13-3 ） ， 來 紀念 這 位 俳句 大師 。 《 奧 之 細道 》 是 松尾芭蕉 的 名著 ， 裡頭 就 有 許多 他 所 寫 的 俳句 。 其中 有 一 首 俳句 〈 古池 〉 ： 「 閒寂 古 池 旁 　 青蛙 跳進 水 中央 　 噗通 一 聲響 。 」 就 採用 「 五 、 七 、 五 」 字音 ； 詩句 表現出 安靜 中 忽然 一 聲 噗通 ， 以 聲音 帶出 動感 。 寫 俳句 是 有趣 的 文學 練習 ， 寫信 則 充滿 情感 ， 並 具有 社會 意義 。 如果 有 興趣 ， 不妨 試 著 在 書信 中 寫上 俳句 ， 加上 簡單 插畫 ， 寄給 親朋好友 。 俳句 的 寫法 如 下 ： 1. 在 心 中 醞釀出 一 句 具有 詩意 的 文字 ， 將 它 分成 三 行 。 你 可以 依照 傳統 ， 剪裁成 五 字 、 七 字 、 五 字 。 不過 ， 也 有 人 主張 ， 只要 符合 「 短 、 長 、 短 」 的 形式 即可 ， 並 不一定 非得 遵照 「 五 、 七 、 五 」 的 格式 。 而且 俳句 跟 漢詩 不同 ， 不 需要 講求 押韻 。 2. 俳句 的 主題 可 搭 著 季節 、 環境 、 事件 等 ， 但 重點 在 抒發 心情 ， 所以 要 寫出 自己 的 感受 ， 盡量 採 「 象徵 」 手法 。 所謂 「 象徵 」 手法 ， 就是 不 明說 ， 而是 用 暗喻 的 。 你 在 初期 練習 的 時候 ， 把 感情 直接 寫出來 也 可以 。 3 .
 
以 〈 白 鶴 報恩 〉 為 例 ： 「 絲絲 與 線線 　 織出 滿 天 光 與 亮 　 飛翔 啊 飛翔 」 詩句 中 表達 ， 白 鶴 織出來 的 是 滿 天 光亮 ， 以 此 來 比喻 飛翔 時 的 寬闊 心情 ， 以及 對 善良 老 夫妻 的 感謝 。 下 次 你 有 機會 到 日本 旅行 ， 走進 郵局 ， 買 幾 枚 郵票 ， 寄回 臺灣 給 自己 。 多 年 以後 ， 見到 這些 貼 著 郵票 的 舊 信件 ， 回想 異國 旅遊 ， 豈不是 一 種 簡單 又 有意思 的 紀錄 ？ 若 能 藉著 收集 有 故事 的 日本 郵票 ， 來 深度 認識 這 個 國家 ， 更 是 結合 文學 、 美學 與 史學 的 豐富 學習 。 圖 13-1　1982年 7月 23日 發行 的 「 寫信 日 」 郵票 與 首日封 。 （ 王淑芬 收藏 ） 圖 13-2　1997年 「 靜岡縣 ， 晚秋 的 富士山 」 郵票 。 （ 王淑芬 收藏 ） 圖 13-3　1987年 發行 的 奧 之 細道 系列 郵票 第三 輯 的 首日封 ， 圖案 取自 葛飾北齋 所 繪 的 「 松尾芭蕉 」 畫像 。 （ 王淑芬 收藏 ） Q82004 __UNDEF__ 有 故事 的 郵票 ４ 日本 昔話 與 俳句 __UNDEF__ 故事 作者 — 王淑芬 __UNDEF__ 故事 繪圖 — 阿力金吉兒 __UNDEF__ 郵信 小 百科 — 陳玉蓮 、 周惠玲 __UNDEF__ 郵戲 動手 做 — 王淑芬 __UNDEF__ 編輯 總監 — 周惠玲 __UNDEF__ 校對 — 呂佳真 、 董宜俐 __UNDEF__ 封面 與 拉頁 設計 — 黃子欽 __UNDEF__ 內頁 設計 — 黃淑雅 __UNDEF__ 發行人 — 王榮文 __UNDEF__ 出版 發行 — 遠流 出版 事業 股份 有限公司 　 104005 台北市 中山北路 一段 11號 13樓 __UNDEF__ 郵撥 ： 0189456-1 __UNDEF__ 電話 ： (02) 2571-0297 __UNDEF__ 傳真 ： ( 02) 2571-0197 __UNDEF__ 著作權 顧問 — 蕭雄淋 律師 __UNDEF__ 輸出 印刷 — 中原 造像 股份 有限公司 __UNDEF__ 平裝版 初版 一 刷 — 2022年 9月 1日 __UNDEF__ 有 著作權 ． 侵犯 必 究 Printed in Taiwan （ 若 有 缺頁 破損 ， 請 寄回 更換 ） YLib 遠流 博識網 __UNDEF__ http://www.ylib.com __UNDEF__ __UNDEF__ 遠流 粉絲團 http://www.facebook.com/ylibfans __UNDEF__ 定價 __UNDEF__ 新臺幣 370 元 ISBN 978-957-32-9665-2 __UNDEF__ 國家 圖書館 出版品 預行 編目 （ CIP ） 資料 __UNDEF__ 日本 昔話 與 俳句 / 王淑芬 說 故事 ; 阿力金吉兒 繪圖 .
