功夫 ， 雖然 辛苦 ， 但是 值得 。 為 娛樂 而 讀 的 書 、 為 資訊 而 讀 的 書 、 讀起來 毫不 吃力 的 書 ， 不會 強迫 讀者 成長 。 閱讀 經典 、 閱讀 超越 自身 能力 的 書 ， 讀書 能力 才 會 進步 ， 眼界 才 能 提升 ， 心智 才 會 成長 ！ 經典 之 作 、 偉大 的 好書 增進 閱讀 技巧 ， 增進 讀者 對 世界 、 對 人生 和 對 自己 的 了解 ， 不僅 讓 人 豐富 了 知識 ， 更 增添 了 智慧 ！ 讀對了 書 ， 正 像 林語堂 比喻 的 ， 像是 在 談戀愛 ； 那麼 ， 在 選擇 戀愛 的 對象 上 ， 就 應該 以 經典 作為 對象 。 談戀愛 ， 該 選擇 內涵 最 吸引人 的 對象 ， 才 能 刻骨銘心 ， 心靈 相通 ， 同時 藉 與 愛人 的 相處 ， 提升 自己 成為 一 個 更 好 的 人 。 讀書 ， 該 選擇 內涵 最 吸引人 、 金字塔 頂端 的 經典 之 作 ， 同樣 也 才 能 刻骨銘心 ， 心靈 相通 ， 同時 藉 與 經典 的 親近 閱讀 ， 提升 自己 成為 一 個 完美 的 人 ！ 善 讀書 者 真 有 福 __UNDEF__ 人生 有 多元 的 快樂 ， 其中 之 一 就 來自 讀書 。 中國人 講究 福氣 ， 更 把 有 時間 讀書 、 有 能力 幫助 別人 、 有 學問 著作 、 少 聽 是是非非 、 能 交到 多聞直諒 的 朋友 ， 都 視為 有 福氣 ！ 讀書 就 是 享福 ， 有 書 可 讀 、 能 讀書 的 、 善 讀書 的 人 ， 就 是 大大 有 福 的 人 ！ d __UNDEF__ 而 在 讀書 享福 、 享福 讀書 的 過程 中 ， 還 有 最 重要 的 一 點 ： 讀 了 書 之後 還要 「 涵養 之 如 不 識字 人 」 ， 不 因為 自己 讀 過 書 而 自以為 高人一等 ， 反而 虛懷若谷 ， 如 不 識字人 ， 這 才 是 真 讀書人 ！ f __UNDEF__ 第二十六 篇 __UNDEF__ 思慮 之 政 __UNDEF__ __UNDEF__ __UNDEF__ 事 的 成敗 、 人 的 禍福 ， 取決 於 有沒有 用 智慧 思考 。 成功 者 如何 思考 ？ 正 謀 無邪 ， 去 宥 周全 ， 思 之 以 誠 ， __UNDEF__ 涵蓋 各 個 角度 ， 考慮 每 種 可能 ， 預測 未來 變化 ， __UNDEF__ 方 能 面對 人生 各 種 挑戰 與 考驗 。 不計而進 、 不謀而行 ， 注定 會 失敗 ！ 外在 行為 源自 內在 心念 __UNDEF__ 西方人 有 如下 說法 ， 認為 人生 任何 事 都 來自於 人 的 思考 心念 ： __UNDEF__ Life consists in what a man is thinking about all day .
