到 這 十八 層 天 上去 的 ， 都 是 有 禪定 功行 的 人 ， 他們 依 禪定 功夫 的 深淺 而 分級 ， 最 高 為 四禪 。 在 這 十八 層 天 的 人 ， 都 只 有 色身 （ 身體 有 形狀 、 顏色 ， 可以 看得 見 的 ） ， 而 沒有 男女 之 情 欲 及 財 、 色 、 名 、 食 、 睡 這些 念頭 ； 並且 全 是 男人 ， 沒有 女人 。 無色界 ： 色界 以上 又 有 四 層 天 ， 分別 叫做 空 無邊天 、 識 無邊天 、 無所有天 和 非想非非想 天 。 這 四 層 天 上 的 人 ， 連 色身 都 沒有 了 ， 惟 以 心識 住 於 深妙 之 禪定 ； 因 其 完全 是 精神 的 世界 ， 所以 叫做 無色界 。 非 想 非 非 想 天 是 無色界 中 最 高 的 天 ， 也 是 三 界 中 最 高 的 天 ， 是 一 個 處於 絕對 寂靜 狀態 的 地方 。 在 這 個 境界 中 ， 修 禪 者 已 拋棄 了 原有 的 思想 ， 感覺 世俗 的 一切 及 自己 的 身心 俱已 消失 ， 這 是 禪修 的 至高 境界 ， 修 禪 者 的 思考 能力 已 超玄 脫俗 。 你 認為 「 胡思亂想 」 和 「 想像力 豐富 」 有 甚麼 分別 呢 ？ 每 一 個 家庭 都 有 各 種 各 樣 待 丟棄 的 廢物 ， 其實 只要 我們 肯 動動腦筋 ， 發揮 想像力 ， 這些 廢物 便 可以 「 重生 」 。 想想 看 ， 我們 身邊 有 哪些 用品 可以 循環 再 用 ？ 動手 試試 吧 ！ 158 想入非非 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 1592010 -1 -1312:01:26 敬而遠之 ● 普 jing er yu ? n zh ?
 
指 對 鬼神 要 存有 尊敬 之 心 ， 但 不 涉於 迷信 。 後 表示 尊敬 但 保持 距離 ， 既 不 親近 ， 也 不 得罪 。 《 論語 ． 雍 也 》 ： 「 子 曰 ： 『 務 民 之 義 ， 敬 鬼神 而 遠 之 ， 可謂 知 矣 。 』 」 遇到 這 種 不 講 道理 的 人 ， 你 最好 敬而遠之 ， 免得 自找 麻煩 。 古人 認為 人 死 後 便 成 鬼 ， 這 種 思想 令 人 產生 迷信 甚或 懼怕 之 心 。 對於 鬼 ， 孔子 又 有 何 看法 呢 ？ 有 一 次 ， 孔子 的 徒弟 樊遲 向 孔子 問 智 ， 孔子 回答 ： 「 務民 之 義 ， 敬 鬼神 而 遠 之 ， 可謂 知 矣 。 」 「 敬 鬼神 而 遠 之 」 說明 了 儒家 對 鬼神 「 存 而 不 論 」 的 觀點 。 孔子 並 沒有 證明 鬼神 的 必然 存在性 ， 他 認為 鬼神 是否 存在 非 人力 所 能 證 ； 但 孔子 尊重 一般人 相信 有 鬼神 的 態度 ， 並 要 對 鬼神 「 敬而遠之 」 。 事實 上 ， 孔子 希望 人們 能 從 「 以 鬼神 為本 」 的 觀念 轉化 至 「 以 人 為本 」 的 觀念 。 他 認為 ， 人民 對 鬼神 的 祭祀 已經 不 是 一般 意義 上 的 宗教 活動 ， 而是 人們 對 已 逝 祖先 「 孝 」 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 1602010 -1-1312:01:27161~ 的 延續 ， 這 種 活動 帶有 濃厚 的 人文 倫理 色彩 。 「 慎終追遠 ， 民德 歸 厚 矣 。 」 在 祭祀 中 ， 生者 體悟到 對 死者 要 具有 「 誠敬 之 心 」 ， 這 是 「 禮 之 本 」 ， 並 因此 在 對 死者 的 觀照 下 產生 敬畏 及 追念 遠祖 之 心 。 孔子 透過 對 鬼神 的 「 存 而 不 論 」 ， 在 宗教 文化 濃郁 的 古代 社會 實踐 了 其 政治 主張 及 道德 教化 。 現實 生活 中 ， 你 會 對 甚麼 東西 敬而遠之 呢 ？ 《 論語 》 是 儒家 的 重要 典籍 之 一 ， 內容 包括 政治 、 哲學 、 教育 、 倫理 、 修養 等 方面 ， 當中 有 很多 語意 深邃 的 句子 ， 非常 值得 我們 細味 及 學習 。 試 在 《 論語 》 中 找出 一 句 你 最 喜歡 的 語句 ， 作為 你 的 人生 座右銘 。 160 敬而遠之 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd __UNDEF__ 1612010 -1 -1312:01:27 極樂世界 ● 普 ji le shi jie __UNDEF__ 佛教 經典 中 記載 的 一 個 西方 佛國 。 這 個 佛國 是 阿彌陀佛 依 願力 而 形成 的 圓滿 世界 ， 是 一 塊 可以 擺脫 人間 一切 煩惱 的 淨土 。 後 泛指 無憂無慮 、 快樂 如意 的 理想 境界 。 《 阿彌陀經 》 ： 「 從 是 西方 ， 過 十萬億 佛土 ， 有 世界 名 曰 極樂 。 」 世外桃源 佛教徒 們 努力 修行 ， 希望 死 後 能 生 到 極樂世界 去 。 佛教 有 不同 的 宗派 ， 其中 禪宗 和 淨土宗 是 漢傳 佛教 中 比較 盛行 的 宗派 。 淨土宗 專 修 往生 阿彌陀佛 淨土 法門 ； 佛教 認為 ， 以 阿彌陀佛 為 教主 的 西方 極樂世界 ， 是 每 個 人 死 後 所 期望 的 往生 之 處 。 阿彌陀佛 在 成佛 前 是 一 位 國王 ， 後來 出家 為 僧 。 他 認為 人世間 苦海 無邊 ， 於是 發下 四十八 個 大 願 ， 希望 能 幫助 芸芸眾生 脫離 苦海 ， 並 成就 一 個 盡善盡美 的 佛國 。 一 段 日子 後 ， 道生 法師 問 石頭 ： 「 你們 覺得 我 的 解釋 是否 契合 《 涅槃經 》 的 原意 呢 ？ 」 石頭 們 竟然 個個 都 點 起 頭 來 了 。 這 就 是 「 生 公 說法 ， 頑石 點頭 」 的 由來 。 據說 ， 虎丘山 上 至今 還 有 「 說法台 」 和 「 點頭石 」 呢 ！ 後來 中國 傳來 完整 的 《 涅槃經 》 ， 翻譯 後 ， 經 中 的 後 部分 確 有 「 一 闡提 可以 成佛 」 的 經義 ， 與 道生 法師 當初 的 見解 完全 吻合 ， 大家 這 才 由衷 地 敬服 道生 法師 ， 啟請 他 升座 為 眾 說法 。 在 生活 中 ， 你 曾經 遇到 過 和 你 持 相反 意見 的 人 嗎 ？ 你 應該 用 甚麼 態度 去 面對 他 呢 ？ 你 看 過 辯論 比賽 嗎 ？ 辯論 除了 需要 有 精湛 的 口才 外 ， 還 需要 有 很 強 的 邏輯 和 思辯 能力 。 多 看 辯論 比賽 ， 可以 提高 自己 的 辯才 。 你 知道 可以 在 哪裏 看到 高水平 的 辯論 比賽 嗎 ？ 試 上網 查找 。 168 頑石 點頭 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 1692010 -1 -1312:01:30 群魔 亂 舞 ● 普 qun mo luan w ?
 