 
　-- 初版 . -- 臺北市 , 遠流 出版 事業 股份 有限公司 , 　2022.08 　 面 ; 　 公分 - （ 有 故事 的 郵票 ; ４ ） 　ISBN 978-957-32-9665 -2 ( 平裝 ) 　1.CST: 郵票 2.CST: 民間 故事 3.CST: 日本 557.64631 111010509 目錄 __UNDEF__ 序 __UNDEF__ 01 打造 自我 覺察 的 心思 __UNDEF__ __UNDEF__ 第一 章 __UNDEF__ 如何 面對 不確定性 __UNDEF__ __UNDEF__ 第二 章 __UNDEF__ 自我 監控 的 演算法 __UNDEF__ __UNDEF__ 第三 章 __UNDEF__ 如何 閱讀 他 的 想法 __UNDEF__ __UNDEF__ 第四 章 __UNDEF__ 自我 的 意識 __UNDEF__ __UNDEF__ 第五 章 __UNDEF__ 避免 自我 覺察 失能 __UNDEF__ 02 反思 的 力量 __UNDEF__ __UNDEF__ 第六 章 __UNDEF__ 學習 「 學習 」 這 件 事 __UNDEF__ __UNDEF__ 第七 章 __UNDEF__ 有關 決策 的 決策 __UNDEF__ __UNDEF__ 第八 章 __UNDEF__ 合作 與 分享 __UNDEF__ __UNDEF__ 第九 章 __UNDEF__ 解釋 自我 __UNDEF__ __UNDEF__ 第十 章 __UNDEF__ 人工 智慧 時代 的 自我 覺察 __UNDEF__ __UNDEF__ 第十一 章 __UNDEF__ 向 蘇格拉底 學習 __UNDEF__ __UNDEF__ 註釋 __UNDEF__ __UNDEF__ 序 __UNDEF__ 想像 一下 ： 你 最近 胸 痛 ， 於是 到 醫院 看診 ， 想 搞清楚 是 怎麼 回 事 。 做 了 一連串 的 血液 檢測 和 掃描 ， 一 週 後 回診 ， 和 醫生 一起 看 結果 。 你 的 病況 好像 很 嚴重 ， 醫生 果斷 建議 你 做 心臟 繞道 手術 。 你 問 醫生 ， 為何 她 覺得 要 動手術 ？ 她 向 你 解釋 了 她 的 思考 過程 ， 也 指出 她 的 判斷 有 可能 錯誤 ， 並 告知 你 判斷 錯誤 可能 會 有 什麼 後果 ， 最後 再次 建議 你 接受 手術 。 你 會 怎麼 做 呢 ？ 現在 想像 另 一 個 情境 ： 你 做 了 一連串 的 血液 檢測 和 掃描 ， 這 次 是 人工 智慧 助理 分析 了 檢查 得 出 的 數據 ， 然後 它 很 自信 地 表示 ， 你 的 病況 好像 很 嚴重 ， 最好 是 做 心臟 繞道 手術 。 你 問 醫生 ， 真的 有 必要 做 手術 嗎 ？ 她 說 不 知道 ， 因為 她 不 曉得 人工 智慧 給出 的 「 開刀 」 建議 是 怎麼 來 的 。 她 只 能 告訴 你 ， 根據 過往 經驗 ， AI 在 檢視 完整 檢測 數據 之後 ， 做出 的 判斷 會 非常 準確 ， 所以 最好 相信 它 的 判斷 去 動手術 。 你 會 怎麼 做 呢 ？ 第一 個 情境 之下 的 答案 很 清楚 ： 如果 醫生 很 有 信心 ， 而且 有 辦法 說明 理由 ， 你 大概 會 覺得 應該 要 聽從 她 的 建議 。 