。 我 曾經 將 本 會 會員 佐藤傳藏氏 發表 於 本 學會 雜誌 今年 七月號 的 論文 插圖 「 # 」 紋樣 給 土人 看 ， 問 他們 土名 叫 什麼 ？ 土人 回答 說 他們 根本 就 不 用 那 種 紋樣 ， 所以 也 沒有 什麼 名稱 。 以上 消息 提供給 各位 參考 。 我 特別 注意到 他們 所 用 的 弓箭 ， 覺得 蠻 有趣 。 本 次 旅行 帶來 了 好 的 成果 。 至於 台灣 的 歷史 資料 ， 要 到 台灣 西部 才 能 獲得 。 從 台灣 返回 日本 的 途中 ， 我 將 在 沖繩 群島 停留 十 天 ， 想要 到 鄉間 ， 邊 吃 當地 的 琉球薯 ， 邊 拍 土人 、 住屋 的 照片 。 看完 了 台灣 ， 再 看 沖繩群島 ， 人類學 調查 的 快樂 ， 以 這 個 為 極致 。 去年 在 遼東半島 被 風 雪 所 襲 ， 今年 又 在 台灣 被 猛 暑 所 困 ， 我 想 是 我 前世 的 因緣 不佳 所 造成 的 。 （ 後略 ） 鳥居龍藏 1 北蕃 指 泰雅族 ， 而 漢名 「 木瓜 依社 」 指 後來 日人 學者 所 稱 的 木瓜社 ， 位於 木瓜溪口 。 鳥居 博士 此 行 在 立霧溪口 及 木瓜溪口 ， 分別 調查 了 太魯閣 部族 和 木瓜 部族 。 2 原文 「 前世 的 惡緣 」 ， 在 這裡 鳥居 博士 只是 在 揶揄 自己 。 事實 上 ， 第一 次 調查 旅行 中 的 見聞 有趣 而 收穫 豐富 ， 字裡行間 流露出 快樂 的 心情 。 當然 對 青年 學者 來 說 ， 區區 的 風 雪 、 猛 暑 沒有 難倒 他 。 4午 前 十一點 ， 已 升到 標高 三千一百 尺 處 ， 從 這裡 前往 布農蕃 的 東埔社 ， 有 一 個 天然 的 峽谷 關門 ， 可以 說 是 進入 東埔社 地界 的 門口 ， 在 這裡 休息 並 準備 午飯 。 5 部分 蕃人 下 溪 捕 魚 。 他們 捕 魚 的 方法 既 簡單 又 原始 ， 可以 說 是 人類 捕 魚 技術 發展史 上 ， 屬於 最 原始 的 階段 。 他們 有的 人 手 執 竹枝 ， 仔細 觀看 水 中 的 魚蹤 ， 快速 地 刺 下去 ； 又 有 人 向 水 中 游泳 的 小 魚 投石 ， 或者 拔出 蕃刀 刺魚 ， 更 有的 人 徒手 抓 水 中 的 魚 。 他們 無論 用 那 一 種 方法 ， 都 可以 捕到 很多 溪魚 供 午餐 。 吃 過 午飯 以後 ， 要 向 東埔社 出發 了 。 動身 以前 ， 蕃人 在 路 中央 升起 一 堆 火 。 每 個 人 手 上 都 拿 著 剛 折斷 的 小 竹枝 或 茅葉 ， 口 中 唸唸有詞 ， 再 將 手 中 的 竹枝 茅葉 投進 火 中 ， 大步 跨過 火堆 。 原來 他們 下山 去 到 平地 漢人 的 居地 ， 認為 身 上 已 沾到 了 污穢 ， 回到 山 上 部落 以前 ， 必須 將 平地 的 穢氣 去除 乾淨 ， 所以 才 會 有 跨越 火堆 的 風俗 。 我 覺得 這 種 風俗 很 有趣 。 沿 溪 走 一 日里 不 到 的 地方 ， 已 是 東埔社 山丘 下 ， 爬坡 五 、 六 町 就 到 東埔社 ， 標高 四千二百五十 尺 ， 時間 是 午後 三點 。 6 東埔社 是 個 布農蕃 部落 ， 社名 Utu-Tunppu ， 部落 的 人 是 大約 在 二十五 年 前 從 郡 大社 轄下 的 毛註社 遷來 的 ， 現在 有 四十 戶 左右 ， 三百多 人 。 