之下 ， 靈機一動 ， 就 學 老鼠 咬 衣裳 的 聲音 。 一會兒 ， 聽到 房 內 的 太太 叫 丫鬟 拿 燈 來 看 ， 當 衣櫥 才 打開 時 ， 兒子 將 燈 吹滅 一 閃 而 去 ， 就 逃走 了 。 家丁 發覺 真 有 小偷 ， 便 在 後面 緊緊 追趕 。 到 一 個 大 井 邊 ， 眼見 就 要 追上 ， 小偷 情急 智生 ， 拿起 一 塊 大 石頭 拋入 井 中 ， 自己 繞道 逃走 。 家丁 以為 把 小偷 逼急 了 ， 跳 井 而 死 ， 也 就 折回 府 去 。 兒子 回家 以後 埋怨 父親 一 人 逃走 。 父親 問 他 ： 「 是 怎麼 逃出來 的 ？ 」 兒子 把 經過 說 了 一 遍 ， 父親 說 ： 「 你 以後 不 愁 沒 飯 吃 ， 我 的 技術 、 祕訣 都 傳授給 你 了 。 」 最後 ， 無相 禪師 說 ： 「 小偷 兒子 從 沒有 辦法 中 想出 辦法 ， 便是 禪 。 禪 的 智慧 是 發自 內心 ， 不 是 老 由 人 帶 著 走 。 山窮水盡 疑 無 路 ， 柳暗花明 又 一 村 ， 那 便是 禪 。 堅持 下去 ， 總有一天 會 得到 自己 想要 的 。 到 那時 ， 就 可以 躺 在 理想 上 睡覺 了 。 生死 自如 人生 之 大 ， 莫大過 生死 。 人生 之 困 ， 也 多 困於 生死 。 很多 人 心 中 ， 生死 都 是 堪 不 破 的 門關 。 所以 他們 常 被 生 所 累 ， 常 被 死 所 擾 。 其實 ， 這 是 大可不必 的 。 生死 不 是 用來 思量 的 ， 而是 每 個 人 都 要 經歷 的 一 個 過程 ， 沒有 人 能夠 逃脫 。 即使 你 整 天 將 之 放 在 心 上 ， 掛 在 口 邊 ， 依然 無法 逃脫 生死 之外 。 既然 如此 ， 那麼 為什麼 不 看淡 一點 ， 拋卻 生死之擾 ， 而 好好 享受 當下 呢 ？ 臨濟 禪師 住世 時 ， 有 一 位 學徒 叫 普化 禪師 。 有 一 天 ， 這 位 普化 禪師 在 街 上 逢 人 就 化緣 ， 他 說 要 化 一 套 法衣 。 信徒 就 做 了 一 套 上好 的 袈裟 供養 給 他 ， 他 又 拒絕 接受 。 信徒 把 這 件 事 報告 臨濟 禪師 ， 臨濟 禪師 懂得 普化 的 心意 ， 就 去 買 了 一 口 棺材 給 他 。 普化 禪師 見到 這 一 口 棺材 ， 非常 歡喜 ， 立刻 扛 起 棺材 跑到 街 上 告訴 大家 說 ： 「 臨濟 禪師 為 我 做 了 一 件 法衣 ， 我 明天 可以 穿 它 ， 到 東門 去 死 了 。 」 大家 聽 了 ， 十分 懷疑 ： 一 個 好好 活 著 的 人 ， 怎麼 會 說 死 就 死 呢 ？ 第二 天 ， 普化 禪師 準時 到 了 東門 ， 一 看 人山人海 ， 大家 都 好奇 地 要 看 禪師 怎麼 死 法 。 可是 禪師 卻 說 ： 「 來 看熱鬧 的 人 太多 了 ， 我 怎麼 好死 呢 ？ 明天 我 到 南門 去 死 好了 。 」 隔天 ， 大家 又 趕到 南門 去 ， 但是 普化 仍 說 人 太多 了 改 在 後天 到 西門 去 死 。 大家 想 普化 禪師 可能 是 捉弄 人 ， 所以 到 西門 時 人 已 少 了 許多 ， 不過 普化 仍 嫌 人 多 ， 又 說 過 一 天 到 北門 去 死 。 大家 認為 他 說話 不 算數 ， 到 了 第四 天 ， 普化 禪師 扛 著 棺材 到達 北門 時 ， 已 沒有 幾 個 人 看 他 了 。 他 就 非常 歡喜 地 說 ： 「 你們 幾 個 人 很 有 耐心 ， 不 怕 辛苦 ， 我 現在 可以 死 給 你們 看 了 。 」 說完 以後 ， 禪師 爬進 棺材 ， 自己 把 棺蓋 蓋好 ， 無聲無息 地 圓寂 了 。 生死 是 一 種 定數 ， 不 為 任何 而 改變 ， 是 每 個 人 都 無法 逃脫 的 。 所以 ， 人們 要 做 的 就 不 是 掛懷 生死 ， 而 應該 是 忘記 生死 了 。 像 普化 禪師 那樣 ， 將 生死 當成 是 和 吃飯 睡覺 一樣 平常 的 事情 ， 自然 就 萬事 皆 空 了 。 生命 的 真正 意義 不 在於 長短 ， 而 在於 寬厚 。 有 品質 的 生命 才 是 真 生命 ， 那些 沒有 品質 ， 只 有 長度 的 生命 ， 是 沒有 任何 價值 的 。 所以 ， 聰明 人 會 把握住 每 個 當下 ， 讓 每 個 當下 都 成為 自己 最 快樂 的 瞬間 。 