職 ， 會昌 二年 （ A.D .842 ） 以 刑部 尚書 致仕 。 白居易 在 洛陽 以 詩 、 酒 、 禪 、 琴 以及 山水 自娛 ， 經常 與 劉禹錫 唱和 ， 時 稱 「 劉白 」 。 會昌 四 年 白居易 出資 開鑿 龍門 八節 石灘 以利 舟民 。 以 為 元稹 寫 墓誌銘 的 酬勞 整修 香山寺 。 七十五 歲 病逝 洛陽 ， 葬 于 洛陽 龍門 香山 琵琶峰 ， 李商隱 為 其 撰寫 墓誌銘 。 他 去世 後 ， 唐宣宗 李忱 寫 詩 悼念 他 說 ： 「 綴玉聯珠 六十 年 ， 誰 教 冥路 作 詩仙 ？ 浮雲 不 繫 名 居 易 ， 造化 無為 字 樂 天 。 童子 解吟 《 長恨 》 曲 ， 胡兒 能 唱 《 琵琶 》 篇 。 文章 已 滿 行 人 耳 ， 一 度 思 卿 一 愴然 。 」 藝術 與 文學 戶曹參軍 ， 後來 因為 率先 上書 請 捕 刺殺 宰相 武元衡 的 兇手 ， 被 貶 江州 （ 今天 的 江西 九江 ） 司馬 ， 他 的 名作 《 琵琶行 》 就是 在 這 個 時候 完成 。 也 因為 這 次 的 挫折 ， 他 說 自己 是 「 面 上 滅除 憂喜 色 ， 胸 中 消盡 是非心 」 ， 於是 在 廬山 建 草堂 ， 思想 從 「 兼濟天下 」 轉向 「 獨善其身 」 ， 閒適 、 感傷 的 詩 逐漸 增多 。 後來 他 又 被 調回 京城 ， 擔任 中書舍人 ， 不久 又 因為 朝 中 朋黨 傾軋 ， 請求 外放 ， 先後 擔任 杭州 、 蘇州 刺史 ， 在 杭州 刺使 任上 ， 他 疏浚 李泌 所 乾隆 御製 的 白居易 詩集 白居易 和 李白 、 杜甫 一樣 都 嗜酒 成 性 。 但是 白居易 自家 釀造 美酒 ， 每 次 喝 酒 時 必 有 絲竹 伴奏 ， 僮僕 侍奉 。 與 他 一起 喝 酒 的 都 是 社會 名流 ， 如 宰相 裴度 、 名 詩人 劉禹錫 … … 等 。 白居易 六十七 歲 時 寫 了 一 篇 《 醉吟 先生 傳 》 說 ： 有 個 叫 醉吟 先生 的 ， 不 知道 姓名 、 籍貫 、 官職 ， 只 知道 他 做 了 三十 年 官 ， 退居 到 洛陽 。 他 的 居處 有 個 池塘 、 竹竿 、 喬木 、 台榭 、 舟橋 …… 等 。 他 愛 喝 酒 、 吟詩 、 彈琴 ， 與 酒徒 、 詩友 、 琴侶 一起 遊樂 。 每當 良辰美景 ， 或 雪 朝月 夕 ， 他 邀 客 來 家 ， 先 拂 酒壇 ， 次 開 詩篋 ， 後 捧 絲竹 。 一面 喝 酒 ， 一面 吟 詩 ， 一面 操琴 。 旁邊 有 家僮 奏 《 霓裳 羽衣 》 ， 小 伎歌 《 楊柳枝 》 ， 直到 大家 酩酊大醉 才 停止 。 白居易 有時 乘興 到 野外 遊玩 ， 車 裡 放 著 一 琴 一 枕 ， 車 兩 邊 的 竹竿 掛 著 兩 隻 酒 李泌 （ A.D .722 ～ 789 ） 字 長源 ， 唐朝 陝西 京兆 （ 今 陝西 西安市 ） 人 。 