之間 所 存在 的 差異性 的 偏執 否定 。 利用 廣告 工業 製造 膚淺 的 區別 和 所謂 的 屬性 來 創造 差異 的 錯覺 。 文化 工業 在 這 方面 和 名人 以及 品牌 有得 比 。 廣告 成功 意味 著 毫無 生命 的 物品 會 成為 明星 商品 。 26 __UNDEF__ 兩 位 作者 並 以 電視 真人秀 和 音樂 節目 為 例 ， 比如 《 美國 偶像 》 （ American Idol ） 或 《 誰 是 接班人 》 （ The Apprentice ） 這 兩 檔 節目 。 《 誰 是 接班人 》 的 節目 選角 絕非 偶然 ， 主要 角色 由 國總統 唐納 ． 川普 （ Donald __UNDEF__ John __UNDEF__ Trump ） 扮演 ， 既 宣傳 了 自己 作為 品牌 又 展示 了 名人 力量 。 在 這些 例子 中 ， 名人 和 商品 形式 藉由 名氣 的 和 作者 所謂 的 「 抽象 的 慾望 」 （ abstract desire ） 以及 「 平庸 的 準則 」 （ politics __UNDEF__ of banality ） 綑綁 在一起 。 27 觀眾 們 在 「 平庸 的 電視 」 中 扮演 參與 其中 的 消費者 ， 「 評委 」 向 大眾 販售 代表 音樂 產業 的 音樂 產品 和 歌曲 。 此外 ， 正 如 作者 所 強調 的 ， 名人 文化 和 以 人格 特質 為 基礎 形成 的 奇觀 息息相關 ： 「 名人 和 以 人格 特質 為 準則 的 文化 ， 兩 者 皆 利用 暴露 個人 私生活 來 分散 人們 對 政治 、 社會 和 經濟 等 更加 重大 的 議題 的 注意力 ， 情感 用事 取代 了 政治 效力 。 」 28 __UNDEF__ 除此以外 ， 與 同一性 息息相關 的 還 有 「 可 重複 性 」 這 個 概念 。 儘管 可 重複 性 源自於 用來 定義 文化 工業 產品 的 抽象 同一性 ， 但 兩 者 之間 還是 有 關鍵 的 差異 。 正 如 作者 所 言 ， 「 抽象 的 均平 法則 讓 自然界 的 一切 事物 都 成為 可 重複 的 」 。 29 文化 工業 的 產品 不能 脫離 圖式 ， 它 必須 是 可 重複 的 ， 也 因此 無法 達到 真正 的 自主性 和 自發性 ： 「 但是 ， 什麼 是 『 新 』 ？ 『 新 』 難道 就 是 文化 、 藝術 和 娛樂 當中 那些 受限於 結果論 又 說 不清 道 不明 的 元素 ？ ⋯ ⋯ 這 個 元素 就 是 『 重複 』 。 」 30 __UNDEF__ 我們 可以 從 可 重複 性 和 目的性 推演出 「 工具性 」 這 個 強調 圖利 外在 的 概念 。 文化 工業 的 性質 不 允許 事物 因 其 內在 意義 而 被 製造出來 或 開展 活動 ， 取而代之 的 是 ， 文化 消費 的 產品 都 是 基於 「 有益於 他 者 」 的 前提 ， 特別 是 必須 有助於 生產 和 資本 的 整體 脈絡 。 這裡 ， 應該 把 工具性 看成 偏向 政治 經濟學 的 意涵 ， 因為 只要 在 普遍 存在 的 有價 勞動 和 有價 生活 範疇 以內 ， 人類 生產 和 創造 的 一切 ， 最終 都 只 有 一 種 「 功能 」 ， 為 達到 財富 增長 、 資本 自增 、 社會 發展 的 使用 價值 的 功能 。 正 如 一 個 評論 所 說 ： 「 文化 是 以 銷售 為 目的 而 製造出來 的 ， 生產 則 讓位 給 分銷 ， 對 藝術 的 期望 也 就此 破滅 」 。 31 __UNDEF__ 如此一來 ， 一切 都 受制於 價值 的 型態 ， 而 文化 工業 就 展示 給 我們 看 它 對 型態 的 認知 ， 比如 價值 的 型態 ， 或者 資本 以 文化 和 文化 消費 作為 的 型態 。 阿多諾 和 霍克海默 認為 ， 文化 產品 的 商品化 和 價值 型態 ， 以及 自帶 的 抽象 性質 等 ， 都 是 為了 袪除 在 文化 工業 這 種 變態 反常 的 生產 方式 中 可能 存留 的 一 絲 承諾 和 慾望 。 「 文化 工業 不 是 昇華 ， 而是 壓制 」 。 32 慾望 原本 折射 了 在 不同 情況 下 現實 對 幸福 、 滿足 或 滿足 需求 的 解讀 ， 但 抽象 的 承諾 和 慾望 意味 著 被 一 種 空洞 的 形式 所 支配 （ 可以 被 任何 商品 滿足 ， 甚至 被 相同 的 商品 反覆 滿足 ） 。 幸福 被 化約為 相同 的 不斷 重複 。 對於 阿多諾 和 霍克海默 來 說 ， 罐頭 笑聲 、 強迫性 娛樂 和 搞笑 文化 都 是 這 種 空洞 重複 的 最 好 例子 。 笑聲 是 「 幸福 假象 的 具象 」 ， 33 __UNDEF__ 再 沒有 什麼 是 被 認真 對待 的 ， 偽 個體性 和 偽 真實性 支配 一切 。 正 如 作者 所 言 ， 「 文化 工業 用 無止盡 的 打包票 來 無止盡 地 欺騙 消費者 ， 用 設計 和 包裝 所 發行 的 快樂 支票 被 無限 延長 兌現 時限 」 。 