成群 的 魔鬼 亂 跳 亂 舞 。 比喻 眾多 的 惡人 猖狂 作 壞事 。 當代 作家 穆青 《 為了 周 總理 的 囑託 》 ： 「 在 烏雲 密佈 群魔 亂 舞 的 日子 裏 ， 這 個 純樸 的 老農 ， 昂首 挺立 ， 用 自己 的 行動 為 人們 譜寫 了 一 首 悲壯 的 正氣 之 歌 ！ 」 胡作非為 如今 公司 裏 群魔 亂 舞 ， 業務 如何 能 正常 運作 ？ 話說 太子 （ 佛陀 的 前生 ） 在 菩提樹 下 金剛座 上 經過 七 天 七 夜 的 冥想 苦思 ， 終於 覺悟出 了 人生 的 道理 。 但 在 這 七 天 期間 ， 太子 卻 經歷 了 重重 魔關 … … 依 《 佛本行集經 》 以及 《 佛所行讚 》 所 述 ， 魔王 波旬 有 三 個 美麗 的 女兒 ， 分別 叫 愛欲魔 、 樂欲魔 和 貪欲魔 ， 她們 善於 誘惑 別人 。 三 位 魔女 先 幻化為 窈窕婀娜 的 美女 ， 走近 太子 ， 向 他 展示 絕頂 的 美貌 和 無限 的 柔情 ， 並 以 種種 甜言蜜語 來 誘惑 太子 的 心 ， 但 太子 卻 目不斜視 ， 端坐 在 菩提樹 下 ， 不為所動 。 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 1702010 -1-1312:01:31171 ~ 魔王 隨即 讓 一 群 魔 變化為 陰森 可怖 的 毒蛇 、 猛獸 ， 牠們 揮動 ?
 
刀槍 ， 放 ?
 
毒 箭 ， 並且 起火 出風 ， 施出 雪雹 雷霆 。 面對 兇惡 的 魔軍 襲擊 ， 太子 一 句 話 也 不 說 ， 毫無 懼色 ； 毒 箭 射到 了 太子 的 金剛座 前 ， 便 自然 落地 ， 一 支 也 不能 射中 他 ； 毒蛇 、 猛獸 吐出 的 毒氣 ， 接近 太子 時 都 化作 了 清涼 的 風 ； 而 雪雹 雷霆 也 都 變作 了 五色 的 花朵 。 最後 ， 魔王 又 派出 四 個 魔 ， 其中 兩 個 幻化為 太子 的 父母 ， 他們 流 ?
 
眼淚 向 太子 傾訴 思念 之 情 ； 另外 兩 個 幻化為 太子 的 妻子 及 兒子 ， 他們 深情 地 凝望 ?
 
太子 。 但是 太子 仍然 靜靜 地 端坐 ?
 
， 不 為 一切 假象 所 迷惑 。 魔王 波旬 無計可施 ， 只好 率領 眾 魔 悄然 離去 。 就是 這 顆 欲 覺悟 成佛 的 心 ， 令 太子 可以 戰勝 內心 的 貪欲 ， 也 戰勝 了 外界 的 各 種 誘惑 ， 終於 證得 無上 正等 正覺 ， 悟得 真正 的 解脫 之 道 ！ 想想 你 自己 最 不能 抵抗 甚麼 誘惑 ？ 我們 身處 於 這 個 大千世界