|
由 旬 至 四萬二千 由 旬 不等 , 而 八海 的 寬度 亦 從 六百 由 旬 至 四萬二千 由 旬 不等 。 九山八海 被 同 一 日月 所 照 , 構成 了 一 個 小 世界 。 一千 個 小 世界 稱為 小 千世界 ; 一千 個 小 千世界 稱為 中千 世界 ; 一千 個 中 千 世界 稱為 大千世界 。 通常 所 說 的 大千世界 包含 小千 、 中千 、 大千 三 個 千 , 所以 又 叫做 三千 世界 或 三千 大千世界 。 無論 是 從 科學 角度 或是 佛教 角度 來 看 , 我們 現在 身處 的 地球 , 其實 只 是 大千世界 中 一 個 微不足道 的 單位 而已 。 想 一 想 , 在 大千世界 中 人 的 價值 是 怎樣 的 ? 佛經 裏 說 , 一 個 小 世界 的 面積 可 說 是 無窮無盡 的 , 那麼 , 你 知道 地球 的 面積 是 多少 嗎 ? 試上網 找出 以下 資料 : 1 .
地球 的 平均 半徑 2 .
地球 的 表面積 3 .
地球 的 重量 4 .
香港 的 表面積 大千世界 016 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
indd 172010 -1-1312:00:17 大吹 法螺 ●普 da chu ? f ? luo __UNDEF__ 法螺 , 是 僧人 作 佛事 用 的 樂器 。 比喻 善說 佛法 , 能 傳播 很 遠 。 後 譏諷 人 好 說大話 。 《 妙法蓮華輕 . 序品 》 : 「 今 佛 世尊 , 欲 說 大法 , 雨 大 法雨 , 吹 大 法螺 , 擊 大 法鼓 , 演 大 法義 。 」 你 在 面試 時 , 切忌 表現 得 過度 謙虛 、 讓 人 覺得 你 無能 ; 也 不要 大吹 法螺 、 讓 人 覺得 你 很 虛假 。 佛教 的 法器 , 又 稱為 佛器 、 佛具 、 道具 、 法具 。 在 佛寺 裏 , 用於 修法 、 供養 、 法會 等 各 類 佛事 , 以至 出家人 所 攜行 之 念珠 、 鍚杖 等 修道 器具 , 都 統稱為 法器 , 每 種 法器 都 有 它 的 象徵 意義 和 作用 。 法事用 的 法器 可 供 寺院 日常 行事 或 臨時 集會 之 敲鳴 用 , 或 於 唱誦 、 法會 、 儀式 中 領 眾 之 用 。 以下 是 寺院 中 常見 的 法器 — — 鐘 : 是 寺院 報時 、 集眾 時 所 敲打 的 法器 。 敲鐘 是 為了 震醒 夢 裏 的 人 ( 迷惑 的 眾生 ) , 提醒 大家 人生 無常 , 不要 太過 執著 。 此外 , 鐘 還 有 莊嚴 道場 的 作用 。 每 月 禮祖 及 佛前 大供 等 复 件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
indd 182010 -1 -1312:00:18019 ~ 法事 或 各 種 法會 中 , 也 以 鐘 為 樂器 配合 僧眾 清凈 的 梵唄 唱誦 響叩 , 供養 諸 聖賢 並 攝受 與會 大眾 , 顯出 佛事 、 法會 的 莊嚴 與 隆重 。 鼓 : 鼓 和 鐘 的 作用 類似 , 具有 報時 和 讚唄 的 作用 。 此外 , 擊鼓 可以 催促 大家 精進 勇猛 、 用功 修行 , 以 脫離 生死 。 在 寺院 裏 , 早晚 都 要 敲鐘 和 擊鼓 , 早上 是 先 敲鐘 後 擊鼓 , 晚上 則 相反 , 所以 名 「 晨鐘暮鼓 」 。 引磬 : 為 寺院 使用 的 打擊樂器 。 在 傳戒 法會 上 或 佛事 開始 時 , 法師 先 鳴 引 磬 引起 大眾 注意 , 協助 儀式 的 進行 , 所以 稱為 引磬 。 法會 進行 時 的 禮拜 、 問訊 都 要 聽從 引 磬 的 指揮 。 木魚 : 又 稱 魚鼓 , 共 有 兩 種 。 一 為 圓形 , 刻有 魚鱗 , 誦經 時 敲擊 以 調 音節 。 一 為 長形 , 弔庫堂 前 、 早午 用膳 前 敲擊 以 召集 僧眾 過 堂 ( 即 上僧堂 用膳 ) 。 另外 , 由於 魚 在 水 裏 日夜 都 不會 合眼 , 所以 木魚 也 寓示 要 大家 提起 精神 用功 。 法器 是 用於 法事 的 器具 , 但 對於 修行 者 而言 , 最 重要 的 是 要 體會 法器 的 內在 精神 , 並 應用 於 佛法 的 修行 上 , 以 實踐 圓滿 的 佛道 。 希望 大家 日後 也 有 機會 接觸 法器 , 感受 佛教 精神 。 假如 你 要 選 一 種 法器 來 警醒 自己 , 你 會 選擇 哪 一 種 ? 為甚麼 ? 你 知道 以下 是 甚麼 法器 嗎 ? 先 跟 同學 猜猜 看 , 再 上網 搜尋 有關 的 資料 吧 ! A B C D 大吹 法螺 018 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
indd 192010 -1 -1312:00:18 大慈大悲 ● 普 da ci da b ? i 大慈 , 佛家 用語 , 指 給予 一切 眾生 幸福 快樂 的 心願 。 大悲 , 指 拯救 一切 人 遠離 苦難 的 心願 。 形容 菩薩 救度 眾生 的 心態 ; 亦 形容 人 心腸 好 , 非常 慈悲 。 《 妙法蓮華經 . 譬喻品 》 : 「 大慈大悲 , 常 無 懈倦 , 恆 求 善事 , 利益 一切 。 據 此 , 可以 推斷 它 屬 無花果類 植物 。 明代 李時珍 在 《 本草綱目 》 中 則 明確 肯定 : 無花果 , 乃 映 日果 , 即 廣東 所謂 優曇缽 。 「 曇花一現 」 中 所 說 的 曇花 , 是 一 種 觀賞 植物 , 原 產 墨西哥 , 枝 呈 圓柱形 , 分枝 扁平 呈 葉狀 ; 花生 長 在 分枝 的 邊緣 , 色 白 、 氣味 芳香 。 不過 這 種 美麗 的 花 總是 在 夜間 開放 , 而且 開花 的 時間 只 有 數 小時 , 到 翌晨 便會 萎謝 , 故 很 不 容易 見到 它 開花 的 情況 。 佛經 所 說 的 「 優曇缽花 」 和 觀賞 植物 「 曇花 」 其實 是 兩 種 不同 的 花 , 但 由於 它們 均 有 ?
