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根本 就是 褻瀆 上帝 , 因此 直到 一九六一年 ( ! ) , 教廷 方面 才 勉強 承認 人權 概念 。 只不過 , 教廷 的 態度 大 轉彎 跟 承認 自己 的 錯誤 無關 , 只是 想要 給 世人 一 種 他們 始終 站 在 解放 與 民主 運動 這邊 的 印象 。 把 人文 價值 當成 「 基督教 價值 」 來 行銷 甚至 蔚為 風潮 , 搞 得 好像 人文 主義 與 宗教 之間 的 對立 從來 不 存在 一樣 。 是 的 , 妳 可以 想想 「 愛 」 。 沒有 人 會 愛上 另 一 個 人 , 只 因為 這 是 「 理性 的 」 …… __UNDEF__ 你 的 意思 是 , 兩 個 人 之所以 會 在一起 , 這 並非 理性 的 決定 嗎 ? 因為 人類 不 太 會 先 列出 「 可能 戀愛 人選 」 的 特質 清單 , 再 去 選出 「 成本 效益 分析 」 中 得分 最 高 的 人選 ! 一 個 人 若是 根據 這 種 理智 、 清醒 的 標準 去 擇偶 , 他 根本 就 不可能 「 墜入 愛河 」 。 因為 愛 需要 「 傾心 」 , 唯有 當 負責 調節 的 理性 被 關閉 , 才 有 可能 發生 。 戀愛 中 的 人 處於 名副其實 的 陶醉 狀態 , 光 是 看 一 眼 對方 的 照片 , 身體 就 會 分泌 如 假 包換 的 「 毒品 雞尾酒 」 。 如果 一 個 人 害怕 失去 理智 的 控制 , 就 無法 真正 愛上 別人 , 也 永遠 無法 體驗 真正 激情 的 喜悅 。 但 這 種 失控 的 激情 也 可能 走偏 , 愛戀 往往 會 產生 嫉妒 , 甚至 是 難以 化解 的 怨恨 ! 我們 經常 會 聽到 , 有 些 人 一 開始 愛 得 死去活來 , 後來 卻 痛恨 對方 到 巴不得 對方 去 死 ! 沒 錯 , 每 個 深情 的 羅蜜歐 都 一 秒 變成 醋勁 大發 的 奧塞羅 , 每 個 茱麗葉 也 可能 搖身一變 成為 怒火 中燒 的 復仇 女神 。 對 此 , 人們 能 做 些 什麼 呢 ? 我 認為 , 最 晚 拖到 愛情 就 快 變質成 嫉妒 的 那 一 刻 , 人們 就 該 趕快 通報 「 理性 的 管制 機關 」 。 當然 , 憑藉 僅有 五十 位元 的 理智 部隊 , 想要 對抗 為數 兩千多萬 位元 的 直覺 大軍 , 的確 不 是 件 容易 的 事 , 畢竟 嫉妒 也 是 人類 演化 出來 的 重要 情感 ! 儘管 如此 , 理性 也 並非 完全 得 要 坐以待斃 。 如果 一 個 人 能夠 真正 明白 , 他 永遠 無法 主張 對 另 一 個 人 擁有 「 所有權 」 , 就 會 比較 容易 控制 、 甚或 完全 克服 自己 的 嫉妒心 。 你 的 意思 是 , 擺脫 嫉妒感 是 可能 的 囉 ? 我們 都 很 容易 理解 , 當 心愛 的 人 離開 時 會 深深 感到 不幸 。 但 為什麼 又 非得 因為 這樣 而 「 嫉妒 」 不可 呢 ? 如果 我們 仔細 觀察 , 不 難 發現 , 嫉妒 的 人 所 感受到 的 攻擊性 情緒 , 主要 是 「 自尊 」 問題 所 造成 的 。 嫉妒 者 往往 是 怨恨 他人 沒有 給予 他 自認 應 得 的 尊重 。 所以 說 , 這裡 又 牽扯到 「 驕傲 的 自我 」 這 個 問題 囉 ? 正 是 ! 如同 驕傲 , 嫉妒 也 是 奠基 於 對 事實 的 錯誤 詮釋 。 如果 妳 能 克服 驕傲 , 妳 就 跨出 了 將 嫉妒感 拋 諸 腦 後 的 第一 步 ! 一 個 人 若 能 學會 不再 過分 看重 他 的 自我 , 就 會 比較 容易 克服 嫉妒感 , 因為 他 將 不用 再 承受 「 必須 藉由 他人 的 重視 來 提升 自我 的 價值 」 這 種 壓力 。 可是 , 這 難道 不 正 是 構成 浪漫 愛情 的 重點 嗎 ? 一 個 墜入 情網 的 人 之所以 覺得 如此 美妙 , 不正 是 因為 自己 受到 某人 特別 的 重視 而 提升 了 自我 的 價值 嗎 ? 當然 , 所以 我 也 認為 人們 應該 讓 愛情 遊戲 擺脫 「 理性 警察 」 的 束縛 ! 不妨 想想 , 一 個 人 在 跟 情人 親熱 時 滿 腦子 只 想 著 : 「 我 之所以 渴望 這 個 伴侶 , 只是 因為 我們 的 基因 想要 繁衍 , 而 伴侶 的 性 引誘 物質 恰好 與 我 契合 , 加上 幸福 激素 催產素 ( oxytocin ) 正在 推升 我們 的 情緒 。 」 到底 會 是 什麼 情況 ?