34 __UNDEF__ 因此 ， 文化 工業 將 社會 視為 既定 事實 ， 視 資本主義 制度 為 不可 動搖 的 磐石 ， 商品 文化 決定 了 創造力 和 藝術 實踐 的 一切 意義 。 文化 工業 仿若 現代 科學 實證 主義 ， 一切 都 是 自然 現象 和 訊息 。 曾經 占據 藝術 和 理論 中心 位置 的 「 先驗 」 逐漸 消失 ； 見 山 是 山 。 每 個 消費者 都 知道 ， A=A 是 價值 鐵律 ， 文化 工業 的 產品 「 不過 是 它們 本身 的 樣子 」 。 35 __UNDEF__ 總之 ， 文化 工業 最終 建立 的 社會 既定 認知 就 是 ， 價值 和 商品 型態 在 抽象 的 現實 中 的 既定 社會 關係 。 它 產生 了 客觀 上 屬於 價值 和 商品 型態 的 主觀 認知 。 文化 工業 所 奉行 的 那 種 模糊 的 概念 ， 其實 就 是 把 商品 拜物教 提升為 一 種 普遍 認知 ， 一 種 對 這 個 社會 真正 存在 的 社會 型態 的 認知 。 三 、 文化 工業 作為 生命 產業 __UNDEF__ 阿多諾 和 霍克海默 對 文化 工業 的 探討 可 說 是 基於 所謂 的 「 主觀 主義 的 殘餘 」 ─ 如果 這裡 所 說 的 主觀 主義 是 指 對 主體性 的 理想 主義 哲學 的 遺物 。 例如 ， 他們 仍然 將 文化 工業 視為 消費者 和 世界 之間 的 「 過濾器 」 ， 36 一 個 應該 隨著 近 幾十 年 新 的 生產 和 消費 形式 出現 而 加以 修正 的 過濾器 。 也就是說 ， 他們 認為 在 理智 和 現實 之間 存在 一 個 「 精神 的 領域 」 。 最近 的 研究 可 說 見證 了 產業 試圖 連結 心靈 （ 電子 、 網絡 ） ， 或 生命 （ 生物 ） 和 大腦 （ 神經 ） ， 以便 製造出 資本主義 再 生產 所 需 的 思維 和 頭腦 。 為了 讓 生命 完全 適應 資本 邏輯 和 增長 需求 ， 神經 科學 和 生物 工程學 這 類 與 電子 工業 相關 的 產業 將 文化 工業 推向 一 個 新 高度 ， 開始 涵蓋 人體 器官 、 基因 以及 大腦 。 透過 腦部 及 生命 科學 的 新 發展 ， 文化 工業 正 處於 一 個 節點 ： 阿多諾 和 霍克海默 對 文化 工業 的 想像 （ 電影 、 廣播 、 電視 、 廣告 等 ） 變 得 不 那麼 重要 了 ， 因為 產業 已經 可以 直接 透過 改造 技術 干涉 人類 的 一 系列 心理 活動 和 能力 ， 比如 螢幕 、 電子 設備 、 全球 定位 系統 、 演算法 、 晶片 、 智能 冰箱 和 谷歌 眼鏡 （ Google Glass ） 等等 。 透過 這些 網路 技術 建立起 一 個 全球 的 裝置 系統 和 物聯網 。 「 靈魂 的 技術 」 37 和 「 編程 產業 」 取代 了 傳統 的 媒體 產業 （ 儘管 它們 仍 具 相同 功能 ） ， 並 導致 「 知覺 開始 變 得 商品化 」 。 38 可以 說 ， 圖式 被 植入 康德 原來 就 指明 的 地方 ， 亦即 人 的 身體 和 思想 。 人體 器官 透過 相互 連接 的 網路 運作 ， 數據 被 傳遞到 數字 產業 ， 並 兀自 進行 預測 。 新 的 「 文化 」 產品 是 電腦 遊戲 、 便攜式 電視 、 3D 虛擬 真實 設備 、 手機 預設 程序 和 可 植入 人體 的 追蹤 設備 ， 或是 可以 直接 操控 消費者 來 推廣 產品 的 神經 科學 新 研發 。 例如 ， 神經 科學 的 研究 被 用 在 開發 刺激 系統 上 ， 在 消費者 不 知情 的 情況 下 引導 他們 的 消費 慾望 。 由於 這些 新 的 數位 系統 幾乎 可以 全面 追蹤 記錄 所有 的 資訊 ， 也 從 不會 遺忘 ， 因此 它們 變成 比 其 使用 者 知道 的 還 多 。 例如 ， 手機 應用 程序 對 使用 者 的 了解 ， 就 比 使用 者 對 自己 的 了解 還 多 。 數位 和 網絡 形式 的 文化 產品 基本 上 可以 被 無限 地 調整 並 安置 在 任何 地方 。 也就是說 ， 個體 的 時間 和 空間 都 可以 被 這些 新 的 文化 產品 占據 。 這 種 情況 超出 了 阿多諾 和 霍克海默 的 設想 ， 因為 主體性 在 某 種 程度 上 完全 被 消除 了 ； 消費者 的 慾望 由 身體 內 的 「 填充物 」 控制 。 幾乎 無所不在 的 螢幕 早已 預見 了 這 個 現實 ； 表象 的 背後 是 一切 都 是 為 資本 服務 。 喬納森 ． 貝勒 （ Jonathan __UNDEF__ Beller ） 認為 文化 工業 的 產品 「 當今 已經 與 自我 感知 交織 」 ， 這 是 網路 發展 以 價值 為 名 ， 成為 無孔不入 的 文化 生產 網絡 的 結果 。 39