強調 忍耐 ， 只有 忍 到 最後 一 刻 才 會 發生 意想不到 的 變化 ， 才 能 有 希望 看到 轉機 。 或許 你 仍 在 嚮往 一帆風順 ， 可是 面對 這些 無情 的 譏謗 ， 面對 這些 曲曲折折 ， 所謂 的 一帆風順 只 能 是 心靈 的 一 種 慰藉 ， 唯有 奮鬥 不息 才 能夠 讓 你 成為 命運 的 主人 。 而 在 這 一步步 的 努力 中 ， 你 必須 先 學會 忍耐 。 在 譏謗 中 「 忍耐 」 並 不 是 逆來順受 ， 屈服 於 譏謗 的 支配 與 調遣 ， 讓 譏謗 把 自己 的 快樂 、 積極 、 豁達 消磨掉 。 堅忍不拔 的 追求 ， 並 排除萬難 有所 超越 ， 才 是 忍耐 的 外延 。 忍耐 不 是 消極 頹廢 ， 也 不 是 悄然 降下 信念 的 帆 ； 忍耐 是 考驗 意志 、 毅力 ， 檢驗 成功 的 一 種 方式 。 當然 ， 如果 是 面對 強大 敵手 的 迫害 ， 那麼 只 知道 屈忍 保全 還 不 夠 ， 同時 還要 忍 得 像 樣子 ， 忍 得 讓 對方 感到 高興 ， 才 可能 徹底 逃脫 難關 。 否則 ， 雖然 你 做出 了 逆來順受 的 樣子 了 ， 卻 又 表現出 另外 的 滿 不 在乎 ， 就 透出 了 對 敵手 的 藐視 ， 也 有 可能 招來 危害 。 西漢 的 楊惲 ， 為人 重義 疏 財 ， 為官 廉潔 奉法 、 大公無私 。 可是 正當 他 官運 亨通 ， 春風 得意 之 時 ， 有 人 嫉妒 他 ， 在 皇帝 面前 說 他 對 皇帝 心懷 不滿 ， 表現 得 那麼 廉正 只是 為 了 籠絡 人心 ， 以便 圖謀 不軌 。 處世 需要 點 鈍感力 ── 放下 爭鬥 ， 處世 雙贏 皇帝 雖然 不 喜歡 貪官 ， 但 更 害怕 有 人 和 他 唱反調 ， 哪怕 你 再 有 才能 ， 品德 再 好 ， 如果 敢 對 皇帝 不滿 ， 便會 招來 災禍 。 經 人 這麼 一 挑撥 ， 皇帝 勃然大怒 ， 下令 將 楊惲 貶為 平民 。 楊惲 本來 官癮 就 不 大 ， 又 樂 得 清閒 ， 雖 丟 了 官 ， 卻 也 不 覺得 十分 難過 。 原先 做官 時 添置 家產 多 有 不便 ， 現在 添置 一些 家當 ， 與 廉政 並 無 瓜葛 ， 誰 也 抓 不 到 什麼 把柄 。 於是 ， 他 以 置辦 家產 為 樂 ， 在 每 天 忙忙碌碌 的 勞動 中 ， 得到 許多 平凡 生活 的 樂趣 。 他 的 一 個 好友 ， 聽說 這 件 事 後 ， 預感到 這樣 下去 可能 會 鬧出 大事 來 ， 就 連忙 給 楊惲 寫信 說 ： 「 大臣 被 免掉 了 ， 應該 關起 門 來 表示 心懷 惶恐 ， 裝出 可憐兮兮 的 樣子 ， 以免 被 人 懷疑 。 你 這樣 置辦 家產 ， 很 容易 引起 人們 的 非議 。 讓 皇帝 知道 了 ， 不會 輕易 放過 你 的 。 」 楊惲 卻 不以為然 ， 給 朋友 回信 說 ： 「 我 認為 自己 確實 有 很 大 的 過錯 ， 德行 也 有 很 大 的 污點 ， 應該 一輩子 做 農夫 。 