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或者 , 當 伴侶 正在 說 甜言蜜語 、 發下 山盟海誓 時 , 我們 卻 理智 地 想 著 : 「 另一半 可能 很 快 就 會 因為 遇到 更 能 讓 他 分泌 快樂 激素 的 人 而 甩掉 我 。 」 這 不 是 很 煞風景 嗎 ? 如 妳 所 見 , 理性 不僅 超 沒 創造力 , 而且 也 超 不 浪漫 , 讓 激情 窒礙 難行 。 不過 , 當 愛情 不再 那麼 濃烈 時 , 理性 的 這 種 特性 卻 可以 幫助 我們 。 借助 清醒 的 理性 , 我們 可以 降低 對於 伴侶 的 苛刻 期待 , 可以 遏制 只 會 造成 痛苦 的 致命 激情 。 也 就 是 我們 該 視 實際 情況 開啟 或 關閉 理性 囉 ? 是 的 , 這 正 是 我們 該 學習 的 ! 在 浪漫 的 情況 裡 , 應該 只 讓 理性 處於 「 待命 」 狀態 , 因為 它 有 能力 毀掉 最 美好 、 最 激情 的 時刻 。 至於 在 嫉妒 之類 的 問題 方面 , 我們 則 應 將 理性 切換到 「 高階 模式 」 , 因為 破壞 這 種 「 激情 」 對 大家 都 只 有 好處 沒有 壞處 ! 真 有 可能 那麼 輕易 開啟 或 關閉 理性 嗎 ? 我 並 沒有 說 這 很 「 容易 」 , 但 還是 可以 訓練 自己 這麼 做 。 只 可惜 , 雖然 我們 迫切 需要 這樣 的 能力 , 學校 裡 卻 不可 教導 這樣 的 技巧 。 能 在 對 的 時刻 , 適切 地 在 「 理性 控制 」 與 「 無條件 投入 」 之間 來回 切換 , 無疑 是 「 生命 的 藝術 」 中 最 重要 的 能力 之 一 。 始終 堅持 理性 , 並 不 是 那麼 理性 ; 至於 將 理性 擱 在 一 旁 , 眼睜睜 看 著 盲目 的 激情 將 我們 推向 不幸 , 則 是 非常 不 理性 。 嗯 … … 我 想到 過去 有時候 我 會 有 強烈 的 嫉妒心 , 可能 就 需要 這樣 的 「 理性 切換 」 。 不過 , 如果 我們 現在 不再 繼續 談 不 理性 , 而是 去 做 些 真正 不 理性 的 事情 , 你 覺得 怎麼 ? 比方說 , 我們 可以 開車到 市中心 , 找 家 滿 屋子 菸味 、 酒味 的 酒吧 , 喝 幾 杯 「 貴參參 」 的 雞尾酒 , 最後 再 花 大錢 搭 計程車 回家 ! 不 知 你 意下 如何 ? 我 也 會 一起 出 點 錢 ! 這 聽起來 似乎 是 個 極為 理性 而且 不 理性 的 建議 , 我 怎麼 能 說 「 不 」 呢 ! 後 上車 的 得 先 付 第一 輪 酒錢 ! 「 只要 人們 不 覺得 基督教 的 道德 是 對 生命 所 犯 的 重罪 , 它 的 捍衛 者 就 很 有得 玩 。 」 寫下 這 段 話 的 是 德國 哲學家 尼采 , 人類 有史以來 對 基督教 所 提出 的 最 嚴厲 控訴 之 一 , 便是 出自 他 之 手 。 在 尼采 看來 , 基督教 的 道德 導致 了 「 對 享樂 的 貶抑 」 與 「 對 身體 的 鄙視 」 , 從而 也 造成 了 「 對 生命 的 荼毒 、 醜化 及 否定 」 。 相反地 , 他 自己 這 位 「 手持 錘子 的 哲學家 」 暨 「 一切 價值 的 重估 者 」 卻 是 極其 「 肯定 生命 」 。 他 滔滔不絕 地 捍衛 天然 的 慾望 與 「 戴歐尼修斯 之 醉 」 〔 戴歐尼修斯 ( Dionysus ) 是 希臘 的 酒神 , 也 是 喜悅 、 生殖 和 狂喜 之 神 〕 , 反對 一切 在 神學 文獻 及 康德 的 理性 哲學 中 所 見到 的 病態 又 致病 的 道德 「 暴政 」 。 康德 主張 , 人類 有 義務 服從 理性 的 普遍 原則 , 若 有 必要 , 甚至 得 選擇 違背 自己 的 感官 需求 。 尼采 則 將 這樣 的 主張 視為 「 有害 生命 」 , 看成 是 某 種 哲學 的 「 囈語 」 。 古典 詩人 暨 哲學家 席勒 ( Friedrich __UNDEF__ Schiller , 1759 ~ 1805 ) 雖然 十分 推崇 康德 , 卻 也 注意到 康德 對於 身體 和 感官 的 敵意 。 席勒 曾 評論 道 , 在 康德 的 道德 哲學 裡 「 嚴厲 地 表達出 義務 的 觀念 」 , 這樣 的 觀念 「 嚇退 了 所有 的 優美 , 而 軟弱 的 心靈 很 容易 就 被 引誘 去 , 在 幽暗 與 禁慾 主義 的 道路 上 尋找 道德 的 完美 」 。 席勒 反對 理性 施加 於 人類 天性 的 暴政 , 主張 「 道德 」 與 「 感性 」 該 和諧 共存 , 唯有 以 這樣 的 方式 , 理智 才 有 機會 去 執行 有違 真心 的 想法 , 畢竟 天性 是 「 感官 世界 中 唯一 的 動力 」 。 康德 所 宣揚 的 「 純粹 理性 的 啟蒙 」 其實 並 不 足夠 , 因為 「 通向 腦袋 的
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