這 種 人 來 說 ， 似乎 能 確保 他 一生 衣食 無虞 ， 那 他 就 會 感到 絕對 幸福 ， 並且 不再 有 任何 其他 慾望 。 生活 本身 的 意義 就 是 吃 ， 其他 諸如 自由 、 愛 、 與 人 交往 、 哲學 等 ， 都 被 視為 無用 的 奢侈品 ， 因為 它們 並 不能 當作 食物 來 填飽 肚子 。 馬斯洛 指出 ， 我們 可以 根據 人類 的 需要 列出 一 張 很 長 的 生理 需要 單子 ， 但 這 可能 沒 多 大 意義 ， 舉 個 例子 來 說 ， 我們 可以 證明 有 多少 不同 的 感官 快樂 ， 如 品嚐 、 嗅聞 、 撫摸 等 ， 這些 都 可以 涵蓋 在 影響 人類 行為 的 生理 需要 中 。 另外 ， 儘管 生理 需要 比 其他 高層次 的 需要 更 容易 分割 和 確定 ， 但 它們 不 應該 被 當作 互 不 相關 的 孤立 現象 來 對待 ， 例如 ： 一 個 自以為 飢餓 的 人 ， 實際 上 很 可能 缺乏 愛 、 安全感 或 其他 的 東西 ； 反之 ， 有 些 人 試圖 用 吸菸 或 喝水 等 其他 行為 來 克服 飢餓 。 在 馬斯洛 看來 ， 上述 情況 雖然 是 真實 的 ， 但 卻 不 是 普遍 的 。 在 正常 運行 的 和平 社會 中 ， 經常 處於 危機 狀態 中 的 極度 飢餓 是 極為 罕見 的 。 當 一 個 人 說 ： 「 我 餓 了 。 」 他 常常 是 在 感受 食慾 而 不 是 飢餓 。 對 文明 社會 中 的 多數 人 來 說 ， 這些 需要 都 已 得到 相當 的 滿足 ， 要是 麵包 很多 ， 而 一 個 人 的 肚子 卻 已經 飽 了 ， 那 會 發生 什麼 事 呢 ？ 馬斯洛 自己 回答 道 ： 其他 （ 高層次 的 ） 需要 就 會 立刻 出現 ， 而且 主宰 生物體 的 是 它們 ， 而 不 是 生理 上 的 飢餓 。 當 這些 需要 也 得到 了 滿足 ， 新 的 （ 更 高 層次 ） 的 需要 就 又 會 出現 ， 以 此 類推 。 我們 所 說 的 人類 基本 需要 ， 組織 在 一 個 有 相對 優勢 關係 的 等級 體系 中 ， 就 是 這 個 意思 。 馬斯洛 堅決 主張 ， 人 的 一生 實際 上 都 處於 不斷 追求 之中 ， 人 是 一 個 不斷 有所 需要 的 動物 ， 幾乎 很少 達到 完全 滿足 的 狀態 。 一 個 慾望 得到 了 滿足 之後 ， 另 一 個 慾望 就 會 立刻 產生 。 馬斯洛 指出 ， 生理 需要 雖 是 基本 的 ， 卻 不 是 人類 唯一 的 需要 。 對 人 來 說 ， 較 高 層次 的 需要 才 是 更 重要 的 需要 ， 才 能 給 人們 持久 而 真正 的 快樂 。 二 、 安全 需要 馬斯洛 指出 ， 如果 生理 需要 相對 充分 地 獲得 了 滿足 ， 接著 就 會 出現 一 種 新 的 需要 ， 即 安全 需要 （ Safety need ） 。 安全 需要 的 直接 涵義 是 避免 危險 和 生活 有 保障 ， 引申 的 涵義 包含 ： 職業 穩定 、 一定 積蓄 、 社會 安定 ， 以及 國際 和平 等 。 當 這 種 需要 未 能 得到 相應 滿足 時 ， 它 就 會 對 個體 的 行為 起 支配 作用 ， 使 行為 的 目標 統統 指向 安全 。 處於 這 種 狀態 下 的 人 ， 可能 僅僅 為 安全 而 活 著 。 由於 在 健康 、 正常 的 成人 身 上 ， 安全 需要 一般 都 能 得到 滿足 ， 所以 觀察 兒童 或 罹患 精神 疾病 的 成人 ， 就 最 有助於 理解 這 種 需要 。 兒童 心理學家 和 教 第七 章 認識 需要 護理 心理學 ： 護理 工作者 心理 健康 管理 178 師 發現 ， 兒童 需要 一 個 可以 預料 的 世界 ， 他們 喜歡 公平 及 一定 的 規律 ， 當 缺乏 這些 因素 時 ， 他們 就 會 變 得 焦慮 不安 。 兒童 喜歡 的 是 一定 限度 內 的 自由 ， 而 不 是 放任 自由 ； 按照 馬斯洛 的 觀點 ， 事實 上 這 一 點 對 發展 兒童 的 適應性 是 很 有 必要 的 。 不安 的 或 罹患 精神 疾病 的 人 ， 行動 起來 很 像 不安 的 兒童 ， 馬斯洛 指出 ， 這樣 的 人 做 起 事 來 總 好像 大難臨頭 似的 ， 他 總 像 在 應付 一 件 緊急 事件 ， 一 個 精神 疾病 患者 好像 總是 在 害怕 中 行事 …… 。 不安 的 人 對 秩序 與 穩定 有 一 種 迫切 需要 ， 他 會 盡量 避免 奇怪 或 不測 之 事 。 當然 ， 健康 者 也 會 尋求 秩序 和 穩定 ， 但 並 不 像 精神 疾病 患者 那樣 ， 似乎 是 面臨 生死 攸關 的 大事 。 三 、 愛 與 歸屬 需要 當 一 個 人 的 生理 需要 與 安全 需要 都 得到 滿足 之後 ， 愛 、 感情 和 歸屬 的 需要 （ __UNDEF__ Belongingness and love need __UNDEF__ ） 就 會 產生 ， 並且 作為 新 的 中心 ， 重複 著 前面 描述 的 整 個 環節 。 處於 此 一 需要 階層 的 人 ， 會 把 友愛 看 得 非常 可貴 ， 希望 能 擁有 幸福 美滿 的 家庭 ， 渴望 得到 社會 與 團體 的 認同 、 接受 ， 並 與 同事 建立 良好 和諧 的 人際 關係 。 如果 這 一 需要 得 不 到 滿足 ， 個體 就 會 產生 強烈 的 孤獨感 、 異化感 、 疏離感 ， 產生 極其 痛苦 的 體驗 。 馬斯洛 指出 ， 有 這 種 需求 的 人 會 開始 追求 與 他人 建立 友情 ， 在 自己 的 團體 裡 求得 一席之地 ， 他 會 為了 達到 這 個 目標 不遺餘力 ， 也 會 把 這 個 看成 高於 一切 ， 甚至 會 忘 了 當初 他 飢腸轆轆 時 ， 曾 把 愛 當作 不切實際 或 不 重要 的 東西 ， 並 嗤之以鼻 的 經驗 。 馬斯洛 特別 強調 要 將 愛 與 性 區別開來 。 他 指出 ， 性 可以 作為 一 種 純粹 的 生理 需要 來 研究 ， 一般 的 性行為 是 由 多 方面 決定 的 ， 它 不僅 出於 性 的 需要 ， 也 出於 其他 需要 ， 其中 最 主要 是 由 愛 和 感情 所 決定 。 他 提到 ， 愛 的 需要 既 包含 給予 他人 的 愛 ， 也 包含 接受 他人 的 愛 ， 他 認為 弗洛伊德 把 愛情 說成 來自 性慾 是 個 極 大 的 錯誤 。 當然 ， 犯 這 種 錯誤 的 ， 不止 是 弗洛伊德 一 人 ， 但 弗洛伊德 卻 可以 說 是 西方 文明 中 此 觀點 最 有 影響 的 代表 。 弗洛伊德 各 種 理論 中 最 廣泛 被 人 接受 的 就 是 ： 「 溫情 即 是 目的 受 抑制 的 性慾 」 。 馬斯洛 發現 ， 心理學 對 愛 的 研究 少 得 驚人 。 人們 有 理由 指望 那些 嚴肅 討論 家庭 、 婚姻 、 性 生活 的 作者 ， 會 把 愛 作為 他們 這 個 任務 的 一 個 適當 的 ， 甚至 基本 的 部分 。 他 發現 ， 缺乏 愛 就 會 抑制 成長 和 潛力 的 發展 。 情緒 是 人腦 對 客觀 世界 的 一 種 反映 形式 ， 產生 的 根源 在於 客觀 現實 本身 。 客觀 事物 的 不同 特點 及 客觀 事物 與 人 之間 的 不同 關係 ， 使 人 在 情緒 上 抱有 不同 的 態度 ， 而 產生 不同 的 體驗 。 一 、 心理 活動 情緒 是 人類 及 動物 所 具有 的 一 種 心理 活動 ， 它 與 認識 活動 不同 ： 1 .
 
