就 必須 開始 尋找 他 所 來自 的 基礎 與 根源 ── 即 所謂 的 內我意識 、 自我 的 內我化 ， 意思 是 ， 無 意識 的 力量 將 興起 。 這 有 幾 種 可能性 ， 一 種 是 ， 無 意識 力量 以 「 你 不 接受 我 ， 大家 就 等著瞧 」 的 無理性 方式 興起 ， 甚至 是 偏執 、 迷信 、 狂暴 的 ， 把 理性 自我 撇到 一 邊 去 ； 另 一 種 是 ， 無 意識 力量 被 溫和 地 接納 、 被 理性 的 自我 認可 ， 而 達到 人類 精神 與 物質文明 真正 迸發 火花 的 未來 新 世界 。 這 是 人類 未來 作 選擇 的 重要 關鍵 。 誠實 的 自我 面對 我們 回到 新 時代 概念 來 看 ， 到底 死 後 審判 意謂 著 什麼 ？ 因為 「 審判 」 跟 「 罪 」 的 概念 ， 在 宗教 裡面 是 如此 的 被 強調 ， 後來 ， 我 再次 思索 這 個 問題 時 ， 突然 體會到 ， 死 後 審判 很 接近 賽斯 講 的 「 人 在 往生 之後 ， 都 會 很 誠實 的 自我 面對 」 。 譬如 你 曾經 對 某 個 人 非常 的 厭惡 ， 可是 在 死 後 你 發現 ， 你 的 內心 裡 是 如此 地 尊敬 他 ； 賽斯 也 提 過 ， 當 一 個 人 死亡 之後 ， 與 他人 的 溝通 大部分 是 在 心電感應 的 層面 ， 所以 ， 每 個 人 幾乎 不再 能夠 對 自己 及 他人 隱藏 做 任何 事情 的 真正 動機 。 人 的 意識心 非常 聰明 ， 甚至 還 滿 狡猾 的 。 我們 經常 對 自己 掩示 了 真實 的 動機 ， 冠以 一些 世俗 的 藉口 ， 一些 說 得 出去 、 可以 不用 承擔 責任 的 理由 ， 可是 我 想 ， 對 許多 人 來 說 ， 可能 死 後 最 恐怖 的 事 是 ： 你 要 說一不二 ， 如實 面對 自己 做 每 一 件 事 、 講 每 一 句 話 的 真正 動機 。 人 可以 一輩子 不 對 世人 坦誠 他 的 內心 ， 可以 把 他 所有 的 自私 包裝成 偉大 的 樣子 ， 但 死 後 必須 十分 坦誠 地 自我 面對 。 我們 常 看到 電視 新聞 報導 ， 講到 公務人員 財產 的 陽光法案 ， 某某 人 的 財產 不能 攤 在 陽光 底下 等等 。 想想 看 ， 死 後 的 世界 裡 ， 你 的 每 一 個 念頭 、 每 一 個 思想 、 整 個 起 心 動 念 必須 攤 在 自己 和 別人 面前 ， 這 對 所有人 來 講 應該 會 是 可怕 的 經歷 ， 也許 是 一輩子 從來 沒有 自我 省思 過 的 ， 所以 「 死 後 審判 」 代表 人類 在 往生 之後 必須 面臨 的 一 個 最 重要 階段 ， 就是 自我 反省 和 自我 面對 ── 不但 對 自己 也 對 周遭 的 每 個 人 ， 這 過程 有 個 非常 重要 的 意義 ： 解除 自己 活 著 的 時候 ， 加諸 在 自身 上 所有 不 必要 的 人工 罪惡感 ， 及 誠實 面對 、 悔悟 自己 犯下 的 自然 罪惡 。 譬如說 ， 某人 一直 深 愛 著 自己 的 嫂嫂 ， 在 哥哥 往生 之前 ， 他 就 已 心懷 罪惡感 地 愛 著 她 ， 而 哥哥 往生 之後 ， 在 世俗 禮教 層面 ， 嫂嫂 守寡 了 ， 他 更 是 不能夠 暗戀 嫂嫂 ， 可是 ， 他 放不下 這 分 愛戀 ， 後來 跟 嫂嫂 有 了 親密 的 肉體 關係 。 雖然 此 事 發生 在 哥哥 往生 之後 ， 我 想 ， 這 個 弟弟 ， 也許 一輩子 抱 著 很 深 的 罪惡感 ， 覺得 對不起 哥哥 ， 自己 怎麼 可以 做出 這 種 亂倫 的 事 ， 或是 有 天 被 村人 發現 了 這 個 祕密 ， 兩 個 人 都 被 石頭 砸死 ， 那麼 ， 面對 死 後 的 審判 ， 該 如何 面對 呢 ？ 首先 ， 他 不 是 為了 傷害 哥哥 而 跟 嫂嫂 發生 親密 關係 ， 其次 ， 難道 他 根本 不 愛 嫂嫂 ， 只是 垂涎 她 的 美色 而 予以 強暴 ， 是 嗎 ？ 顯然 不 是 。 他 跟 嫂嫂 是 真心 相愛 的 ， 真心 相愛 的 男女 而 發生 親密 關係 是 全 世界 最 美 的 事 ， 何 罪 之 有 ？ 若 說 哥哥 在世 的 時候 ， 他 跟 嫂嫂 有 了 性 關係 ， 根據 當時 的 社會 習俗 ， 我們 還 會 覺得 有點 不 太 對勁 的 地方 ， 但 明明 是 在 哥哥 往生 之後 ， 他 提供 嫂嫂 支持 和 慰藉 ， 一 對 相愛 的 男女 只 因 世俗 禮教 而 感到 罪惡 ， 請問 何 錯 之 有 ？ 