HistoryGeography: query “國民” returned 10,927 matches in 5,819 different texts (in 319,712,174 words [168,090 texts]; frequency: 34.178 instances per million words) [0.009 seconds – retrieved from cache]
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。 努力 之後 , 成果 歸於 大眾 … … 我們 希望 讓
多多 接觸 我國 及 世界 的 經典 電影 , 擁有 多元 及
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商業 機制 , 讓 文化 內涵 產生 經濟 價值 , 不但 有益於
的 生活 品質 , 也 可以 將 國家 的 藝術 風格 傳遞到
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之 語言 為 國家 的 文化 資產 , 為 尊重 和 保障
的 語言 權利 , 促進 多元 文化 成長 , 並 使 各
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目標 之外 , 在 整體 願景 上 , 更 應 兼顧 提升
氣質 及 心靈 素養 等 非 經濟性 的 質化 內涵 。 ■
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擁有 最 受 尊重 的 保存 與 研究 , 讓 我們 的
, 可以 大聲 的 說出 「 我 是 台灣人 ! 」 ,
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光環舞集 表演 、 小型 展覽 及 座談 。 3 月 13 日
戲院 記者會 於 台北 之 家 召開 , 宣布 本 年度 節目
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。 7 月 大 事 紀 7 月 1 日 召開 「
戲院 」 系列 活動 之 「 這 個 夏天 颳 台風 」
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, 會 內 同仁 30餘 人 參加 。 8 月 9 日
戲院 數位 影展 開幕 茶會 假光點 台北 二樓 多功能 會議廳 舉行 ,
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與 研商 。 9 月 13 日假 高雄市 電影 圖書館 舉行 2003
戲院 「 經典 武俠 影展 」 開幕 記者會 , 宣告 影展 開跑
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李秉圭 提供 頁 105 台灣 歷史 博物館 籌備處 提供 頁 107 新竹
戲院 , 鄭錦銘 攝 頁 108 第二 屆 南投 陶藝獎 首獎 作品
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就 應該 捐棄 成見 、 和平 共存 的 願望 。 一九四五年 ,
政府 接收 台灣 , 一九四九年 大陸 赤化 , 國府 遷 台 ,
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形成 貧 多 富 少 、 差距 懸殊 的 貧困 社會 。
政府 為 改善 社會 貧富 的 差距 , 提昇 農村 的 生產力
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﹂ 指 的 是 玉山 , 這 首 歌 原名 ︿ 大
﹀ , 由 台灣 總督府 民政 長官 後藤新平 頒布 歌詞 , 日治
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, 設計 實用 的 課程 。 這些 經驗 對 他 日後 編輯
中小學 音樂 教科書 , 有 很 大 的 幫助 。 呂泉生 在
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趨勢 。 呂泉生 不諱言 , 戰爭 期間 , 他 的確 以 日本
的 身分 , 幫 日本 政府 做 了 很多 事 , 誰
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台灣 當時 是 日本 的 領土 、 台灣人 的 身分 是 日本國
呢 ? 如果 以 此 質疑 他們 這些 台灣人 為何 在 戰爭
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畢竟 能 解除 ﹁ 殖民地人 ﹂ 身分 , 從此 不再 是 次等
、 不用 再 對 異族 統治 者 低聲 下 氣 , 確實
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是 日本人 , 因此 , 前 局長 富田嘉明 特 請 呂泉生 在
政府 接收 台灣 前 , 負責 看管 放送局 , 處理 所有 移交
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呂泉生 頓時 成為 電台 新 舊 交接 時期 的 橋樑 人物 。
政府 的 接收 日期 訂 在 一九四五年 的 十月 二十五日 , 在
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台 設置 的 前進 指揮所 , 裡面 駐紮 先遣 來 台 的
政府 官員 , 呂泉生 來到 梅 屋 敷 , 恭敬 說明 來意
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都 能夠 互相 了解 , 就 不會 有 這麼多 紛爭 了 。
政府 統治 台灣 以後 , 雖然 這 個 政府 顢頇 、 不
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求 能 在 樂壇 平安 發展 , 台灣 當時 的 局面 是
政府 當家 , 如果 這些 信 有 一 封 不 小心 流落
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呂泉生 不勝其擾 , 對 電台 工作 產生 倦怠感 。 一九四九年 底 ,
政府 終於 全 盤 失去 大陸 江山 , 不得不 撤守 台灣 。
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擔負 移交 電台 給 新 政府 的 重責大任 。 台北 放送局 移交給