它 具有 獨特 的 主觀 體驗 形式 ： 它 不 是 有機體 對 現實 對象 和 現象 本身 的 反映 ， 而是 由 客觀 現實 與 人 的 需要 之間 的 關係 所 引起 的 喜 、 怒 、 悲 、 懼 等 感受 。 2 .
 
情緒 活動 有 明顯 的 有機體 變化 和 生理 喚醒 狀態 ， 例如 ： 內臟 機能 的 變化 （ 如 消化 、 呼吸 、 循環 及 內分泌 器官 的 活動 ） 、 腦波 與 皮膚 活動 的 變化 、 外部 表情 的 變化 （ 如 臉部 表情 、 聲色 表情 、 身段 表情 等 ） 。 3 .
 
情緒 活動 有 獨特 的 生理 機制 ， 除了 大腦 皮層 的 主導 作用 ， 大腦 皮層 以下 的 部位 （ 如 丘腦 、 下丘腦 、 邊緣 系統 、 網狀 結構 等 ） 也 會 產生 特定 的 作用 。 二 、 三 項 特點 美國 心理學家 伊紮德 （ C . E . Izard __UNDEF__ ） 認為 ， 為 情緒 下定義 必須 包含 三 個 方面 的 特點 ： 生理 基礎 、 表情 行為 ， 以及 主觀 體驗 。 情緒 與 個人 的 需要 緊密 聯繫 ， 它 是 以 需要 為 中心 的 一 種 反映 形式 。 客觀 世界 的 某些 刺激 並 不全 都 能 引發 人 的 情緒 ， 只是 與 人 的 需要 有 直接 或 間接 聯繫 的 事物 ， 才 會 使 人 產生 情緒 態度 。 通常 那 種 能 滿足 人 的 某 種 需要 之 對象 ， 會 引起 肯定 的 情緒 體驗 （ 如 滿意 、 愉快 、 喜悅 等 ） ； 反之 ， 那 種 妨礙 與 干擾 需要 得到 滿足 的 東西 ， 就 會 引起 否定 的 情緒 體驗 （ 如 不 滿意 、 痛苦 、 憂愁 、 恐懼 、