 
—Ralph Waldo Emerson 八 、 賞罰 不 涉 喜 怒 __UNDEF__ 《 管子 》 說 ： 不要 一時 高興 就 行 賞 ， 也 不要 一時 憤怒 就 殺人 。 一時 高興 而 行賞 ， 一時 憤怒 而 殺人 ， 怨恨 就 會 產生 ， 政令 就 會 廢弛 。 幾 次 下令 都 不能 實施 ， 民心 就 會 背離 ！ c __UNDEF__ 《 文子 》 對 同 一 概念 做 了 詳細 的 闡述 。 要 做到 國家 有 被 誅殺 的 人 而 國君 未曾 發怒 ， 朝廷 上 有 被 賞賜 的 臣子 而 國君 未曾 恣意 主導 。 被 誅殺 的 人 不 埋怨 國君 ， 他們 知道 獲罪 是 自己 造成 的 ； 受到 賞賜 的 臣子 不會 特別 感激 國君 的 恩德 ， 他們 知道 賞賜 是 自己 的 功績 造成 的 。 人民 知道 誅殺 和 賞賜 的 來臨 都 是 自己 造成 的 ， 所以 致力 於 建立 功績 修正 志業 ， 不 奢望 貪圖 別人 的 賞賜 。 因此 沒有 人 往來 朝廷 奉承 國君 ， 朝廷 鮮有 人跡 ， 大家 都 在 田野 耕作 ， 沒有 雜亂 污穢 ， 所以 最 好 的 國家 平治 之 道 是 讓 人民 知道 誅殺 和 賞賜 是 因 自己 而 來 。 國君 就 是 要 做到 ： 隨著 時機 而 進退 ， 循 著 道理 而 做 事 ， 不 因 人 的 美醜 而 產生 好惡 喜 憎 ， 不 因 喜 怒 而 賞罰 。 v __UNDEF__ 賞罰 是 公事公辦 ， 受到 賞罰 的 人 要 有 認知 ： 賞罰 都 是 自己 造成 的 。 而 給予 賞罰 的 人 ， 也 不要 讓 喜 怒 介入 賞罰 ， 要 把 賞罰 當做 是 自然 而 成 的 。 九 、 賞罰 如 加 自身 __UNDEF__ 《 六韜 》 說 ： 對 人 施行 賞罰 要 如同 加 於 自身 ， 感同身受 。 善於 治理 國家 的 國君 ， 役使 人民 時 要 像 父母 愛護 子女 、 兄長 愛護 子弟 一樣 ， 見 他 饑寒 就 為 他 擔憂 ， 見 他 勞苦 就 為 他 悲傷 。 對 人民 施行 賞罰 時 要 如同 加諸 於 自身 ， 對 人民 收取 稅賦 時 要 如同 取 之 於 自身 ， 這樣 的 心態 才 符合 愛護 人民 的 道理 。 b __UNDEF__ 賞罰 固然 是 御下 的 手段 ， 但 在 上位者 施予 賞罰 時 ， 不但 應該 以 接受 者 的 福祉 利害 為 念 ， 更 應該 對 賞罰 感同身受 。 十 、 必 耳目 所 聞 見 __UNDEF__ 《 六韜 》 還 說 ： 賞罰 一定 要 讓 大家 看到 聽到 。 針對 周文王 所 問 ： 「 賞賜 存有 勸善 的 含義 ， 懲罰 則 彰顯 罰惡 的 意義 。 我 想 以 賞賜 一 人 就 勸導 一百 人 行善 ， 以 罰 一 人 就 讓 一百 人 戒 惡 ， 不 知道 要 怎樣 才 能 做到 ？ 」 太公 的 回答 是 這樣 的 ： 「 凡 賜予 獎賞 貴乎 確實 ， 施加 懲罰 貴乎 必 行 。 賞 信 罰 必 施行 在 大家 聽 得 到 看 得 到 的 場合 ， 則 那些 在 聽 不 到 看 不 到 賞罰 地方 的 人民 也 會 暗中 受到 感化 而 行善 戒 惡 。 