而 愚笨 者 則 在意 生命 的 長度 ， 他們 總 想 著 以後 、 未來 ， 而 忘記 了 當下 。 因此 ， 他們 的 未來 常常 是 由 一個個 苦惱 的 當下 積累 而 成 的 。 這樣 的 人 ， 即使 活 的 時間 再 長 ， 也 是 無法 悟道 ， 無法 體驗到 生命 的 真正 快樂 的 。 生命 中 最 重要 的 那 個 點 ， 不 在 以前 也 不 在 以後 ， 而 在 現在 。 看透 了 生死 歷程 ， 把握住 了 現在 ， 也 就 等於 把握住 了 生命 。 拂去 心 中 的 灰塵 佛家 說 「 萬 法 由 心 」 ， 意思 就 是 不管 是 什麼 ， 都 是 從 我們 心 上 來 的 ， 最後 也 會 落回 我們 的 心 上 。 因此 ， 一 件 事情 到底 是 好 是 壞 ， 是 大 還是 小 ， 往往 看 的 並 不 是 這 件 事情 的 本身 ， 而是 我們 的 內心 。 一 個 內心 強大 ， 欲 念 虛空 的 人 ， 即使 是 遇到 天大 的 事情 ， 也 能夠 擔 得 起來 ， 像 什麼 也 沒 發生 一樣 ； 一 個 膽小 怕事 ， 心思 狹隘 的 人 ， 即使 是 一 件 小 事 ， 也 會 弄得 他 身心 疲憊 ， 勞累 不堪 。 之所以 有 如此 差別 ， 就 在於 你 看重 的 是 什麼 ， 如果 你 專注 於 自己 的 心 ， 自然 能夠 將 所有 都 放下 ， 讓 外事 外物 不再 困擾 於 你 。 如果 你 專注 的 不 是 你 的 心 ， 而是 你 身 外 的 事物 ， 那麼 那些 事物 就 會 變成 你 的 枷鎖 ， 牢牢 地 束縛 著 你 。 韓國 鏡虛 禪師 ， 帶 著 出家 不久 的 弟子 滿空 ， 要 到 其他 地方 去 雲水 行腳 、 弘法 度生 。 滿 空 一 路 上 直 嘀咕 ， 嫌 背負 的 行囊 太 重 ， 不時 要求 師父 找 個 地方 休息 一下 。 鏡虛 禪師 從來 不肯 答應 徒弟 的 要求 ， 他 總是 精神 飽滿 地 向 前 行走 。 但是 ， 他 也 想 找 機會 給 徒弟 一些 啟示 。 有 一 天 ， 師徒 二 人 經過 一 個 村莊 ， 見到 一 位 婦女 。 鏡虛 禪師 忽然 趨前 握住 婦女 的 手 ， 和 她 說話 。 婦女 大驚 ， 叫 起來 了 ， 鄰居 聞 聲 出來 探視 ， 見 婦女 被 人 調戲 ， 所以 齊聲 喊 打 ！ 身材 高大 的 鏡虛 禪師 掉頭 就 跑 ， 徒弟 滿空 也 只得 背起 行囊 隨著 師父 飛奔 ， 師徒 兩 人 跑過 了 幾 個 村莊 ， 見 後面 沒有 人 追趕 ， 才 在 一 條 靜寂 的 山路 上面 停下 腳步 。 回 過 頭 來 ， 鏡虛 就 問 徒弟 ： 「 你 現在 還 覺得 行囊 重 嗎 ？ 」 滿 空 答道 ： 「 好 奇怪 ， 剛才 隨著 師父 奔跑 ， 背 上 的 行李 卻 一點 都 不 覺得 重 。 」 一樣 的 行囊 ， 但 滿 空 開始 覺得 重 ， 後來 不 覺得 重 ， 就是 在於 他 所 專注 的 東西 不 一樣 。 開始 的 時候 ， 滿 空 專注 的 是 行囊 ， 因此 讓 行囊 充滿 了 自己 的 心 ， 從而 變成 了 一 塊 大 石頭 ， 壓 得 自己 透 不 過 氣 來 。 當 被 人 追趕 的 時候 ， 由於 急於 逃脫 ， 滿空 將 注意力 放 在 了 自身 之上 ， 因此 便 忘 了 行囊 ， 所以 ， 也 就 不 覺得 重 了 。 這 就 是 專注 的 對象 不同 ， 產生 的 感受 也 不同 的 例證 了 。 如果 你 覺得 生活 太 累 ， 壓 得 你 透 不 過 氣 來 ， 那麼 你 就 應該 好好 想想 了 。 是 不 是 自己 太過 專注 於 心外之物 ， 從而 讓 自己 的 心 蒙上 了 灰塵 ， 落上 了 石頭 。 這 時候 ， 你 需要 做 的 是 忘掉 身 外 ， 而 將 自己 的 注意力 轉向 內心 。 將 困擾 你 的 東西 完全 放下 ， 你 自然 會 覺得 身心 輕暢 ， 再 也 沒有 煩惱 了 。 做 個 有 毅力 的 人 馬祖道一 為了 參禪 學道 ， 一 別 故鄉 數十 寒暑 ， 回到 故鄉 已經 沒有 多少 人 認識 他 了 ， 只有 一 位 老婆婆 在 河 邊 洗衣服 ， 看到 馬祖 道一 從 岸 邊 經過 ， 叫道 ： 「 你 是 馬家 的 小二子 吧 ！ 」 馬祖 道一 禪師 為 此 感慨 地 作 了 一 首 詩 ： 「 為 道 莫 還鄉 ， 還鄉