它 是 布農蕃 各 社 之中 ， 生活 程度 較 高 的 部落 。 7 東埔社 位於 源出 Yabuguyana 山 的 一 條 溪 和 源出 八通關 的 另 一 條 溪 匯流點 ， 地盤 屬於 粘板岩 。 匯流點 以下 的 溪段 ， 便是 我 上來 的 路線 ， 下行 可以 到 和社 和 楠仔腳 萬社 ， 行程 約 四 日 里 。 從 東埔 下行 ， 和社 和 楠仔腳 萬社 剛好 在 左岸 〔 西岸 〕 。 8 今夜 決定 在 東埔社 Subari 的 家 過夜 。 我 本來 計劃 明天 早晨 要 去 Katsuauran 社 ， 但是 東埔社 的 蕃人 告訴 我 小米 剛 收穫 完畢 ， 明天 起 東埔社 有 祭典 ， 相當於 漢人 過 新年 ， 收穫祭 的 四 天 期間 ， 不准 社蕃 離開 本 社 到 別 處 。 這 是 他們 的 習俗 ， 我 不 敢 擅自 行動 ， 所以 取消 了 明天 Katsu-auran 社 之 行 。 9 八月 十五日 。 今天 起 蕃人 過 新年 （ 依照 他們 的 習俗 ， 小米 收穫 後 就 是 過 新年 的 日子 。 ） 這 時候 整 個 蕃社 歡騰 起來 ， 男蕃 、 女蕃 都 穿戴 著 各 種 華麗 衣飾 ， 挨家挨戶 互相 訪問 ， 共飲 小米酒 ， 快樂 地 唱起 蕃歌 ， 更 有 些 蕃人 三五成群 ， 醉醺醺 地 環繞 著 部落 遊行 歡樂 。 他們 所 穿 的 華衣 是 什麼 呢 ﹖ 原來 ， 男子 身 上 穿 的 是 嗶嘰 布料 裁成 的 紅色 衣服 ， 而 女子 穿 的 是 漢人 婦女 的 大襟衣 。 我 想 不 通 ， 為什麼 在 這 種 重要 的 節慶 中 不 穿 傳統 的 衣服 ？ 這 是 我 最 感到 惋惜 的 事 。 由 此 可 知 甚至 居住 於 中央山脈 高山 的 布農蕃 ， 部分 的 風俗 也 已經 漢化 了 。 : 在 東埔社 所 見到 的 家屋 、 風俗 ， 和 我 在 濁水溪 畔 人倫社 所 見到 並 描述 過 的 ， 完全 一樣 ， 所以 不再 敘述 。 只有 一 件 事 非 敘述 不可 。 東埔社 裡面 有 一 間 高床屋 ， 屋頂 用 茅草 修葺 ， 而 屋簷 垂到 床板 ， 所以 從 外面 是 無法 窺看 內部 的 。 支撐 這 高 床 的 木柱 ， 大約 有 六 尺 高 ， 高 床 上 三 面 以 茅叢 為 壁 ， 正面 是 敝開 的 。 裡面 掛 著 整 排 的 野豬 、 豚 、 猴子 等 動物 的 頭骨 和 瓢 。 下方 安置 著 一 個 棚架 ， 三 個 人 頭骨 並列 於 其 上 。 頭骨 的 旁邊 有 一 束 辮髮 和 一 支 已經 折斷 的 火槍 掛 在 那裡 。 這 三 個 頭骨 ， 是 東埔社 的 蕃人 在 八 年 前 的 一 次 馘首 行動 ( Head-hunting ) 中 獲得 的 漢人 頭顱 ， 辮髮 也 是 從 漢人 頭顱 取下來 的 。 猴子 頭骨 的 臉部 ， 仍然 塗 著 小米 飯粒 。 現在 我 把 採集到 的 一些 布農語 記下來 ， 給 讀者 參考 。 讀者 也許 可以 了解 －－－ 雖然 不 是 能 充分 了解 －－－ 這 是 屬於 世界 上 某 種 民族 的 語言 。 