重要 。 ” 一 場 並 不 美麗 的 誤會 2012年 秋 ， 我 在 紐約 與 達賴 喇嘛 有 過 一 次 面談 ， 為 他 的 質樸 、 坦誠 與 幽默 所 打動 ， 他 是 我 尊重 的 藏人 的 精神 領袖 。 但是 ， 我 不能 同意 達賴 喇嘛 對 馬克思 主義 的 讚美 ， 也許 這 是 一 場 並 不 美麗 的 誤會 、 一 個 並 不 幽默 的 笑話 。 達賴 喇嘛 的 私人 秘書 、 曾 任 西藏 流亡 政府 駐 台灣 代表 的 達瓦才仁 在 接受 自由 亞洲 電台 採訪 時 ， 如此 闡釋 達賴 喇嘛 的 觀點 ： “ 達賴 喇嘛 講 自己 是 馬克思 主義 者 已經 不 是 第一 次 ， 他 一直 在 講 ， 過去 的 著作 也 提到 。 達賴 喇嘛 會 把 馬克思 主義 和 列寧 主義 分開 ， 他 認為 馬克思 主義 講 的 是 一切 平等 、 反對 剝削 ， 特別 關心 弱勢 者 或 被 壓迫 者 ， 所以 這些 理念 跟 佛教 有 很多 相同處 。 ” 那 ?
 
， 馬克思 主義 能夠 跟 列寧 主義 、 斯大林 主義 和 毛澤東 主義 一刀兩斷 嗎 ？ 馬克思 主義 是 一 個 純真 可愛 的 嬰孩 嗎 ？ 馬克思 主義 可以 不 為 此後 一百多 年 共產 極權 國家 的 滔 達賴 喇嘛 表示 自己 敬仰 馬克思 主義 。 天 罪惡 負責 嗎 ？ 且 不 說 馬克思 本人 是 一 個 道德 敗壞 、 人品 卑劣 、 冷酷 無情 且 酗酒 淫亂 的 流氓 — — 英國 學者 保羅 約翰遜 在 《 所謂 的 知識分子 》 中 ， 用 了 專門 的 章節 描述 馬克思 不堪入目 的 陰暗面 ； 僅 就 馬克思 主義 本身 而言 ， 它 無疑 就 是 共產主義 意識 形態 的 思想 淵源 ， 也 是 20世紀 泛濫 全球 的 共產 極權 體制 的 根基 。 它 影響 人類 社會 時間 之 長久 、 疆域 之 廣大 ， 遠 超過 法西斯 主義 。 馬克思 主義 所 主張 的 階級 鬥爭 和 暴力 革命 學說 成為 列寧 、 斯大林 、 毛澤東 、 波爾布特 、 卡斯特羅 和 金日成 等 現代 獨裁 者 崛起 的 《 葵花 寶典 》 。 各 共產 國家 的 國情 千變萬化 ， 卻 都 不約而同 地 遵循 馬克思 的 教導 ， 不遺餘力 地 推行 階級 鬥爭 和 暴力 革命 的 政策 。 邪惡 的 手段 不可能 達致 崇高 的 目標 。 英國 學者 理查 · 皮佩斯 在 《 共產主義 簡史 》 一 書 中 指出 ： “ 共產主義 以 追求 至善 之 名 ， 卻 帶來 了 最 深重 的 邪惡 。 在 通往 烏托邦 理想國 的 道路 上 ， 卻 是 無以 計數 的 純真 者 的 殘骸 。 ” 皮佩斯 分析 說 ， 共產主義 指涉 著 “ 一 種 理想 ” 、 “ 一 種 計劃 ” 與 “ 一 個 藉以 實現 理想 之 政體 形態 ” — — 所謂 “ 一 個 理想 ” 的 極端 形式 ， 乃是 透過 在 社群 中 消滅 個體 的 存在 ， 以 完成 全面 的 社會 平等 。 