會 突然 把 原來 對 的 went 改成 錯 的 goed ， 因為 他 從 規則 動詞 的 學習 中 ， 發現 絕大部分 的 過去式 是 加 ed 的 ， 所以 他 就 把 went 改為 goed 了 。 這 個 類化 作用 是 我們 不必 每 樣 都 學 而 能 學會 很多 新 東西 的 原因 。 所以 父母 一定 要 花 時間 對 孩子 說 道理 ， 因為 不 知 原因 的 不准 ， 會 變成 對 其他 類似 行為 的 不 敢 ， 孩子 不 問 理由 的 服從 ， 就 出現 「 畫 地 為 牢 」 的 現象 了 。 其實 跳脫 框架 不 難 ， 只要 常 提醒 孩子 有 沒 有 別的 可能性 ， 訓練 他 換 個 角度 看 事情 就 好 了 。 跟著 別人 走 ， 很 簡單 ， 很 省事 ， 但是 它 扼殺 了 生命 中 應 有 的 挑戰 和 尋找 自己 潛能 的 機會 。 人 生活 在 這 個 世界 上 ， 應該 有 他 的 使命 ， 若 不能 充分 發揮 天賦 的 能力 ， 人云亦云 ， 就 失去 人生 的 意義 了 。 5　 教 孩子 生死 的 智慧 __UNDEF__ 有 位 讀者 來信 說 ， 他 家 有 一 隻 養 了 十幾 年 的 看門狗 ， 有 一 天 這 隻 狗 老 死 了 ， 他 覺得 老死 是 很 正常 的 事 ， 便 跟 兒子 說 ， 用 垃圾袋 把 牠 裝起來 ， 拿到 後院 埋 。 沒想到 兒子 大哭 說 「 下 次 你 死 了 ， 我 也 用 垃圾袋 把 你 裝起來 ， 拿到 後院 埋 」 ， 他 聽 了 很 生氣 ， 便 打 了 兒子 一 巴掌 。 兩 年 過去 了 ， 兒子 已 上 了 國中 ， 還是 不 跟 他 說話 。 他 問 ： 我 錯 了 嗎 ？ 小孩子 懂得 生死 嗎 ？ 有 什麼 方法 可以 補救 嗎 ？ 我們 很 忌諱 對 孩子 說 生死 ， 雖然 父母 會 鼓勵 孩子 追求 他 想要 的 東西 ， 卻 不 知 如何 安慰 他 的 失敗 或 挫折 。 當 孩子 放學 回家 哭泣 說 班 上 有 人 欺負 他 時 ， 我們 通常 是 給 他 糖 吃 ， 安慰 他 說 不要 哭 ， 不要 理 壞人 。 我們 忽略 了 這 不 是 解決 問題 的 方式 ， 因為 孩子 明天 上學 又 要 面對 同樣 的 情境 ， 這 個 安慰 是 暫時 的 麻藥 ， 問題 並 沒有 消失 。 最 好 的 方法 是 教 他 應對 的 策略 ， 把 這 威脅 化解掉 。 父母 可以 在 家 中 沙盤 演練 一 番 ， 做給 孩子 看 ， 甚至 接送 他 上學 幾 天 ， 讓 他 知道 有 爸 媽 做 後盾 不要 怕 ， 但是 無論如何 ， 不能 站 在 別人 那邊 ， 罵 自己 小孩 沒有用 ： 為什麼 他 不 去 欺負 別人 ， 專 來 欺負 你 ？ 最 不能 做 的 就 是 像 這 名 父親 一樣 ， 在 孩子 最 需要 他 支持 的 時候 賞 他 一 巴掌 ， 這 一 掌 把 孩子 的 心扉 關 起來 了 。 生 與 死 是 人生 的 兩 個 端點 ， 我們 對 生 充滿 喜悅 ， 對 死亡 卻 無限 恐懼 ， 葬禮 的 莊嚴 其實 是 為 了 生 者 ， 因為 死者 已矣 ， 他 已經 沒有 感覺 了 ， 但是 生 者 長 戚戚 ， 葬禮 是 個 安慰生 者 的 儀式 ： 他 走 得 很 有 尊嚴 ， 他 這 一生 沒有 白過 。 每 個 民族 都 有 它 自己 生命 終點 的 儀式 ， 宣告 哀傷 到 此 結束 ， 各人 回家 去 繼續 過日子 。 不過 死亡 所 留在 心 中 的 洞 ， 其實 不會 因此 而 復原 ， 人 必須 靠 智慧 走出 悲傷 ， 而 這 個 智慧 是 可以 教 的 。 父母 不要 擔心 孩子 太 小聽 不 懂 ， 只要 是 真話 ， 孩子 以後 慢慢 會 懂 ， 但是 騙 了 孩子 ， 他 以後 不再 相信 你 。 我們 可以 告訴 孩子 生 老 病 死 是 大自然 的 規則 ， 是 人力 不能 挽回 的 ， 對 不能 操 之 在 己 的 事 不要 強求 。 人生 本來 就 沒有 十全十美 ， 人 會 老 ， 花 會 落 ， 月 會 缺 ， 但是 要不要 受苦 則 是 自己 可以 選擇 的 。 任何 事 取決 於 心態 ， 我們 的 情緒 來自 我們 對 這 個 事件 的 看法 ， 美國 前 第一 夫人 伊蓮娜．羅斯福 （ Eleanor Roosevelt ） 說 ： 「 未 經 你 同意 ， 別人 不能 看 輕 你 。 」 沒有 人 可以 使 你 不 快樂 ， 只有 你 能 使 你 自己 不 快樂 。 