於 三 個 月 中 接受 他 的 四 事 供養 。 然而 ， 在 佛陀 一 行 人 到達 之後 ， 婆羅門 卻 又 反悔 食言 ， 不僅 拒絕 供養 大眾 師 ， 甚至 避不見面 。 佛陀 等 人 只好 露宿 野外 ， 僅 能 以 牧馬人 預備 用來 飼 馬 的 馬麥 度日 。 這 天 中午 ， 佛陀 與 比丘 們 正 用 缽 裝 著 馬麥 進食 ， 和 平時 一樣 ， 佛陀 泰然自若 地 吃 著 馬麥 。 只 見 阿難 神色 凝重 ， 不 發 一 語 ， 靜靜 地 注視 著 佛陀 。 看到 阿難 的 愁容 ， 佛陀 停下 了 動作 。 57 .
 
佛 與 禪 的 智慧書 蘭花 指 如蓮 心 如 第一 章 人生 中 的 苦 與 樂 阿難 終於 開口 ： 「 世尊 ！ 您 貴 為 王族 ， 又 是 眾人 敬仰 的 佛陀 ， 現在 卻 必須 以 馬麥 為 食 ， 這 … … 」 阿難 感到 非常 不捨 ， 心 中 苦惱 極了 。 佛陀 明白 阿難 此刻 的 心情 ， 於是 從 自己 的 缽 中 拾起 一 顆 麥子 ， 放到 阿難 的 手 上 ： 「 來 ， 嘗嘗 看 ！ 」 阿難 依 言 將 馬麥 放入 口 中 咀嚼 ， 頓時 之間 ， 阿難 臉 上 的 陰霾 一掃而空 ： 「 太 不可思議 了 ！ 世尊 ， 我 身為 王子 ， 生 於 王家 ， 卻 從來 沒 嘗 過 如此 美味 的 食物 ， 實在 是 稀有 難得 ！ 」 自從 吃 了 這 顆 神奇 馬麥 ， 在 七 天 七 夜 中 ， 阿難 神清氣爽 ， 一點 也 不 想 吃 世間 種種 美味 飲食 ， 也 不 覺得 饑餓 或 口渴 。 藉由 這 個 機會 ， 佛陀 向 眾 比丘 開示 這 段 馬麥 因緣 ： 「 在 這 三 個 月 當中 ， 大眾 以 馬麥 為 食 ， 並 不 是 業障 使然 ， 而是 為了 教化 眾生 的 方便 。 事實 上 ， 如來 三十二 相 中 有 『 上味相 』 ， 不論 是 什麼 食物 ， 進到 口 中 皆 為 上妙 美味 。 而且 ， 我 也 早 知 婆羅門 會 反悔 ， 但是 為什麼 依然 應邀 前來 ， 實在 是 為 .58 【 心靈 蓮花 系列 】 2了善巧 示現 業報 因緣 ！ 」 「 我們 所 吃 的 馬麥 ， 原是 馬場 中 五百 匹 馬 的 食糧 。 這 五百 匹 馬 ， 在 過去 的 生活 中 ， 原 已 發 心 行 菩薩道 ， 並且 經常 供養 三 寶 ； 後來 因為 受 惡 知識 的 影響 ， 造作 種種 惡業 ， 而 墮為 馬身 。 馬群 中 為首 的 大 馬 ， 名叫 日藏 ， 是 菩薩 的 示現 ， 他 過去生 曾 勸 這 五百 匹 小 馬 發 菩提心 ， 現在 又 為了 度 五百 小 馬 而 受生 馬形 ， 由於 菩薩 的 威德力 ， 五百 小 馬 憶 知 自己 的 宿世 因緣 。 今日 ， 為 湣念 這 五百 小馬 ， 令 他們 早日 脫離 馬形 ， 故 明知 婆羅門 會 後悔 ， 仍舊 依約 前來 ， 使 日藏 菩薩 帶領 的 這 五百 小馬 有 機會 懺悔 前愆 ， 將 他們 一半 的 糧食 供養 大眾 比丘 。 」 聽聞 佛陀 的 開示 ， 這 五百 位 食用 粗 馬麥 的 比丘 ， 當下 離 欲 寂靜 ， 證得 四果 羅漢 之 果位 。 三 個 月 後 ， 五百 小 馬 命終 生天 ， 成為 天子 ， 帶 著 天 上 的 59 .
 