至於 “ 一 個 計劃 ” 則 必須 追溯到 19世紀 中期 ， 並且 將 焦點 放 在 共產主義 這 個 名詞 與 馬克思 、 恩格斯 的 密切 關連 上頭 。 這 兩 人 是 《 共產黨 宣言 》 的 起草 者 ， 他們 在 宣言 中 宣布 廢除 私有 制度 。 最後 ， 列寧 將 馬克思 的 理想 付諸 實踐 ， 通過 所謂 的 “ 作為 無 產 階級 先鋒隊 ” 的 共產黨 ， 奪取 並 控制 政權 ， 並 建立 一 套 空前 嚴密 的 “ 無 產 階級 專政 ” 的 政治 經濟 制度 。 美國 《 人事 》 雜誌 （ Human Events ） 曾經 邀請 一些 著名 學者 組成 一 個 評委會 ， 評比 19 到 20世紀 世界 “ 十 本 最 有害 的 書 ” 。 評比 揭曉 後 ， 有 幾 本 書 頗 引人注目 ： 《 共產黨 宣言 》 得分 最 高 為 冠軍 ， 希特勒 的 《 我 的 奮鬥 》 為 亞軍 ， 《 毛 主席 語錄 》 為 季軍 ， 而 《 資本論 》 為 第六 名 。 馬克思 一 個 人 就 有 兩 本 著作 入選 ， 堪稱 “ 罪人 中 的 罪魁 ” 。 2007年 華盛頓 共產主義 受難 者 紀念碑 揭幕 儀式 上 ， 時任 美國 總統 小布什 發表 演說 。 學者 們 在 給 《 共產黨 宣言 》 和 《 資本論 》 所 寫 的 評語 中 指出 ： “ 《 共產黨 宣言 》 催生出 了 共產黨 ， 而 《 資本論 》 是 馬克思 繼 《 共產黨 宣言 》 之後 ， 為 無產 階級 提供 的 又 一 理論 武器 ， 它 將 資本主義 列為 人類 社會 的 罪惡 階段 ， 號召 全球 無 產 者 革命 ， 預言 資本主義 必然 滅亡 。 但 極 具 諷刺 的 是 ， 歷史 見證 的 是 20世紀 末 東歐 共產 國家 的 崩潰 和 蘇聯 解體 ， 也 見證 了 21世紀 的 東方 大國 大搞 資本主義 市場 經濟 ， ‘ 資本家 ’ 都 變成 貪官 又 回來 了 。 ” 龐大 的 殺人 機器 20世紀 粉墨登場 的 聲稱 奉行 馬克思 主義 的 國家 ， 沒有 一 個 不 是 “ 失敗 國家 ” 。 美國 學者 戴倫 · 艾塞默魯 和 詹姆斯· 羅賓森 在 《 國家 為什麼 失敗 》 一 書 中 指出 ， 如果 要 想 瞭解 20世紀 末 世界 上 許多 最 貧窮 地區 ， 就 非得 瞭解 20世紀 的 新 專制 主義 — — 共產主義 不可 。 兩 位 作者 論述 說 ： “ 無 一 例外 的 ， 共產主義 所 帶來 的 都 是 邪惡 的 專制 獨裁 及 人權 侵犯 。 在 受苦 與 血腥 屠殺 之外 ， 共產黨 政權 全 都 建立 了 各形各色 的 榨取式 經濟 制度 — — 無論 有 市場 與否 ， 其 目的 就是 要 榨取 人民 的 資源 ， 又 因為 視 財產權 有如 仇讎 ， 結果 往往 製造 了 貧窮 而 非 繁榮 。 ” 迄 今 為止 ， 共產黨 國家 沒有 一 個 實現 民主 政治 和 自由 經濟 的 成功 的 範例 。 而 中國 和 越南 等 共產黨 國家 的 經濟 發展 恰恰 是 放棄 了 馬克思 主義 中 計劃 經濟 的 部分 ， 汲取 資本主義 市場 經濟 的 經驗 而