第二 個 情境 就 不 是 那麼 明確 了 。 很多 人 直覺 認為 ， 如果 要 讓 其他 人 或 機器 代替 我們 做出 高風險 的 決定 ， 那麼 對方 至少 要 能夠 講 清楚 「 為什麼 」 要 做出 這樣 的 決定 。 而且 ， 我們 關於 損害 賠償 、 究責 的 法律 架構 ， 基礎 都 在於 「 找出 行為人 、 行為人 必須 解釋 他 為何 做出 某 個 行為 」 。 如果 無法 解釋 原因 ， 我們 會 變成 只 能 盲目 信任 機器 、 盲目 信任 他人 。 諷刺 的 是 ， 有時候 效率 最 高 的 機器 學習 演算法 ， 卻 常 是 最 難 解釋 的 。 相較 之下 ， 我們 人類 總是 對 自己 的 所作所為 充滿 各 種 解釋 ， 這樣 的 能力 仰賴 「 自我 覺察 」 （ self-awareness ） ， 也 就 是 人類 心靈 對 自身 進行 思考 、 瞭解 的 能力 ， 包括 瞭解 心靈 是 如何 記憶 、 感知 、 做 決定 、 思考 和 感受 。 心理學家 對 自我 覺察 有 一 個 特別 的 稱呼 ： 後設 認知 （ meta-cognition ） ， 希臘文 中 的 meta 有 「 在 後 」 或 「 超越 」 之 意 ， 因此 ， 後設 認知 一 詞 意即 思考 「 思考 」 這 件 事 的 能力 。 後設 認知 是 人類 心靈 一 種 精巧 、 美麗 又 十分 詭異 的 特徵 ， 數 世紀 以來 讓 科學家 和 哲學家 為 之 著迷 。 林奈 （ Carl Linnaeus ） 在 他 一七三五年 的 名作 《 自然 系統 》 （ Systema __UNDEF__ Naturae ） 中 悉心 記錄 上千 物種 的 外觀 特徵 ， 唯獨 在 人屬 （ Homo ） 這 個 條目 之下 ， 因為 林奈 對 人類 後設 認知 的 這 項 能力 深感 著迷 ， 他 僅僅 用 拉丁文 寫下 了 一 行 的 描述 ： 「 Nosce te ipsum 」 ， 也 就 是 「 認識 自己 的 人 」 。 身 而 為 人 ， 必然 有 過 自我 覺察 （ 或 自我 意識 ） 的 經驗 。 假設 有 一 位 叫作 小珍 的 學生 正在 準備 工程學 考試 ， 此時 她 的 腦海 裡 會 是 什麼 模樣 ？ 肯定 會 有 一 大 堆 她 必須 精通 和 理解 的 事實 和 公式 ， 但 她 同時 也 在 思考 （ 雖然 她 可能 沒有 察覺 ） ： 要 怎麼 唸書 ？ 要 什麼 時候 唸書 ？ 要 念 什麼 ？ 要 去 熱鬧 的 咖啡店 ， 還是 安靜 的 圖書館 唸書 ？ 複習 筆記 還是 練習 題目 的 效果 比較 好 ？ 該不該 先 結束 某 個 主題 ， 換下 一 個 唸 ？ 還是 ， 乾脆 不要 唸書 ， 跟 朋友 出去 玩 算了 ？ 小珍 必須 做出 正確 的 決定 ， 才 能 取得 學業 上 的 成功 ， 她 可 不 想 自以為 準備 充分 ， 考試 時 卻 一知半解 ， 也 不 想 誤信 不 可靠 的 學習 策略 。 但是 ， 沒有 人 能 為 她 解決 這些 問題 ， 她 必須 仰賴 她 對 自己 學習 方式 的 自我 意識 。 我們 「 反思 自身 」 的 這 種 能力 不只 能 應用 在 考場 。 作家 、 自由 潛水員 詹姆斯 ． 內斯特 （