自幼 修道 ， 歷仕 玄宗 、 肅宗 、 代宗 、 德宗 四 朝 ， 德宗 時 官 至 宰相 ， 封 「 鄴縣侯 」 ， 世人 因而 稱 他 為 「 李鄴侯 」 。 他 是 唐肅宗 欽賜 的 南嶽 第 隱士 。 肅宗 為 他 在 南岳 煙霞峰 下 兜率寺 側 建 房 ， 名為 「 端居室 」 ， 後人 稱 之為 「 鄴侯 書院 」 ， 是 中國 書院 史 上 最 古老 的 一 所 書院 。 老嫗 能 解 ── 白居易 九江 的 琵琶亭 與 白居易 塑像壺 ， 抱 琴 引 酌 ， 興 盡 而 返 ， 洛陽城 內外 的 寺廟 、 山丘 、 泉石 ， 白居易 都 漫遊 過 ； 這 個 醉吟 先生 ， 就 是 他 自己 。 傳說 洛陽人 和 遊客 ， 知道 白居易 生平 嗜酒 ， 所以 前來 香山 琵琶峰 拜墓 時 都 用 杯 酒 祭奠 ， 於是 白居易 墓 前 總是 潮濕 一 片 。 白居易 與 元稹 積極 倡導 「 新 樂府 運動 」 ， 主張 「 文章 合 為 時 而 著 ， 歌詩 合 為 事 而 作 」 。 白居易 一生 詩作 很多 ， 以 諷喻詩 最為 有名 ， 語言 通俗 易懂 ， 被 稱為 「 老嫗 能 《 觀 刈麥 》 田家 少 閑 月 ， 五月 人 倍 忙 。 夜 來 南風 起 ， 小麥 覆 隴黃 。 婦姑 荷簞 食 ， 童稚 攜 壺 漿 。 相 隨 餉田 去 ， 丁壯 在 南岡 。 足 蒸 暑土氣 ， 背 灼炎 天光 。 力 盡 不 知 熱 ， 但 惜 夏日 長 。 複 有 貧 婦人 ， 抱 子 在 其 旁 。 右手 秉 遺穗 ， 左臂 懸 敝筐 。 聽 其 相顧 言 ， 聞 者 為 悲傷 。 家田 輸 稅 盡 ， 拾 此 充 饑 腸 。 今 我 何 功德 ， 曾 不 事 農桑 。 吏祿 三百 石 ， 歲 晏 有 餘糧 。 念 此 私 自 愧 ， 盡 日 不能 忘 。 藝術 與 文學 解 」 。 事詩 《 琵琶行 》 、 《 長恨歌 》 、 《 賣炭翁 》 、 《 觀 刈麥 》 … … 特別 有名 ， 《 輕 肥 》 則 極 具 震撼力 ； 《 琵琶行 》 中 的 「 千呼萬喚 始 出來 ， 猶 抱 琵琶 半 遮面 」 、 「 同 是 天涯 淪落 人 ， 相逢 何必 曾 相識 」 ， 幾乎 無 人 不 知 、 無 人 不 曉 。 白居易 曾經 寫下 了 許多 反映 民間 疾苦 的 詩篇 ， 流傳 廣泛 ， 上 自 宮廷 ， 下 至 民間 ， 處處 皆 是 ， 對 後世 影響 巨大 ， 是 中國 文學史 上 相當 重要 的 詩人 。 杭州 白堤 《 琵琶行 》 元和 十年 ， 予 左遷 九江郡 司馬 。 明年 秋 ， 送客 湓 浦口 ， 聞 舟 中 夜 彈 琵琶 者 ， 聽 其 音 ， 錚錚 然 有 京都聲 。 問 其 人 ， 本 長安 倡 女 。 嘗 學 琵琶 于穆 、 曹 二 善 才 ， 年 長 色 衰 ， 委身 為 賈 人婦 。 遂 命 酒 ， 使 快彈 數 曲 。 曲罷 憫然 ， 自 少 小時 歡樂 事 ， 今 漂淪 憔悴 ， 轉徙 於 江湖 間 。 