教法 裡 ， 有 智慧 的 大師 指出 ， 這 五 種 煩惱障 事實 上 是 五 種 深奧 智慧 ︵ 五 智︶ 的 倒轉 ， 這 「 五 智 ﹂ 即 是 妙 觀察智 、 平等性智 、 大圓鏡智 、 法界 體性智 與 成所作智 。 這些 智慧 構成 了 那 獨一無二 而 統合 的 「 佛心 ﹂ 或 宇宙 意識 。 若 能 對治 這 五 毒 — — 我們 的 內在 敵人 與 情緒 迷障 ， 我們 就 能 從 後門 溜進 內在 本具 之 智慧 這 座 大 宅院 。 我們 可以 更 清楚 地 看見 自己 需要 往 哪裡 走 、 如何 抵達 ， 以及 需要 借助 誰 的 協助 。 如同 寂天 菩薩 在 ︽入 菩薩 行 ︾ 裡 說道 ： 「 真正 的 英雄 不 是 征服 了 血肉 之 軀 敵人 的 人 ， 真正 的 英雄 是 已 克服 內在 敵人 ︵ 五毒 或 迷障︶ 的 人 。 ﹂ ?
 
交互 禪 能 幫助 我們 辦到 這 一 點 ， 因為 我們 會 面對 自己 ， 更加 認識 自己 ， 由 裡 到 外 ， 真正 的 英雄 不 是 征服 了 血肉 之 軀 敵人 的 人 。 真正 的 英雄 是 已 克服 內在 敵人 （ 五毒 或 迷障 ） 的 人 。 第六 章 消弭 隔閡 包括 獨自 一 人 或 置身 任何 類型 的 關係 時 。 倘若 我們 能 帶 著 修習 交互 禪 的 心態 面對 任何 處境 ， 那麼 ， 最 難以 相處 的 人 也 能 變成 一 個 最 偉大 的 老師 、 一 個 大好 的 機會 。 敵人 或 可怕 的 逆境 能 讓 我們 與 這 世界 的 無邊 苦難 產生 連結 ， 能 敲開 我們 的 心 ， 讓 我們 對 他人 更 敏感 ， 並 切身 體會到 他們 的 感受 。 如此 修習 交互禪 ， 能 為 你 激發 真正 的 慈悲心 ， 讓 我們 遠離 傷害 他人 的 邪念 ， 因為 它 能 增長 我們 的 安忍心 與 寬容心 ， 給予 我們 一 個 機會 ， 讓 我們 在 即使 不 喜歡 或 不 同意 時 ， 也 能 深入 探究 「 愛 ﹂ 的 神聖 奧祕 。 隨著 我們 逐漸 摸索出 敏感心 與 平等心 之間 的 平衡點 ， 我們 將 成為 無懼 的 僕人 領袖 、 真正 的 菩薩 ， 以及 一 個 帶來 啟發 的 覺醒 者 。 以 正念 管理 憤怒 身為 老師 ， 我 發現 人們 對 五毒 裡 的 「 憤怒 ﹂ ︵ 瞋 ︶ 感到 最為 困擾 ， 這 種 情緒 包括 了 仇恨 、 侵略性 與 基本 的 厭惡 。 憤怒 很 可能 輕易 升高 而 成為 重大 的 煩惱 ， 如果 當事者 不 懂得 以 健康 的 方式 處理 它 或 管理 它 ， 它 就 有 力量 掌控 你 的 人格 與 整 個 人生 。 生氣 、 暴怒 都 只 是 情緒 ， 不過 是 威力 強大 的 情緒 ， 但是 我們 確實 可以 處理 這些 能量 ， 例如 我們 可以 透過 「 以 正念 管理 憤怒 ﹂ 的 方法 來 進行 。 隨著 日子 一天天 地 過去 ， 憤怒 之 火 可能 會 嚴重 地 阻礙 交互 禪 的 修行 ， 關閉 或 燒毀 開放 的 溝通 管道 ， 並且 摧殘 所有 的 關係 形式 。 然而 ， 我們 必須 記住 ， 憤怒 有 它 自己 的 功用 、 智能 與 邏輯 ， 因此 ， 我們 不 應 試圖 壓抑 或 徹底 根除 它 ， 即使 我們 可以 這麼 做 ， 也 不能 這麼 做 。 西元 五世紀 的 印度 佛教 學者 覺音 ︵ Buddhaghosa ︶ 在 其 ︽ 清淨道論 ︾︵ Visuddhimagga ︶ 中 說 ： 「 這麼 做 ， 就 像是 一 個 想要 打 人 的 人 ， 他 抓起 一 把 燃燒 的 炭火 或 一 團 糞便 ， 以致 先 燙傷 了 自己 或 讓 自己 受 了 惡臭 。 ﹂ ?