tashia __UNDEF__ 一 malusubigat __UNDEF__ 女人 lusa __UNDEF__ 二 mashitohashi __UNDEF__ 兄 ( 或 姐 ) tan __UNDEF__ 三 mashinaba __UNDEF__ 弟 ( 或 妹 ) pat __UNDEF__ 四 wat __UNDEF__ 小孩 hima __UNDEF__ 五 bunun __UNDEF__ 人 ， 自己 nom __UNDEF__ 六 hubun 身體 pitu __UNDEF__ 七 hugo 頭 wawu __UNDEF__ 八 mata 眼睛 shiva 九 miyon 眉毛 massan __UNDEF__ 十 tagiya 耳朵 tama __UNDEF__ 父 gudosh 鼻子 tima __UNDEF__ 母 gadoshi 嘴巴 mabanat __UNDEF__ 男人 dahashi __UNDEF__ 臉 inppun 牙齒 mama __UNDEF__ 舌頭 geshigeshe __UNDEF__ 嘴唇 putum __UNDEF__ 猴子 hok2abu 豹 asso __UNDEF__ 狗 tudat __UNDEF__ 熊 hajai 鳥 takkeshimon __UNDEF__ 野豬 turukok 雞 babui 豚 shikan 魚 halbam 鹿 shinkeshi 樹 mushipa 花 ishimon 草 sappon 今天 幸而 能夠 和 Subari 雇用 的 夥計 及 同行 的 蕃人 ， 商量 明天 要 去 Katsuauran 社 的 準備 工作 。 他們 今天 要 先 去 ， 我 希望 他們 到 Katsuauran 社 後 ， 請 那邊 的 蕃人 明天 到 東埔 來 接 我 ， 因為 那邊 的 蕃社 現在 沒有 過 新年 。 整 天 在 東埔社 進行 各 項 人類學 調查 。 午後 開始 下雨 ， 一 隻 螢火蟲 飛進 屋 內 ， 抓起來 做成 標本 ， 將 寄給 渡瀨 博士 鑑定 。 八月 十六日 。 Katsuauran 社 的 蕃人 沒有 來 ， 整 天 繼續 做 調查 工作 。 八月 十七日 ， 晴天 。 今天 Katsuauran 社 的 蕃人 會 來 迎接 ， 我們 清晨 就 開始 整理 行李 。 午後 三點 左右 ， 好不容易 地 來 了 一些 蕃人 ， 都 是 從 Katsuauran 社 及 其他 兩 社 來 的 。 今天 仍然 在 東埔 社專 做 調查 工作 。 東埔社 的 頭目 看起來 是 個 八十 歲 （ ？ ） 的 老人 ， 健談 而且 尚 能 健步 。 他 本人 當年 曾經 參與 吳光亮 所 主持 的 ， 橫貫 中央山脈 的 開路 工程 ， 熟知 當時 的 情形 ， 以下 引用 他 的 話 ： 「 吳光亮 來 開路 以前 ， 從 台南 派來 的 清吏 某某 曾經 在 這裡 觀察 附近 山 上 的 地形 ， 然後 決定 開鑿 通往 後山 的 路 。 他們 得到 布農蕃 各 社 頭目 的 贊同 和 協助 ， 所以 進行 得 很 順利 。 當時 我 是 五十 歲 的 人 ， 也 參加 了 開路 隊伍 。 」 「 道路 大約 花 了 十 個 月 才 完成 ， 很多 漢人 上山 來 ， 砌石 鋪路 。 郡 大社 、 巒大社 等 各 社 蕃人 都 出面 協助 ， 其他 屬於 阿里山蕃 〔 鄒族 〕 的 和社 和 楠仔腳 萬社 也 出面 協助 ， 由於 人數 很多 ， 分別 由 各 社 頭目 負責 指揮 。 我們 做 的 是 搬運 土石 的 工作 。 道路 完工 以後 ， 在 Taruna 〔 太魯那 〕 社 建 碑 記錄 工程 的 經過 。 」 我們 預定