」 太公 認為 ， 誠 可以 暢通 於 天地 ， 上達 於 神明 ， 國君 只要 誠心 施行 賞 信 罰 必 ， 由 那些 聽 得 到 看 得 到 的 人 及於 那些 聽 不 到 看 不 到 的 ， 都 會 受到 感化 ， 發生 正面 的 影響 ！ n __UNDEF__ 十一 、 誅 則 誅 大 ， 賞 則 賞 小 __UNDEF__ 《 六韜 》 更 說 ： 誅 大 ， 賞 小 。 周武王 曾 問 姜太公 ： 「 將帥 如何 樹立 威嚴 使 人 畏懼 ？ 如何 展現 清明 使 人 尊重 信服 ？ 又 如何 讓 部下 不 做 那 被 禁止 的 事 ， 而 做 那 被 命令 去 做 的 事 ？ 」 太公 回答 ： 「 將帥 能 誅殺 位階 高 的 人 ， 則 足以 樹立 威嚴 使 人 畏懼 ； 能 賞賜 地位 卑微 的 人 ， 則 足以 展現 清明 使 人 尊信 ； 賞罰 審慎 而 得當 ， 則 足以 讓 部下 不 做 被 禁止 的 事 ， 而 去 奉行 命令 做 事 。 所以 殺 一 個 人 而 能 使 三軍 震驚 ， 就 殺 ！ 賞 一 個 人 而 能 使 萬 人 高興 ， 就 賞 ！ 殺 要 殺 大 的 ， 賞 要 賞 小 的 。 誅殺 及於 身居 要津 地位 崇高 的 重臣 ， 是 刑罰 及於 上 。 賞賜 及於 牛 豎 馬 洗 廄 養 之 徒 ， 是 賞賜 通於 下 。 刑 上 極 ， 賞 下 通 ， 將帥 的 威嚴 自然 樹立 ！ 」 m __UNDEF__ 十二 、 刑罰 必 嚴 __UNDEF__ 吳起 說 ： 心 威 以 刑 ， 不可 不 嚴 。 自古以來 ， 戰場 上 的 勝利 首 賴 軍心 ， 所以 不止 要 賞 ， 更 賴 嚴厲 的 刑罰 以 威震 軍心 。 鼓鼙 金鐸 ， 是 用來 威震 耳朵 的 ； 旌幟 ， 是 用來 威震 目光 的 ； 禁令 刑罰 ， 是 用來 威震 軍心 的 。 用來 威震 耳朵 的 聲音 不可 不 聽 清楚 ， 用來 威震 目光 的 景象 不可 不 看 明白 ， 用來 威震 軍心 的 刑罰 不可 不 嚴明 。 這 三 件 事 不能 樹立 ， 軍士 就 會 懈怠 。 所以 兵法 有 云 ： 將帥 的 指揮旗 在 哪裡 ， 軍心 就 向 哪裡 ； 將帥 指向 哪裡 出擊 ， 士卒 就 莫不 冒死 向 前 攻擊 ！ , __UNDEF__ 十三 、 與其 害 善 ， 不若 利 淫 __UNDEF__ 《 荀子 》 說 ： 與其 用 刑罰 傷害到 君子 ， 還不如 以 賞賜 讓 小人 得利 。 獎賞 和 刑罰 都 不 該 失之 浮濫 ， 獎賞 浮濫 會 讓 小人 得利 ， 刑罰 浮濫 會 讓 君子 受害 。 但 如果 真的 失之 浮濫 ， 則 寧 是 獎賞 ， 也 不要 是 刑罰 。 因為 與其 傷害到 君子 ， 還不如 讓 小人 得利 。 .
 
__UNDEF__ 讓 人 相信 ， 才 生 功效 __UNDEF__ 賞罰 要 有 領導 統御 工具 的 效果 ， 首 在 讓 被 領導 的 人 相信 賞罰 會 如期 執行 。 只要 被 領導 的 人 相信 賞罰 會 確實 執行 ， 號令 及 賞罰 一旦 宣布 ， 還 有 什麼 事 做 不 成 ？ 不只 作戰 如此 ， 任何 事 都 是 這樣 。 一 、 吳起 立 柱 賞爵 __UNDEF__ 魏國 吳起 被 派往 治理 西河 ， 想 對 人民 彰顯 自己 的 信用 ， 於是 在 晚上 派 人 於 南門 外 豎立 一 根 木柱 ， 然後 對 全 城 人民 頒布 命令 ： 「 明天 如果 有 人