既然 生 老 病 死 是 不可 避免 的 ， 我們 應該 盡量 在 活 著 的 時候 孝敬 父母 、 友愛 兄弟 、 善待 朋友 、 愛護 動物 ， 做到 無憾 。 如果 大限 已 到 ， 接受 它 ， 因為 選擇權 已 不 在 我們 的 手 上 。 如果 那時 父親 抱 著 孩子 說 ： 「 狗 老 了 會 死 ， 但是 牠 在 我們 家 有 很 好 的 生活 ， 我們 都 很 愛 牠 ， 現在 你 去 找 些 材料 ， 我們 來 替 牠 做 副棺材 ， 就 把 牠 埋 在 後院 ， 讓 牠 還是 像 以前 一樣 的 陪伴 你 。 」 前面 的 遺憾 可能 就 不會 發生 了 。 孩子 要 的 不 多 ， 適時 的 關心 而已 。 6　 墳場 旁 的 學校 __UNDEF__ 我 曾 去 嘉義 一 所 國中 演講 ， 該 校 校長 非常 用心 的 經營 學校 ， 主任 和 老師 也 非常 好 ， 師生 相處 和樂 ， 校園 寬廣 ， 綠木 成蔭 ， 是 個 理想 的 讀書 環境 。 但是 努力 歸 努力 ， 學生 人數 卻 一直 減少 ， 原來 學校 後面 是 納骨塔 和 墳場 ， 許多 家長 不 願 孩子 來 讀 這 所 學校 ， 怕 沾到 鬼氣 或 碰到 不 潔 的 東西 ， 對 前途 不利 。 我 聽 了 愕然 ， 古代 不 是 有 「 廬墓 三 年 」 的 禮制 嗎 ？ 如果 墳地 有 鬼 ， 怎麼 會 要 孝子 去 住 呢 ？ 做人 只要 心 正 就 好 了 ， 心 正 則 氣盛 ， 氣盛 則 邪 不 侵 ， 所謂 「 不 做 虧心事 ， 半夜 敲門 心 不 驚 」 ， 一 個 人 仰 不愧 於 天 ， 俯 不 怍 於 地 ， 正正當當 的 做人 ， 鬼 也 怕 你 的 。 晚清 名臣 林則徐 說 得 好 ： 「 心術 不正 ， 風水 無益 ； 行止 不 端 ， 讀書 無益 ； 做 事 乖張 ， 聰明 無益 ； 妄取 人財 ， 布施 無益 ； 心高氣傲 ， 博學 無益 。 」 許多 城隍廟 都 有 這樣 的 對聯 ： 「 做 事 奸邪 ， 盡 汝 燒香 無益 。 居心 正直 ， 見 我 不 拜 何妨 。 」 沒 做 壞事 ， 可以 不 拜 鬼神 ； 做 了 壞事 ， 再 拜 也 無用 。 人 不必 迷信 ， 禍福 都 是 自找 的 。 孫叔敖 和 兩頭 蛇 的 故事 就 是 個 很 好 的 例子 。 孫叔敖 是 春秋 時代 楚國人 ， 出外 遊玩 時 ， 見到 了 一 條 兩 頭 蛇 。 古人 迷信 兩頭 蛇 不祥 ， 見 了 必 死 ， 孫叔敖 雖然 知道 自己 要 死 了 ， 但是 仍然 把 蛇 打死 ， 將 牠 埋掉 ， 使 別人 不會 看見 。 他 回家 後 向 母親 哭訴 ， 母親 安慰 他 說 ： 「 做 好 事 的 人 ， 上天 不會 虧待 的 ， 你 不但 把 蛇 打死 ， 還 把 牠 埋 了 ， 這麼 好心 的 人 一定 會 長壽 。 」 孫叔敖 果然 沒 死 ， 後來 做到 楚莊王 的 令尹 ， 是 歷史 上 的 名相 。 所以 老師 可以 告訴 學生 不必 相信 沒有 科學 證據 的 傳言 ， 歷史 上 ， 很多 名臣 賢相 都 曾 在 廟 中 讀 過 書 ， 而 廟 中 常 有 人 寄放 棺木 。 宋朝 歐陽修 、 范仲淹 ， 清朝 李紱 、 田文鏡 都 曾 在 廟 中 讀書 ， 也 都 中 了 進士 ， 可見 沒有 「 不利 」 之 說 。 古人 喜歡 用 人力 不可 及 的 神道 來 教化 老百姓 ， 因為 世界 上 ， 上 智 者 少 ， 凡人 多 ， 所以 刑賞 是 為 中人 以下 設教 ， 佛家 所 說 的 因果 也 是 為 中人 以下 說法 。 當 老百姓 不 知道 為什麼 天 上 會 打雷 時 ， 「 天打雷劈 」 的 成語 就 告誡 老百姓 不 孝順 父母 的 人 會 被 雷 打死 ， 使 老百姓 因 恐懼 刑罰 而 盡 孝道 ； 「 舉頭 三 尺 有 神明 」 也 使 一般 老百姓 不 敢 暗室 欺心 。 孔子 說 「 民 可 使 由 之 ， 不可 使 知 之 」 ， 民智 未 開 時 ， 古人 用 這 種 方法 來 教化 老百姓 ； 但是 現在 不同 了 ， 我們 知道 很多 事 的 前因後果 ， 就 不 該 再 迷信 了 。 人 是 有 生 必 有 死 ， 就 像 花開花謝 一樣 ， 是 大自然 周而復始 的 現象 。 只要 懂得 把握 時間 ， 把 自己 想要 做 的 事 做完 ， 就 不必 懼怕 死亡 。 哈佛 大學 圖書館 的 牆 上 有 一 句 話 ：