「 罕見 」 的 特性 , 故 常 被 人 混為一談 。 曇花 的 特性 帶給 你 甚麼 啟示 呢 ? 「 曇花一現 」 與 「 過眼雲煙 」 都 有 「 事物 消逝 」 的 意思 , 但 兩 者 卻 有 微細 的 分別 。 試翻查 成語書 , 看看 兩 者 的 分別 ; 再 分別 為 兩 個 成語 各 造 一 句子 。 194 曇花一現 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
indd 1952010 -1 -1312:01:42 獨具慧眼 ● 普 du ju hui y ? n 具有 特殊 的 眼光 或 見解 。 北宋 釋道元 《 景德傳燈錄 . 普願 禪師 》 : 「 師 拈起 球子 , 問 僧 云 : 『 那 個 何 似 遮 個 ? 』 對 云 : 『 不 似 。 許 你 具 一 隻 眼 。 』 」 他 獨具 慧眼 , 提出 的 觀點 極 有 參考 價值 。 我們 每 個 人 都 有 一 雙 眼睛 , 在 佛教 裏 , 這 雙 眼睛 被 稱為 「 肉眼 」 。 但 佛教 認為 , 肉眼 以外 , 還 有 天眼 、 慧眼 、 法眼 和 佛眼 , 統稱 五 眼 。 肉眼 : 指 的 是 人眼 。 人 眼 所 見 非常 有限 , 只 能 看見 近處 的 景物 而 看 不 見 遠處 的 , 只 能 看見 前面 的 景物 而 看 不 見 後面 的 , 只 能 看見 明 處 的 景物 而 看 不 見 暗處 的 。 故 肉眼 之 人 , 是 還 沒有 斷除 惑念 、 沒有 證得 果位 的 凡人 。 天眼 : 天眼 又 叫 淨眼 , 可以 看見 遠近 、 大小 、 明暗 一切 事物 。 凡人 經過 修持 佛法 , 努力 修行 , 便 能 斷除 欲惑 、 證得 天眼 。 慧眼 : 當 一 個 人 能 於 修行 上 證得 生死 , 不再 執著 , 即 具有 能 認識 世界 本質 和 領悟 真理 的 智慧 時 , 便 能 證得 慧眼 。 慧眼 中 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
indd __UNDEF__ 1962010 -1 -1312:0 1:43197 ~ 的 眼 已經 不再 指 眼睛 , 而是 指 眼光 。 能 「 認識 」 事物 本質 的 慧眼 比 能 「 看見 」 一切 事物 的 天眼 需要 更深 的 證悟 。 法眼 : 具有 比 慧眼 更 高 的 智慧 , 對 世界 本質 認識 得 更 深刻 , 對 真理 領悟 得 更 透徹 。 當 一 個 人 證得 法眼 , 便 距 佛眼 只 有 一 步 之 遙 了 。 佛眼 : 在 佛 眼 中 , 已 無 主體 與 客體 、 絕對 與 相對 、 時間 與 空間 的 概念 。 相對 肉眼 而言 , 它 無 事 不 見 、 無 事 不 知 、 無 事 不 聞 。 一 名 德國 工人 在 生產 書寫紙 時 , 不 小心 弄錯 了 配方 , 結果 產出 一 大 批 不能 書寫 的 廢紙 。 由於 這 個 失誤 , 他 被 解雇 了 。 他 灰心 失意 極了 , 這時 , 他 的 朋友 提醒 他 , 請 他 仔細 想 一 想 , 是否 有 辦法 挽救 這 個 失誤 。 於是 , 他 很 快 想到 , 這 批 紙 雖然 不能 書寫 , 但 吸水性 極 強 , 可 用來 吸乾 器具 上 的 水 。 於是 , 他 將 這 批 紙 切成 小 塊 , 取名 「 吸水紙 」 , 上市 後 相當 搶手 。 後來 , 他 將 「 吸水紙 」 的 技術 申請 了 專利 , 因此 成為 了 大富翁 。 你 能 從 這 個 故事 中 得到 甚麼 啟示 呢
|