予 出官 二 年 ， 恬然 自安 ， 感 斯人 言 ， 是 夕 始 覺 有 遷謫 意 。 因為 長句 ， 歌 以 贈 之 ， 凡 六百一十六 言 ， 命 曰 《 琵琶行 》 。 潯陽 江頭 夜 送客 ， 楓葉 荻花 秋 瑟瑟 。 主人 下馬客 在 船 ， 舉酒 欲 飲 無 管弦 。 醉 不 成 歡 慘 將 別 ， 別 時 茫茫 江 浸 月 。 忽 聞 水 上 琵琶聲 ， 主人 忘 歸客 不 發 。 尋 聲 暗 問 彈 者 誰 ？ 琵琶聲 停 欲 語 遲 。 移 船 相近 邀 相見 ， 添 酒 回 燈 重 開宴 。 千呼萬喚 始 出來 ， 猶 抱 琵琶 半 遮面 。 轉軸 撥弦 三 兩 聲 ， 未 成 曲調 先 有情 。 弦弦 掩抑 聲聲 思 ， 似 訴 平生 不 得志 。 低眉 信 手 續續 彈 ， 說盡 心 中 無限 事 。 輕 攏 慢 撚 抹 複 挑 ， 初 為 《 霓裳 》 後 《 六么 》 。 大弦 嘈嘈 如 急雨 ， 小弦 切切 如 私語 。 嘈嘈 切切 錯 雜 彈 ， 大 珠 小 珠 落 玉盤 。 間關 鶯語 花 底 滑 ， 幽咽 泉 流 冰 下 難 。 《 營造 法式 》 是 宋朝 的 建築 規範 《 營造 法式 》 制定 並 採用 材份制 （ 模數制 ） 。 書 中 詳細 說明 了 「 材 」 的 高度 分為 15 「 分 」 ， 而 以 10 「 分 」 為 其 厚 。 斗拱 的 兩 層 拱 之間 的 高度 定為 6 「 分 」 ， 稱為 「 栔 」 ， 大 木 做 的 一切 構件 均 以 「 材 、 分 、 栔 」 來 確定 。 這 是 中國 建築 歷史 上 第一 次 明確 的 文字 記載 。 雖然 書 中 對 各 種 制度 雖 都 有 嚴格 規定 ， 但 並 沒有 規定 建築 群組 的 佈局 和 單體 建築 的 平面 尺寸 ， 各 種 制度 的 條文 下 亦 往往 附有 「 隨 宜 加減 」 的 小注 ， 因此 設計 者 可以 按 具體 條件 ， 在 總 原則 下 ， 對 構件 的 比例 尺度 發揮 自己 的 創造性 。 此外 它 彙整 了 大量 技術 經驗 。 例如 根據 傳統 木構架 ， 規定 凡 立柱 都 要 有 「 側角 」 及 「 升起 」 ， 使 整 個 構架 向 內 傾斜 ， 增加 構架 的 穩定性 ； 在 橫樑 與 立柱 交接處 ， 用 斗拱 承托 以 減少 樑 端 的 剪力 ； 大巧 不工 ── 營造 法式 敘述 了 磚 、 瓦 、 琉璃 的 配料 和 燒制 方法 ， 以及 各 種 彩繪 顏料 的 配色 方法 。 《 營造 法式 》 對 石作 、 磚作 、 小 木作 、 彩畫作 … … 等 都 有 詳細 的 條文 和 圖樣 ， 規定 柱 、 樑 、 斗拱 等 構件 在 結構 上 所 需要 的 大小 、 構造 方法 時 ， 也 規定 了 它們 的 裝飾 方法 。 發揮 美化 修飾 作用 ， 成為 中國 古典 建築 的 特徵 之 一 。 營造 法式 的 規範 相當 詳細 文房 之 寶 ── 洛陽 澄泥硯 自有 各自 的 文化 內涵 。 特別 是 的