 
「 憤怒 ﹂ 並非 「 侵略性 ﹂ 與 「 暴力 ﹂ 的 同義詞 ， 不過 憤怒 可能 會 導致 這 兩 種 情況 。 憤怒 只 是 一 種 內在 的 、 有機 的 能量 與 情緒 ， 我們 可以 學習 如何 單純 地 體驗 它 ， 我們 可以 處理 它 ， 而 不必 逃避 或 壓抑 它 。 我們 可以 學習 如何 只是 去 感受 身體 裡 的 憤怒 ， 將 它 視為 一 種 身體 的 覺受 ， 而 不 落入 它 的 掌控 與 無可 避免 的 情緒化 反應 裡 。 我們 可以 懷 著 愛心 將 這 種 感受 抱 在 懷中 輕輕 安撫 ， 帶 著 耐心 的 接受 與 包容 態度 面對 它 ， 不 妄下 評斷 ， 也 不 過度 反應 。 若 能 將 憤怒 視為 一 種 單純 的 身體 覺受 來 體驗 它 ， 它 便 能 讓 我們 釋放 內在 累積 的 壓力 ， 也 有助於 讓 我們 獲得 一 次 健康 的 情緒 能量 重整 體驗 。 面對 欲望 、 憤怒 ， 甚或 暴怒 的 情緒 之 際 ， 在 我們 決定 該 做 些 什麼 ︵ 如果 有 的話 ︶ 、 怎麼 做 、 何時 做 ， 或 是否 該 將 它 表現 於 外 之前 ， 都 可以 利用 這 種 正念 方式 來 處理 它們 。 憤怒 會 讓 我們 生病 ， 會 遮蔽 我們 的 判斷 能力 ， 將 我們 帶離 和諧 與 交互 禪 的 互即 互入 狀態 。 它 會 驅使 我們 做出 令 人 驚訝 的 突發 行為 ， 即使 冒 著 生命 危險 也 在所不惜 ， 但 那些 通常 是 我們 事 後 後悔 不已 的 行為 。 另一方面 而言 ， 作為 其 解藥 的 「 安忍 ﹂ 與 「 徹底 接受 ﹂ ， 都 有助於 緩和 並 療癒 我們 的 心靈 ， 解開 心結 ， 開啟 通往 交互 禪 與 更 優越 溝通 的 大門 。 佛教 教導 我們 ， 純粹 的 「 善 ﹂ 與 「 惡 ﹂ 並 不 存在 ， 只有 「 想要 ﹂ 與 「 不 想要 ﹂ 的 。 莎士比亞 也 曾 在 ︽ 哈姆雷特 ︾ 中 表達 過 這樣 的 想法 ： 「 沒有 什麼 是 好 或 壞 的 ， 而是 我們 的 想法 讓 它 如此 。 ﹂ 這 表示 每 一 件 事 都 是 主觀 的 。 佛教 鼓勵 我們 ， 即使 面對 傷害 或 指責 都 要 修習 安 這麼 做 ， 就 像是 一 個 想要 打 人 的 人 ， 他 抓起 一 把 燃燒 的 炭火 或 一 團 糞便 ， 以致 先 燙傷 了 自己 或 讓 自己 受 了 惡臭 。 第六 章 消弭 隔閡 忍 。 若 想 在 感到 煩亂 、 失望 或 躁動 時 修習 安忍 ， 可以 問問 自己 ： 「 這 件 事 在 一 、 兩 年 後 ， 對 我 來說 有 多 重要 ？ ﹂ 這 種 我 稱 之為 「 透視 觀 ﹂ ︵ perspectivising ︶ 的 方法 ， 能 幫助 我 調節 一些 最 激烈 的 反應 與 過度 投入 的 狀況 。 