自殺 會 下 地獄 ， 其實 是 人工 罪惡感 造成 的 一 種 情境 ， 嚴格 來 說 ， 自殺 不會 真的 下 地獄 ， 卻 是 自殺 者 自願 留在 自我 折磨 的 痛苦 迴圈 中 ， 這樣 的 情況 不 就 如同 待在 地獄 一般 的 煎熬 嗎 ？ 傳統 宗教 對於 親人 自殺 所 做出 的 理解 與 反應 ， 缺乏 更多 的 體諒 與 同理 ， 我們 真正 需要 做 的 是 付出 更多 的 愛 ， 如何 讓 對方 「 不要 掉入 不斷 的 自我 懲罰 ， 不致 將 自己 囚禁 在 掙扎 的 自製 地獄 中 」 。 賽斯 思想 的 精髓 是 「 信念 創造 實相 」 ， 尤其 在 死 後 的 一切 更為 明顯 ， 所以 ， 你 很 難 發現 東方人 掉到 西方人 的 火湖 地獄 ， 或 西方人 掉到 東方人 的 十八 層 地獄 ， 這 和 人 的 信念 系統 相關 。 前面 提到 ， 自殺 的 人 會 經歷 一 場 地獄 之 旅 ， 短暫 的 掉入 地獄 的 幻境 ， 直到 靈界 輔導員 來 告訴 他 ： 「 我 想 你 已經 受 夠 了 ， 生命 主要 是 在 學習 和 成長 ， 讓 我們 來 回顧 你 前 一 世 當中 選擇 自殺 ， 那 是 最 好 的 方法 嗎 ？ 也 讓 我們 一起 研究 看看 ， 如果 下 一 世 你 再 遇到 同樣 的 問題 ， 是 不 是 能 用 不 一樣 的 方式 來 解決 ？ 」 這些 自殺 往生 的 人 ， 其實 需要 更多 的 輔導 和 支持 ， 從 賽斯 思想 來 看 ， 我 想 大家 不用 擔心 ， 就 像 我 常 開玩笑 說 ： 「 學分 沒有 修滿 ， 是 畢 不了 業 的 啦 ！ 」 人 必須 一再 地 回到 地球 的 教室 （ 而且 是 輪迴 當 人 ， 不 是 當 動物 哦 ！ ） 去 面對 自己 的 問題 ， 直到 他 能夠 快樂 的 找出 解決之道 為止 。 自我 靈魂 的 虛擬 實境 大家 都 知道 ， 要 成為 基督徒 ， 受洗 是 非常 重要 的 歷程 。 而 為什麼 要 受洗 呢 ？ 原來 就是 要 把 人 死 後 可能 會 面對 的 自我 反省 （ 解除 人工 的 罪惡感 或 悔過 自然 的 罪惡感 ） 提前 到 在世 時 發生 。 這 是 什麼 意思 ？ 照 基督教 的 說法 是 ， 「 信 耶穌 得 永生 ， 若 不 想 成為 基督徒 呢 ？ 可以 啊 ， 你 是 義人 就 上 天堂 、 罪人 就 下 地獄 。 」 換 個 角度 想 ， 如果 我 是 基督 ， 肯定 會 憐憫 世人 ， 「 人 可能 不 明白 自己 有 這麼多 的 罪 ， 死 後 會 進入 『 自我 靈魂 的 虛擬 實境 』 地獄 折磨 ， 但 我 捨不得 世人 痛苦 ， 要 拯救 他們 死 後 不用 下 地獄 。 所以 ， 我 讓 他 生前 受洗 ， 令 這 人 的 罪 得以 赦免 ， 而 這 過程 叫做 『 讓 他 成為 基督徒 』 」 。 拯救 眾人 不用 下 地獄 、 離 苦 得 樂 ， 基督教 就 是 為 了 這 目的 而 存在 的 ， 你 說 偉 不 偉大 ？ 太 偉大 了 ── 開 個 玩笑 ， 就 跟 我 寫 這 本 書 的 目的 一樣 偉大 。 所以 ， 基督教 的 受洗 把 世人 的 罪 洗清 ， 耶穌 傳 基督教 就 是 來 拯救 人類 免於 罪 的 責罰 ， 這 一 點 並 沒有 錯 ， 可是 到 後來 變成 耶穌 釘 十字架 是 來 替 人們 贖罪 ， 這 就 扭曲 了 耶穌 的 原意 ── 為 協助 人類 脫離 罪惡感 的 折磨 。 基督教 的 目的 ， 就是 把 所有 以為 自己 沒有 罪 或 不 知道 自己 有罪 的 ， 變成 「 信 了 基督 你 就 上 天堂 」 ， 這 個 過程 叫做 認罪 、 贖罪 和 受洗 。 而 從 賽斯 觀點 來 看 很 簡單 ， 就是 「 你 必須 認識 自然 的 罪惡感 」 ， 才 能 重回 一切 萬有 恩寵 的 懷抱 。 你 要 反省 自己 累生 累世 犯下 的 自然 罪惡感 ， 你 要 成為 義人 、 不可 殺人 ， 你 要 悔悟 過錯 、 不能 惡意 傷害 別人 ， 你 要 愛 你 的 鄰人 、 不能 見死不救 ， 經過 所有 這些 歷程 ， 你 提前 在 往生 前 面對 自己 的 罪 ， 也 已經 開悟 了 ， 從 今 之後 不再 犯 自然 的 罪惡感 。 成為 基督徒 的 過程 ， 讓 你 明白 要 感同身受 、 不要 加諸 苦痛 在 別人 身 上 ， 因此 不必 在 死 之後 面臨 自己 良心 的 審判 ， 可以 直接 上 天堂 了 。 而且 你