農夫 雖然 沒有 什麼 快樂 ， 但 在 過年 過節 殺 牛宰羊 ， 喝 酒 唱歌 ， 來 犒勞 自己 ， 總 不 犯法 吧 ！ 」 怪不得 楊惲 做 不 好 官 ， 他 竟然 連 「 欲 加 之 罪 ， 何 患 無 辭 」 的 常識 也 不 懂 。 有 人 把 他 視為 眼中釘 、 肉中刺 ， 又 向 皇帝 誣告 說 ， 楊惲 被 免官 後 ， 不 思 悔改 ， 生活 腐爛 ， 而且 最近 出現 的 那 次 不 吉利 的 日食 ， 也 是 由 他 造成 的 。 皇帝 不 問 青紅皂白 ， 下令 迅速 將 楊惲 緝拿 歸案 ， 以 大逆不道 的 罪名 將 他 腰斬 了 ， 連 他 的 妻子 兒女 也 被 流放 到 了 酒泉 。 本來 ， 楊惲 戴 罪 免官 之後 ， 如果 聽從 友人 的 勸告 ， 裝出 一 副 甘於 忍受 侮辱 的 可憐 樣子 ， 皇帝 和 敵人 就 不會 再 注意 他 。 即使 是 最 兇惡 的 老虎 ， 看到 對手 已經 表示 屈服 ， 也 會 停止 攻擊 。 楊惲 卻 沒有 接受 教訓 ， 他 還 要 置 家產 、 搞 活動 、 交朋友 ， 這 不 是 明 擺 著 唱反調 ？ 好 吧 ， 治 你 一 個 大逆不道 之 罪 ， 殺 了 ， 你 還 能 不滿 嗎 ？ 因為 楊惲 聽 不 進 朋友 的 勸告 ， 最終 釀成 了 自己 被 殺 、 家人 遭 流放 的 悲劇 結果 。 人們 常 說 ， 忍 字 頭 上 一 把 刀 ， 真的 是 這樣 。 這 把 刀 ， 讓 你 痛 ， 也 讓 你 痛定思痛 ； 這 把 刀 ， 可以 磨平 你 的 銳氣 ， 也 可以 雕琢出 你 的 勇氣 。 小 不忍 則 亂 大謀 ， 只有 懂得 在 譏諷 中 忍耐 ， 韜光養晦 ， 才 有 可能 獲得 意想不到 的 成功 。 世界 上 偉大 的 聖賢 ， 哪 一 個 不 是 從 譏諷 誹謗 中 成就出來 的 ？ 既然 譏諷 譭謗 會 打倒 一 個 人 ， 同時 也 會 成就 一 個 人 。 當然 ， 它 只 能 打倒 庸懦 無能 的 人 ， 打 不 倒 有 處世 需要 點 鈍感力 ── 放下 爭鬥 ， 處世 雙贏 理想 、 有 抱負 、 有 熱情 的 人 。 沒有 譏諷 譭謗 ， 就 顯現 不 出 偉大 的 人格 ， 顯現 不 出 聖賢 的 節操 。 對於 譏諷 ， 我們 不要 擔心 害怕 ， 只有 在 微笑 中 忍耐 ， 雕琢 自己 的 勇氣 和 智慧 ， 才 能 贏得 最後 的 勝利 。 在 忍耐 中 成長 堅韌 的 忍耐 精神 是 一 個 人 意志 堅定 的 表現 ， 更 是 一 個 人 處世 謀略 的 體現 。 忍耐 不僅 是 一 種 心靈 的 狀態 ， 更 是 一 種 命運 。 就 像 狼族 ， 因為 牠們 有 一 種 忍耐 的 、 戰鬥 的 心態 ， 所以 永遠 保持 著 旺盛 的 精力 。 忍 在 很 大 程度 上 不 是 忍氣吞聲 ， 息事寧人 ， 而是 為 了 達到 人生 中 的 某 種 目的 ， 避免 感情用事 的 一 種 思想 方法 。 