政府 後 , 更名為 ﹁ 台灣 廣播 電台 ﹂ , 呂泉生 的
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的 成績 , 並 為 國家 作 了 最 好 的 ﹁
外交 ﹂ 典範 。 十 、 退 而 不休 , 永遠 的
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。 呂泉生 親力 親為 , 推廣 合唱 的 功業 不僅 如此 。
政府 主政 後 , 不論 民間 、 政府 都 開始 大力 提倡
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台灣 歌曲 藝術化 的 第一 人 , 以 音樂 來 推動 ﹁
外交 ﹂ 的 拓荒者 , 更 是 讓 我們 這 一 代
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影響 後 正 步入 嚴厲 的 ﹁ 戒嚴 時期 ﹂ , 當時
政府 所 實施 的 教育 政策 , ﹁ 台灣 文化 ﹂ 並
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﹁ 台灣 歌謠 藝術化 的 先驅 ﹂ 、 ﹁ 以 音樂 發展
外交 的 拓荒者 ﹂出 這 本 書 , 是 我 以 音樂人
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到 教育部 陳情 、 抗爭 , 爭取 學籍 。 很 幸運 ,
政府 已經 遷 台 , 否則 要 我們 到 南京 那 就
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教育 , 政治 上 無關 說 、 施壓 , 犯罪率 低 ,
守法 , 執法 又 嚴 , 領導 階層 須 接受 更 嚴格
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大 , 亞非 會議 經常 在 可倫坡 舉行 , 該 國 的
幾乎 都 知道 毛澤東 和 周恩來 。 因 斯里蘭卡 係 非 邦交國
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, 還 說 什麼 公義 ? 三 、 道德 : 道德 是
生活 規範 , 是 人 與 獸 之 別 , 無 道德
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是 民主 最 大 的 危機 」 。 足見 道德 修養 是
品質 的 指標 , 因此 本人 執政 時 主張 : 「 提高
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自己 都 無法 維護 本身 的 尊嚴 , 還 談 什麼 維護
的 尊嚴 , 還 談 什麼 維護 國人 的 人權 。 記得
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的 基本 教養 , 須 認識 政府 是 公 的 , 是
的 , 不 是 自己 的 , 不 是 自己 的 家
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市政 建設 的 檢討 與 發展 , 一方面 是 拓展 台灣 的
外交 。 由於 台灣 與 美國 已經 沒有 正式 的 官方 往來
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, 但 大家 均 應 守法 , 安分守己 , 做 個 好
。 提倡 倫理 道德 人 與 禽獸 之 別 , 在於 人
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懂 道德 , 社會 要 好 , 國家 要 好 , 端看
道德 高低 , 道德 是 人性 具體 的 表徵 , 失去 道德
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」 、 「 人性 」 著手 , 如何 培養 有 教養 的
, 倫理 道德 教育 非常 重要 , 禮義廉恥 、 公平 、 正義
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、 辭 讓 之 心 、 惻隱之心 」 , 都 是 高品質
的 指標 。 首長 應 以身作則 當成 縣民 的 典範 , 不
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發展 做 長遠 的 計劃 , 才 能 為 國家 培養 一流
、 培植 一流 人才 。 因此 我 一向 主張 教育 獨立 和
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把 連 、 宋 的 訪問 看成 一 場 很 成功 的
外交 吧 ! 多 一點 鼓舞 , 少 一點 譴責 。 其實
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不能 任憑 日本 的 宰割 , 以 維 台灣 的 尊嚴 和
的 權益 。 關於 李 總統 訪 日 情形 , 一九九三年 八月
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只 望 能 為 朝野 盡 些 棉 薄 , 盡 些
的 責任 而已 。 災害 防治 法 的 催生 一 個 有
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建設 一向 很 重視 , 認為 文化 道德 建設 沒 做好 ,
品質 無法 提昇 。 目前 政治 風氣 敗壞 、 社會 問題 嚴重
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早 就 躺 在 太平 間 了 。 不過 國家 是 全體
所有 的 , 不 是 藍綠 所 擁有 的 , 何況 藍綠
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所 擁有 的 , 何況 藍綠 黨員 佔 少數 , 無 黨
佔 絕對 多數 , 絕大多數 人 的 命運 不 應 任憑 少數
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社會 風氣 的 改善 。 二 、 改善 文化 環境 , 提昇
氣質 及 道德 水準 。 三 、 加強 文化 藝術 活動 ,
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二千三百萬 人民 大部分 是 無 黨籍 的 , 如果 無 黨籍 的
能 覺醒 團結 起來 , 拒絕 這些 幫派式 政黨 的 統治 ,