以 健康 的 正念 管理 情緒 的 一 個 挑戰 ， 就 是 要 在 自己 遭遇 不 想要 或 挑撥性 的 刺激 時 ， 放慢 我們 那 深受 制約 的 、 下意識 的 自動 反應 ， 同時 讓 我們 有意識 的 正念 覺知 變 得 更加 敏銳 、 活躍 。 我們 該 如何 留意 刺激 與 反應 之間 的 空隙 ？ 我們 如何 思考 替代性 的 、 主動 積極 的 反應 ， 讓 它 成為 刻意 的 行動 ， 而 非 只 能 一而再 、 再而三 地 落入 慣性 的 受 制約 反應 呢 ？ 經過 許多 嘗試 與 失敗 之後 ， 我 整理出 自己 用來 管理 強烈 情緒 的 自我 覺知 修行法 ， 它 幫助 我 變成 一 個 更 好 、 更 有 耐心 的 人 ， 也 變成 一 個 更 能夠 處於 當下 、 更 負責任 的 交互 禪行 者 。 我 確實 發現 ， 創造 一 個 心理 空間 讓 自己 做出 有意識 的 、 刻意 的 、 有 原則 的 反應 ︵ 與 經常 令 我們 做出 事 後 後悔 行為 的 盲目 反應 相反︶ ， 一直 能 讓 我 免於 度過 糟糕 的 一 天 ， 也 拯救 了 我 免於 遭受 各 種 無心 導致 、 甚至 災難性 的 結果 。 交互 禪 的 練習 ?
 
意圖性 反應 的 六 個 「 Ｒ 」 我們 可以 透過 修習 我 所謂 的 「 意圖性 反應 的 六 個 ﹂ 來 開啟 通往 交互禪 的 大門 ， 這 六 個 「 ﹂ 分別 是 ： ︵ 一 ︶ 承認 ︵ recognize ︶ ； ︵二 ︶ 回想 ︵ recollect ︶ ； ︵三︶ 重塑 ︵ reframe ︶ ； ︵四︶ 放棄 ︵ relinquish ︶ ； ︵五︶ 重建 ︵ recondition ︶ ； ︵六︶ 回應 ︵ respond ︶ 。 綜合 來 說 ， 這 六 個 通往 自由 的 動作 彷彿 一 股 正 念 覺知 的 清新 氣息 ， 有助於 讓 我們 放鬆 、 放下 ， 釋放 在 碰碰撞撞 的 忙亂 現代 生活 裡 所 累積 的 各 種 負面 情緒 。 它們 能 拯救 我們 免於 落入 各 種 令 人 懊悔 的 情緒化 反應 ， 以及 對 憤怒 與 傷害 的 反射性 報復 行為 ， 也 就 是 所謂 「 以牙還牙 ﹂ 之 行為 所 導致 的 不良 後果 。 一 、 承認 ： 帶 著 平等心 ， 注意 那些 踩到 你 的 痛處 、 激發 令 人 不滿 的 報復性 反應 的 刺激 來源 。 例如 辱罵 與 刻薄 的 言語 、 不實 的 指控 、 背叛 或 不 公平 的 待遇 等 ， 通常 都 會 激發 人們 的 報復心 。 暫停 片刻 ， 無論 多麼 短暫 都 好 ， 呼吸 ， 然後 讓 自己 鎮定下來 ， 至少 在 當下 那 一 刻 這麼 做 。 二 、 回想 ： 回想