發芽 ， 不過 太陽 出來 一 曬 ， 因為 沒有 根 ， 就 枯乾 了 ； 有 一 部分 則 是 落在 荊棘 裡 ， 荊棘 長 起來 ， 便 把 種子 擠壓 下去 了 ； 有 些 種子 落在 適當 的 土壤 裡 ， 就 長 得 結實 ， 有 成長 一百 倍 、 六十 倍 或 三十 倍 的 。 」 後來 ， 耶穌 向 門徒 們 進一步 解釋 撒種 的 比喻 ： 「 凡是 聽見 天國 道理 ， 卻 不能 真正 明白 的 ， 那 惡人 就 會 前來 ， 把 撒 在 他 心 裡 的 真理 奪走 ── 這 就 是 指 種子 落在 路 旁 的 了 。 撒 在 石頭 地 上 的 ， 就 是 指 有 人 聽 了 道 ， 當下 歡喜 領受 ， 但 因 心 裡 沒有 根 ， 就 只不過 是 暫時 的 ， 一旦 在 路途 上 遭遇 患難 ， 或是 受到 逼迫 ， 立刻 就 跌倒 了 。 撒 在 荊棘 裡 的 ， 就 是 指 人 聽 了 道 ， 後來 ， 世俗 的 思想 、 錢財 的 迷惑 ， 把 他 的 道途 堵塞住 了 ， 不能 結實 。 而 撒 在 好 土壤 裡 的 ， 就 是 人們 聽道 明白 了 ， 後來 開花 結果 的 程度 ， 有 一百 倍 、 六十 倍 、 三十 倍 的 。 」 耶穌 又 說 了 個 比喻 ： 「 說到 天國 ， 就 像 有 人 撒好 的 種子 在 田 裡 ， 晚上 睡覺 的 時候 ， 仇人 來 進行 破壞 ， 將 稗子 撒 在 麥田 裡 就 離開 了 。 到 了 長 苗 吐 穗 的 季節 ， 稗子 和 麥子 同時 顯現出來 。 結果 僕人 跑來 告訴 他 ： 『 主人 啊 ， 你 不 是 撒 了 好 的 種子 在 田 裡 嗎 ？ 這 稗子 從 哪裡 來 的 ？ 』 主人 說 ： 『 這 是 仇人 幹 的 好事 。 』 僕人 說 ： 『 你 要 我們 去 把 它 拔出來 嗎 ？ 』 主人 說 ： 『 不必 了 ， 現在 去 拔 稗子 ， 恐怕 連 麥子 也 一併 被 拔 了 出來 。 讓 這 兩 樣 一齊 長大 吧 ！ 當 收割 的 時候 ， 我 會 叫 收割 的 人 先 將 稗子 拔出來 ， 捆 在一起 留 著 燒 ， 只 把 麥子 留下 收 在 倉庫 裡 。 』 …… 天國 也 好 像 一 粒 芥菜 種子 ， 有 人 把 它 拿去 種 在 田 裡 。 它 原是 所有 種子 裡 最 小 的 ， 等到 長起來 ， 卻 比 各式各樣 的 菜蔬 果實 都 大 ， 而且 成 了 樹 ， 天 上 飛鳥 都 來 棲息 在 它 的 枝頭 上 。 」 門徒 請 耶穌 進一步 解釋 田 間 稗子 的 含意 。 他 回答 ： 「 那 撒 好 種 的 就 是 人子 （ 耶穌 ） ， 田地 就 是 世界 ， 好 種 是 天國 之 子 ， 稗子 是 惡 者 之 子 ， 撒 稗子 的 仇人 就 是 魔鬼 ； 收割 的 時候 就 是 世界 末日 ， 收割 的 人 就 是 天使 。 將 稗子 拔出來 用 火 焚燒 ， 世界 末日 時 也 要 如此 。 人子 要 差遣 使者 ， 把 一切 叫 人 跌倒 和 作惡 的 ， 從 他 的 國度 裡 挑出來 ， 丟 在 火爐 裡 ── 在 那裡 必要 哀哭 切齒 了 。 」 （ 改寫 自 《 聖經 ‧ 馬太 福音 第十三 章 ∕ 馬可 福音 第四 章 》 ） 世俗 觀點 天國 純善 光輝 ， 地獄 苦難 無盡 基督教 的 天堂 又 稱為 天國 ， 在 天堂 中 ， 有 上帝 、 天使 、 殉道 的 聖徒 和 眾 信徒 。 信仰 耶穌 、 並 照著 祂 的 話 去 做 的 人 ， 死 後 才 能 進入 天堂 。 基督徒 認為 這 是 人類 最 美好 的 歸宿 。 天堂 裡 只 有 善 的 ， 沒有 惡 的 ， 也 無 階級 之 分 ， 凡是 信徒 ， 不 分 男女老幼 ， 都 可以 在 天國 享受 永生 。 那裡 的 人 都 身穿 白衣 ， 手 拿 棕 樹枝 ， 在 神 的 面前 歌頌 讚美 神 的 偉大 （ 見 〈 啟示錄 第七 章 〉 ） 。 耶穌 唯恐 人們 徒 生 妄念 ， 因此 對 天堂 說 得 不 多 ， 曾經 將 它 比喻為 一 粒 芥菜 種子 ， 或是 藏 在 田 裡 的 寶貝 ， 只是 人類 無法 了解 神喻 的 真正 內涵 。 在 聖經 中 ， 有 陰間 與 地獄 二 種 說法 。 陰間 又 分為 二 部分 ， 一 邊 是 義人 死 後 的 歸宿 ， 另 一 邊 是 惡人 死 後 償還 其 生前 罪惡 的 地方 。 