從 某 種 程度 上 說 ， 忍耐 是 成就 一 項 事業 的 必需 磨練 ， 忍耐 能 讓 你 在 清淨 沉寂 中 體會 生命 的 幸福 。 中國人 做人 向來 提倡 「 以 忍 為上 」 、 「 吃虧 是 福 」 ， 這 是 一 種 玄妙 高深 的 處世 哲學 。 常言道 ： 識時務 者 為 俊傑 ， 並非 專 指 那些 縱橫 馳騁 如 入 無 人 之 境 ， 衝鋒陷陣 無堅不摧 的 英雄 ， 而 應 是 那些 看準 時局 ， 能屈能伸 的 處世 者 。 漢 初 張良 原本 是 一 個 落魄 貴族 ， 後來 作為 漢高祖 劉邦 的 重要 謀士 ， 運籌帷幄 處世 需要 點 鈍 感力 ── 放下 爭鬥 ， 處世 雙贏 之中 ， 輔佐 高祖 平定 天下 ， 因 功 被 封為 留侯 ， 與 蕭何 、 韓信 一起 共 為 漢 初 「 三 傑 」 。 張良 年少 時 因 謀刺 秦始皇 未遂 ， 被迫 流落 到 下邳 。 一 日 ， 他 到 沂水橋 上 散步 ， 遇 一 穿著 短袍 的 老翁 ， 近 前 故意 把 鞋 摔到 橋 下 ， 然後 傲慢 差 使 張良 說 ： 「 小子 ， 下去 給 我 撿 鞋 ！ 」 面對 那 人 的 侮辱 ， 張良 愕然 ， 不禁 心 中 有些 不平 但 礙於 長者 之 故 ， 不忍 下手 ， 只好 違心 地 下去 取 鞋 。 老人 又 命 其 給 穿上 。 飽經 滄桑 、 心懷 大志 的 張良 ， 對 此 帶有 侮辱性 的 舉動 ， 居然 強忍 不滿 ， 膝 跪 於 前 ， 小心翼翼 的 幫 老人 穿好 鞋 。 老人 非但 不 謝 ， 反而 仰面 長笑 而 去 。 張良 呆 視 良久 驚訝 無語 ， 不久 老人 又 折返 回來 ， 讚歎 說 ： 「 孺子 可 教 也 ！ 」 遂 約 其 五 天 後 淩晨 在 此 再次 相會 。 張良 迷惑 不解 ， 但 反應 仍然 相當 迅捷 ， 跪地 應諾 。 五 天 後 ， 雞鳴 之 時 ， 張良 便 急匆匆 趕到 橋 上 。 不料 老人 已 先 到 ， 並 斥責 他 ： 「 為什麼 遲到 ， 再 過 五 天 早點 來 」 。 第二 次 ， 張良 半夜 就 去 橋 上 等候 。 他 的 真誠 和 隱忍 博得 了 老人 的 讚賞 ， 這 才 送給 他 一 本 書 ， 說 ： 「 讀 此 書 則 可 為 王者 師 ， 十 年 後 天下 大亂 ， 你 用 此 書 興邦立國 ； 十三 年 後 再 來 見 我 。 我 是 濟北 轂城山 下 的 黃石公 」 。 說罷 揚長而去 。 張良 驚喜 異常 ， 天亮 看書 ， 乃 《 太公 兵法 》 。 從此 ， 張良 日夜 誦讀 ， 刻苦 鑽研 兵法 ， 俯仰 天下 大事 ， 終於 成為 一 個 深明 韜略 ， 文武兼備 ， 足智多謀 的 「 智囊 」 。 忍耐 是 一 種 痛苦 的 磨煉 ， 由於 歷經 煉獄 般 的 折磨 而 使 自己 銘刻 於 心 。 越王 勾踐 的 臥薪嚐膽 、 孫臏 被 剜 骨 後 的 裝瘋賣傻 ， 他們 的 忍讓 是 為了 厚積 而 薄發 。 前人 有 言 「 善良 即 是 歷史 中 稀有 的 珍珠