佛 與 禪 的 智慧書 蘭花 指 如蓮 心 如 第一 章 人生 中 的 苦 與 樂 上 妙 美食 前來 供養 佛陀 。 佛陀 為 其 開示 法要 ， 使 其 發 菩提心 ， 來世 將 證得 闢支 佛果 。 而 日藏 菩薩 來世 作佛 ， 號 為 善調 如來 。 佛語 感悟 大心 菩薩 示現 六 道 度化 眾生 ， 悲願 法味 終 圓 佛道 。 大覺 慈尊 上 味 絕倫 ， 度化 三 乘 ， 無有 窮盡 。 而 如何 嘗出 因緣 果報 和 菩提 涅槃 的 滋味 ， 隨 心 而 異 ， 如 月印 千 江 。 生活 的 一 聲 一 香 、 一 味 一 色 ， 發 心 、 用心 、 明心 、 悟 心 ， 無不 是 菩提 資糧 。 .60 【 心靈 蓮花 系列 】 2 從 根源 解決 問題 在 舍衛國 的 祇樹給 孤獨園 中 ， 有 一 株 枝葉 蒼翠 、 茂密 的 壯碩 大樹 。 它 有 著 寬廣 的 樹蔭 ， 枝幹 搖曳生姿 ， 來 園 中 游憩 的 人們 都 喜歡 在 這 棵 大樹 下 休息 或 乘涼 。 但 奇怪 的 事情 發生 了 ， 凡是 在 這 棵 樹 下 停留 過 的 人們 ， 不 是 頭痛 得 厲害 ， 就是 腰 痛 難耐 。 起初 ， 大家 以為 只 是 偶發 的 事件 ， 直到 有 一 次 ， 一 群 人 在 樹 下 欣賞 美景 的 時候 ， 竟然 一 個 一 個 地 倒地 ， 看守 園林 的 園丁 不由得 心 生 懷疑 ： 「 莫非 這 是 棵 有毒 的 樹 ？ 」 園丁 怕 驚嚇到 附近 的 人 ， 打算 悄悄 地 砍掉 樹幹 。 他 用 一 根 木棍 綁上 斧 61 .
 