地獄 比 陰間 更為 可怕 ， 到處 烈火熊熊 ， 罪人 一 入 其中 ， 便 永 無 翻身 之 日 ， 甚至 連 魔鬼 及 其 使者 ， 最後 也 要 被 打入 地獄 ， 永遠 接受 痛苦 的 刑罰 。 十四世紀 初 ， 義大利 文學家 但丁 （ Dante ） 的 詩作 《 神曲 》 中 ， 描寫 地獄 和 煉獄 的 來源 是 這樣 的 ： 據說 上帝 雷殛 魔鬼 撒旦 的 時候 ， 撒旦 從 天 上 摔到 地 上 ， 把 地面 跌成 一 個 深廣 的 漏斗 ， 便 成 了 地獄 。 這 個 大 漏斗 ， 從 上 到 下 越 縮 越 小 ， 越 下 層 裡 ， 受刑 的 靈魂 越 是 罪孽 深重 。 漏斗 中 的 土 從 地球 另 一 面 射出 ， 在 海 上 凝聚成 山 ， 即 是 煉獄 。 這裡 是 靈魂 懺悔 消 業 的 地方 ， 必須 受苦 來 抵消 罪過 ， 才 能 上升 一 層 ， 完全 還清 業力 方 能 抵達 山頂 ， 從 這裡 才 可能 進入 天堂 。 幾乎 所有 宗教 都 承認 死 後 的 世界 ， 尤其 是 在 基督教 的 觀點 當中 ， 人 死 後 會 上 天堂 或 下 地獄 。 那麼 ， 什麼 樣 的 人 可以 上 天堂 ？ 什麼 樣 的 人 又 會 下 地獄 ？ 天堂 與 地獄 的 由來 ， 對 整 個 基督教 思想 、 西方 文明 及 人類 的 影響 到底 為 何 ？ 基督教 的 說法 裡 ， 談到 那些 自殺 的 人 、 不 信 耶穌 的 人 、 不義 之 人 會 下 地獄 。 但是 ， 「 一 個 壞人 不管 他 做 了 多少 錯 事 ， 只要 他 死前 信仰 耶穌 、 上帝 ， 他 就 可以 立刻 上 天堂 。 」 這 對於 許多 人 的 感受 上 來 講 ， 似乎 很 不 公平 ── 他們 在世 殺害 這麼多 人 、 犯下 這麼多 壞事 ， 卻 只要 篤信 基督教 就 可以 上 天堂 ， 那 基督教 豈非 搞 特權 、 比 黑道 還要 黑 ？ 難道 這 是 他們 為 了 吸引 教徒 所 採取 的 方式 ？ 還是 說 其實 背後 有 很 深 的 含意 ？ 許 醫師 觀點 你 就 是 會 輪迴 基督教 承認 死亡 之後 有 靈魂 的 存在 ， 不過 有趣 的 是 ， 這 一 點 自從 科學 興起 之後 ， 就 受到 很 大 的 挑戰 。 唯物 的 科學 主義 者 認為 ， 生命 是 原子 與 分子 意外 碰撞 的 結果 ， 當然 不 承認 靈魂 的 存在 ， 因此 ， 整 個 西方 世界 面臨 非常 大 的 矛盾 ── 西方 文明 的 擴展 、 生活 的 改善 ， 是 建立 在 科技 的 進步 上 ， 可是 ， 其 宗教 思維 又 根深柢固 地 告訴 他們 ， 死 後 是 有 靈魂 的 ， 而且 是 有 天堂 和 地獄 的 ； 還 有 所謂 「 二 次 降臨 、 末日 審判 」 ， 根據 傳說 ， 就是 指 基督 再 臨 ， 所有人 都 要 復活 接受 審判 ， 審判 後 ， 壞人 會 永恆 的 下 地獄 ， 好人 則 永恆 的 上 天堂 ， 人 並 沒有 再 投胎 這 回 事 。 在 佛教 的 觀點 當中 ， 同樣 承認 人 死 後 靈魂 本體 依然 存在 ， 與 基督教 觀點 最 大 的 不同 是 ， 佛教 思想 認為 人 在 地球 上 會 不斷 地 輪迴 ， 直到 靈魂 本體 開悟 、 解脫 、 成道 ， 然後 才 能 脫離 輪迴 。 佛教 的 輪迴 之 說 ， 後來 延伸 出來 的 弊病 有 二 。 第一 、 佛教 後來 的 思想 當中 提到 「 六 道 輪迴 」 ， 人 跟 所謂 的 六 道 會 相互 輪迴 是 一 個 被 扭曲 的 觀念 ； 第二 、 六 道 輪迴 變成 某些 民族 「 不 重 今生 、 重 來生 」 的 藉口 ， 他們 把 今生 所有 的 苦 視為 理所當然 ， 然後 根本 就 不 去 努力 和 有所 作為 ， 只 一味 期待 來生 可以 過 得 好 一點 ， 因而 在 這 輩子 變 得 比較 消極 負面 。 至於 新 時代 賽斯 的 觀點 ， 是 如何 看待 基督教 中 天堂 與 地獄 的 真義 ， 以及 靈魂 跟 肉體 的 關係 ？ 賽斯 曾 說 ： 「 不管 相 不 相信 人 會 輪迴 ， 你 就是 會 輪迴 。 」 記得 我 演講 時 提 過 這 句 話 ， 台 下 便 有 聽眾 發問 ： 「 許 醫師 ， 以前 世界 的 人口 那麼少 ， 可能 才 幾百萬 、 幾千萬 人 ， 現在 全 世界 六十幾億 人口 ， 輪迴 的 靈魂 哪 夠 裝 在 那麼多 肉體 上 ？ 因此 ， 大家 也 都