佛 與 禪 的 智慧書 蘭花 指 如蓮心 如 第一 章 人生 中 的 苦 與 樂 刀 ， 自己 站 得 遠遠 的 砍伐 。 可是 隔不了 多久 ， 這 棵 樹 又 生出 新 枝 綠 葉 ， 不但 樹葉 比 先前 更為 嫩綠 ， 枝幹 也 愈加 的 盎然 、 堅實 ， 在 園林 之中 ， 已 沒有 一 棵 樹 比 它 更 挺拔 、 壯麗 的 了 。 所以 來 園林 的 遊客 ， 有 些 人 看到 告示 ， 會 遙遙 地 欣賞 樹影 搖曳生姿 的 美 ； 但是 ， 有 些 遊客 卻 經不起 它 雄偉 壯麗 與 搖曳多姿 的 誘惑 ， 完全 不 理會 任何 的 警告 ， 恣意地 在 毒 樹 下 乘涼 、 嬉戲 ， 結果 ── 他們 都 像 先前 那些 人 一樣 的 感到 身體 不適 ， 乃至 喪命 ！ 看守 園林 的 園丁 更加 確信 ， 這 是 棵 害人 的 毒 樹 ， 他 決心 要 除去 這 棵 樹 。 無奈 他 經年累月 一段段 地 砍 ， 不停 地 砍 ， 樹 仍然 不斷 地 抽芽 、 生枝 ， 不斷 地 展現出 各 樣 的 勝妙 樹形 。 當然 ， 也 陸續 有 人 因 貪 樂 樹蔭 而 遭逢 危難 。 園丁 相當 焦急 ， 心想 ： 「 怎麼辦 ？ 怎麼辦 ？ 怎麼樣 才 能 除掉 這 棵 害人 的 毒 樹 啊 ？ 」 他 一籌莫展 ， 只要 一 有空 就 不停 地 揮動 斧刀 ── 砍 ！ 砍 ！ 砍 ！ 希望 不要 再 有 人 受到 毒害 。 .62 【 心靈 蓮花 系列 】 2 某 一 天 ， 走來 了 一 位 智者 ， 說道 ： 「 當 盡 其 根 。 」 智者 的 一 句 話 ， 總算 讓 園丁 恍然大悟 ： 原來 ， 自己 一直 在 枝枝 葉葉 上 努力 ， 忙 的 都 只 是 枝末 之 事 ， 難怪 會 徒勞無功 ， 應該 從 根本 下手 ， 去掉 毒 樹 的 根 ， 它 就 沒辦法 再 生 枝 長 葉 了 ！ 佛語 感悟 當 我們 看到 園丁 要 根除 毒 樹 ， 卻 始終 只 在 枝末 上 忙碌 ， 一 看 便 知 這 是 不可能 的 事 。 但是 ， 在 生活 當中 ， 我們 經常 就 是 這 位 園丁 。 每當 遇到 事情 ， 總是 在 枝 末 上 爭 對錯 ； 當 面對 種種 的 五欲 塵境 時 ， 總是 以 求到 了 為 樂 ， 而 不 知 要 從 根源 解決 。 這 根源 就 是 我們 的 攀緣心 、 分別 63 .
 
佛 與 禪 的 智慧書 蘭花 指 如蓮心 如 第一 章 人生 中 的 苦 與 樂心 ， 若 不 知 止息 攀緣 、 分別 的 妄心 ， 這 苦 只 會 不斷 地 在 我們 身 上 輪迴 ， 無有 歇息 之 時 。 唯有 少 欲 知足 、 心量 廣大 ， 妄心 不 起 ， 才 能 安祥 自在 。 所以 古德 云 ： 「 境緣 無 好 醜 ， 好 醜 起於 心 。 心 若 不 強 名 ， 妄情 從 何 起 。 妄情 既 不 起 ， 真心 任 遍 知 。 」 在 面對 種種 順逆 境界 時 ， 若 能 常 作 這樣 的 思維 ， 久而久之 ， 自 能 不 生 苦惱 ， 煩惱 根源 盡 除 。 .64 【 心靈 蓮花 系列 】 2 不 為 自己 求 安樂 清初 時 ， 在 極 負盛名 的 浙江 天童寺 裡 ， 有 位 遠 從 四川 來 求 法 的 破山海明 ， 他 聰穎 博學 ， 一目十行 ； 不但 精通 教理 ， 更 是 才思 敏捷 、 辯才無礙 。 很 快 地 ， 短短 幾 年 的 時間 就 學 法 有成 ， 並且 發願 回川 講經 說法 ， 將 清涼 的 法語 甘露 ， 潤澤 西南 偏僻 地方 的 鄉親 。 這 一 天 ， 破 山 背起 隨身 的 行囊 ， 來到 方丈室 ， 準備 向 方丈 和尚 告假 拜別 。 但是 ， 方丈室 的 房門 卻 緊閉 著 。 於是 ， 破山 就 在 偌大 的 天童寺 裡 前 探 後 找 。 「 鏗鏗 ！ 鏘鏘 ！ 」 破山 終於 找到 正在 庭院 裡 的 密雲 圓悟 禪師 ， 他 正 一 65 .
 
佛 與 禪 的 智慧書 蘭花 指 如蓮心 如 第一 章 人生 中 的 苦 與 樂 鏟 一